欧洲金靴：易手遮天

　　易烊千玺，男，2000年出生，祖籍湖南黔阳(今洪江市)熟坪乡罗翁村，子彬公第26世裔孙，重字辈，三甲瓖房尧享公支房。

　　其父易天恒，又名易上捷，同洪江市熟坪乡罗翁村人，子彬公第25世裔孙，声字辈，三甲瓖公房尧享公支房。

　　抽空了解了一下易子彬的门阀，发现了一些有意思的东西。

　　比如接下来这些，别眨眼：

　　再多说两句。

　　从八十年代初开始，中国基层的宗族活动便逐步恢复，且越是经济发展水平较落后的地区其宗族活动的重现往往越早。

　　至九十年代初，全国各地的宗族活动已经非常普遍有些地区甚至出现了高潮。

　　丰县事件还记得吗？以徐州所在的江苏省为例，江苏省的宗族活动在1985年恢复出现，且也是从经济发展水平相对落后的苏北地区首先开始的，其中就包括徐州。

　　到九十年代中期，封建宗族活动已遍及江苏全省绝大部分地区，皆以修谱为主，修建祠堂和祭祀之风还未兴起。自从1986年苏北泗阳的周氏宗族修好新族谱之后，直到2002年每年都有新宗谱问世，尤其是苏北地区到上世纪末修谱活动已演变成普遍现象。

　　1994年，徐州市举办了首届彭城文化节，其中组织者以“彭城为彭氏宗族发源地”这一事实，号召海外彭氏宗族返乡寻根祭祖，同时又以汉高祖刘邦的出生地沛县为组织者号召海外刘氏宗族返乡寻根祭祖。

　　当时这一文化活动使得海外彭氏族人极为震动，不约而同地联合起来并且专门在马来西亚召开了一次“世界性家族会议”，还特邀徐州市市长率团参加。

　　会议成立了“世界彭氏家族联谊会”并选出了第一任主席，设立了“大会永久秘书处”还规定每两年召开一次世界性大会……

　　随着江苏省整体经济的高速发展，进入九十年代末和新世纪，苏北地区逐步抬头的基层宗族势力也逐渐通过挂靠地方党委和政府组织，扩张着行政与财政实力。

　　日积月累之下，在基层层面实质已经诞生出近似于旧社会地主阶级般的地方政治势力。

　　他们会垄断当地的基建、司法、教育、外联，如独立王国“针插不进、水泼不入”。

　　以徐州丰县为例，县委书记娄海和县委书记/县长郑春伟，竟然都是徐州本地人、都是徐州当地政治力量孵化培育的干部……

　　同时，徐州丰县不仅存在盘根错节的地下宗族政治组织，甚至已经明目张胆地在进行“地主阶级复活运动”：

　　“丰县八孩事件”的男主角董某，“董”这个姓氏就让人对当地宗族生态下的司法与人权状况十分担忧。

　　因为董氏宗族在当地就是一个规模庞大的群体，在丰县欢口镇生存繁衍了近六百余年，有着近五十个个村庄，是个有宗祠和祖陵的大宗族。