论君子与小人处世之道
很少有绝对的君子，也很少有绝对的小人，有的君子有时候也是小人，看是否触及利益或看对谁。某网文说：对待小人有时需要领导具备一种大气，曹操与袁绍决战于官渡，曹操部下多有看好袁绍之投机分子，脚踩两只船，当曹操烧掉臣子写给袁绍书简那一刻，用自己的大气赢得了天下士子的拥戴。但是，今天我们谈论的小人其卑鄙程度要严重得多。君子爱财，取之有道，而有些小人爱财，则出卖灵魂出卖国家利益和集体利益。小人得势的国家通常天昏地暗，民不聊生。小人没有力挽狂澜、平定社稷的才干，但具备陷害忠良，精通关系学的能力。但是，无论小人怎么混淆视听，即便一时趾高气扬，身上总会被群众吐下数不尽的唾液。一个人若身边聚集一帮龌龊下流的无耻小人，怎么可能青史留名。
明枪易躲暗箭难防，君子做事光明磊落，而小人阴损毒辣，背后下绊子。宁可得罪十个君子，也不去招惹一个小人。被称作小人的人通常集嫉妒，阴险，狡诈，狠毒等特征于一身，非常难缠，不好对付。不要把底牌透露给小人，小人太可怕，要远离小人做个大人。君子也要有心机和诡计。我们发现世人都欺负君子，很少有人敢欺负小人。当小人可能会更清静点。我们做人要做君子，做事要厚道，学本事要学君子的，但学应敌技巧还是要学小人。不能把小人打倒在地，你是君子又有多大的意义。小人更喜欢与君子打交道，因为君子有底线，小人无底线，狼自然喜欢与肉打交道。懂权谋的小人害了你你可能还会感激他。外君子而内小人者，真小人也；外小人而内君子者，真君子也。
阿谀奉承是小人惯用手段，苍蝇不叮无缝的蛋，爱听逢迎之声的领导人意志薄弱，就会被钻了空子。老百姓常说问题出在前三排，根子就在主席台就是这个理。哪里都有小人，需要建立一种机制阻止小人得势。有的国家颁布的《军人手册》就明确规定：不许当面赞颂领导，若要表达对上级军官的钦佩与尊重：第一，施以标准军礼;第二，认真执行指示;第三，尽职尽责，提高本单位战斗力。防小人需要建立共产主义文化，在共产主义文化下，小人只能假装君子才能在社会上混。而在小人社会，君子必须装成小人才能生存。小人的口头语是“我是流氓我怕谁”，这种人能上台说明有小人群体的政治土壤和民意支持。君子也要懂得些社会关系学，关羽死于小人之手，与关羽不能处理好和东吴和刘封的关系有关。
小人得势是因为懂得溜须拍马，为了达到自己的目标不择手段。所谓干的干看的看，看的给干的提意见，君子如果只低头干事业而忽视人际斗争不会玩心计，这样小人得志，君子道消，君子就很容易经历被陷害的苦难。小人通常以陷害人发家，把好人和努力工作的人整得遍体鳞伤。小人一般是两面派，当面一套，背后一套，当面说人话，背后下毒手。谁是君子谁是小人奸佞，在阳光下经比较即见分明。《天龙八部》里盛传着“北乔峰，南慕容”，但真正大英雄萧峰发出了一声怒吼：“我萧峰大好男儿，竟然与你这等卑鄙无耻小人齐名”，真是令人悲哀。有人说得好，“世无英雄，遂使竖子成名”，如果英雄太少或没有，小人得志就有可能。所谓逆向淘汰，指的就是真正遵纪守法、老实巴交的人无法成功。
反对毛主席的大都是一些自私卑鄙的小人，因为毛主席不给他们不劳而获的机会。一位网友指出：毛主席时代是个君子坦荡荡的时代，唯一彻底公开财产状况的国家领导人，只有毛主席。毛泽东时代学雷锋做好事蔚然成风，拾金不昧助人为乐的现象比比皆是。回顾历史，纵观王安石变法，王安石用人失察、多用小人绝对是不争的事实，王安石变法很大程度上毁于小人之手。某篇网文分析道：张居正为了改革，为了实现自己的抱负，不惜与小人为伍，他认为，只要目的达到了，多卑劣，多肮脏，他都不在乎。任用小人多数情况下弊大于利，高逑一人弄权，多少英雄远走。
某些中国人总以君子之道与小人国家打交道。网友指出：“日本3.11大地震，我们给日本三万吨柴油及新鲜蔬菜，美国金融危机，我们说救美国就是救中国，新冠肺炎疫情我们无偿援助美国防疫物资，但美国照样拉上一帮走狗向中国索赔”。我们绝不能单纯地用东方温良恭俭让的君子人格去应对西方美帝泼皮无赖霸道的小人行径。尤其是美帝干扰中国台湾统一大业都到这份上了，有些人还是坚持君子动口不动手。美国政客总让我们在真小人和伪君子之间二选一。一种观点是伪君子更阴险，因为我们容易疏忽大意。然而另一种观点认为真小人比伪君子更可怕，伪君子作恶还会顾忌名声受损，干坏事有节制不会肆无忌惮，这样作恶的幅度就大大降低。
古人说：“君子成人之美，不成人之恶，小人反是”，意思是有很高德性的“君子”，总想着别人好，成全别人的好事，不促成别人的坏事，小人则与此相反。君子成人之美需要有宽广的胸襟和与人为善的心态。君子一般不屑于与小人过招，更不会理睬小人，免得溅一身脏。有的人主张君子报仇十年不晚，意思是对付小人报仇雪恨不必性急。历史是一部君子和小人的斗争史，有岳飞，也有秦桧;有令狐冲，也有左冷禅。我们希望君子胜出，君子代表多数人的利益，但赵高类的小人往往登场，这就需要我们保持清醒，我们也负有驱除小人的责任。
