八孩女能否归咎于“穷生恶”？
丰县八孩女事件的热度贯穿了整个春节长假，当地政府是在舆论的一波波压力下三易其口、四度通报，才把整个事件的真相一点点给剥开，最终涉事三人以拐卖妇女罪及非法拘禁罪被采取刑事强制措施。然而回头再看头一份通报，当地县委宣传部还言之凿凿地声称“领证结婚、不存在拐卖行为”等，若不是网友坚持质疑，基本上就打算糊弄过去了。
DNA也验了，刑法也用了，结局正在朝着大家期望的法治轨道行进。这是网友发声的推动，上级督办的功劳，当地么，就呵呵吧。而舆论仍然没有平静，正在展开新一轮的复盘与反思。
某喉舌卸任主笔抛出了“穷生恶”的观点，再次引发争议。当然我们容易看出其为地方官员卸责的战略，然而把这一大盆脏水泼给穷人，不仅沦于简单，而且偏于谬误。
“穷生万恶”是个最不值钱的谚语，这用不着大主笔来说，村口抽了一辈子旱烟不认识一个大字的老农也能脱口而出“穷山恶水出刁民”什么的，请把退休金送给这些老汉。
即便穷能解释一切，可是我们已经历了40年改革开放，全国范围内摆脱了绝对贫困，我们不可能永远把拐卖人口等同于旧社会饿殍遍地之下的卖儿卖女，这个借口还要用多少年？
而且事发地江苏并不穷，即便丰县也比内地很多地方要富裕一些，不是曾有网友对比其相当于北京昌平的水准么，昌平怎么没有滋生这种恶呢？况且买媳妇还得花钱，而且恰恰就是这些不能算很穷的地方，往往会出现买媳妇成风的乱象。也有媒体归纳了多年来人口拐卖的路线，从西南地区向相对富裕的东部地区输送属于一条主要路径。
所以到底谁穷？当年疯狂贩卖黑奴的白人殖民者穷吗？人口买卖，至少一半环节它不能归咎于穷，买媳妇价码可不低，这是穷生的恶吗？恐怕是有了钱才能有这种恶吧。
好，人口流出的另一半环节你还试图归咎于穷。然而现实中，几乎没有自情自愿“买”来的媳妇，她们大都是被拐来的、骗来的、抢来的。包括小孩，大都是被偷来的，亲生父母再穷也没想要卖孩子啊。把整个人口拐卖犯罪归咎于“穷生恶”简直是毫无根据的，然而主笔却无须做出任何解释，古老的谚语不需要解释，真是聪明。
为什么向穷人泼脏水这么容易，又这么不负责任？然而这却是一种相当主流的搅浑水手法。在历次的民间不幸事件中，很多庙堂主笔都曾把罪责归咎于贫穷的底层。我们是社会主义，不是社达主义，却有很多代表国家的媒体主笔频频诋毁底层百姓，他们或许是工资太高了，早已站到无产阶级的对立面了。
由此招致互联网上肆无忌惮地骂穷、辱穷之风，已经成为令人难堪的景象，资本主义社会都没有这么赤果果。贫穷当然并不光荣，但穷不是罪过。作为社会主义中国最大的使命就是帮助曾经占人口九成的穷人脱贫翻身。目前我们已经不再有饿肚子的绝对贫困，相对贫困的主要原因是地域发展差异，而不是因为人性之恶。一个游手好闲的青年拥有北京上海户口，也不会困窘到哪去，而生在西南山区的一个勤奋少年，却难以摆脱生活的压力。投胎不是原罪。
