秦明：谁制造了地域黑？一个河南人谈“南阳迷笛”事件（上）

　　“南阳迷笛音乐节盗窃”事件没啥好洗的，偷就是窃，窃就是偷。

　　当地官办“融媒体”以及自媒体反过来气势汹汹指责网民的说辞，反而令人反感，特别是“中原迷笛音乐节组委会”那篇脏话连篇的声明。

　　作为一个土生土长的河南人，正是因为笔者深爱自己的家乡，所以，家乡出了这样的糗事，自己也觉得十分丢脸。

　　不过，笔者的确要反对那些搞地域黑的人：私有制大环境下，没有哪个角落不会发生类似的事件。

　　譬如有IP显示为广东的网友，声称在广东办迷笛就不会发生这种事。话音未落，广州一家蜜雪冰城门店称要将偷餐者“绑天桥示众8小时”的事件就登上了热搜：

　　又譬如有IP显示为四川的网友，出来搞“鄙视链”，秀“地域优越性”。然而，笔者没记错的话，今年5月还发生过东北人到成都包地种土豆，还未收获完就被当地人组团哄抢的事：

　　地域黑本质上也是私有制大环境下社会不平等的产物，歪果仁看不起东南沿海的人，东南沿海的人又看不起中西部地区的人……

　　然而，中西部地区的人还要在内部再细分“鄙视链”，以显示自己的家乡比别人的家乡“优越”。至于“河南人”，自捌玖十年代以后，就被排到了“鄙视链”的最末端。

　　所以，搞地域黑、秀优越感的人，内心深处其实是很自卑的，更是懦弱的表现，无非是借“否定他人”来“肯定自己”，恰如鲁迅先生所说的：“怯者愤怒，却抽刃向更弱者”。

　　回看十几年前的互联网，作为“南方系”四大门户之一的网易，几乎成了地域黑的大本营。那时网易评论区动辄出现几百层、上千层的“盖楼”现象，把鄙视链细分到无以复加的地步。

　　后来国人渐渐打破了“美国迷信”，了解到更多的美国真相，忽然发现：中国的地域黑与美国的“身份政治”颇有些相似——底层白人鄙视底层拉丁裔，拉丁裔鄙视非裔，非裔又鄙视亚裔……

　　而二者在“功效”上却是惊人的相似：那就是造成底层的内斗，让穷人把自己的不幸怪罪到鄙视链的更底端，以转移人们对于阶级矛盾的关注。

　　更加诡异的是，二者在两个国度，一方面都变成了社会“潜规则”和普遍现象，一方面又都不被精英阶层认可，成了不可触碰的“政治不正确”。

　　其实，制造地域黑的恰恰是精英阶层自身。

　　如果不去细分地域黑的省份差别，我们不难发现：地域黑在普遍意义上，其实是小市民群体对农民群体的诋毁、编排与鄙视。认识到这一点，我们就会进而发现，地域黑成为中国社会普遍存在的“亚文化”，离不开“伤痕文学”四十多年来的洗礼。

　　在那个“十年”，很多精英被下放到了农村。毛主席的本意是希望他们能够改造自身的阶级立场，与工农群众相结合，同时利用他们的知识，帮助农村快速发展起来，缩小三大差别（工农差别、城乡差别、体脑差别），实现社会平等。