申鹏:莫言不能被批评吗?


  有朋友让我谈一谈莫言,我实在是不愿意谈,因为国内所谓的“严肃文学圈”,就是一个封建行会的粪坑,只要沾上一点,那股臭味躲都躲不掉。

  他们作协、文联、加上高校作家圈子那些人,都是几十年没有换过的一群人……你讲一个,其实就讲了所有,你就是在与一个阶层、甚至是一个时代为敌。

  你们有没有发现一个问题,所有批评莫言的人,其实都是在就事论事谈他的作品、他的文字,谈他文字中对八路军的污蔑抹黑,谈他对地主还乡团的美化……而所有维护莫言的人,从来都不谈这些事实和细节,而是上来就扣帽子,说你反对莫言,就是反对“改革开放”。

  好家伙,莫言什么时候能代表改革开放了?

  莫言自己敢讲这话吗?

  读过文学专业的都应该知道一句话——文学评论不能脱离“文本”,也就是作品本身;所以,今天我们就来讨论一下莫言的作品,看看他到底写了些什么,为什么会有这么大的争议。

  首先声明,我不是任何作家的粉丝,咱们文学评论,别搞饭圈那一套,谁要是在我这里吹嘘什么“读懂莫言,就读懂了中国”、“莫言是中国的良心”、“不许批评莫言老师”那一套,请你滚他妈的,没空和精神病扯犊子。你私下里觉得莫言是你爹都行,我管不着。

  莫言有一部非常出名的小说,叫做《红高粱家族》,绝大多数人只看过姜文主演的那部同名电影《红高粱》,实际上那部电影大大提升了这部小说的境界,并且删掉了很多下三滥的东西,原著只是一部充满臆想和偏见的三流小说,莫言对农民、地主一无所知,对抗日更是一无所知,他只是在编造他想象中的那个“旧中国”。

  莫言笔下,抗日的是地主民团武装,不是八路军,八路军不但不抗日,还残杀掠夺“抗日百姓”,以至于百姓不欢迎八路军,反而要杀八路军。不信,看原文吧:

  “爷爷说:“妈的,我全不信你们(指八路军胶东大队),联合,联合,打鬼子汽车队时你们怎么不来联合?鬼子包围村庄时你们怎么不来联合?老子全军覆灭了,百姓血流成河啦,你们来讲联合啦!””

  “爷爷别别扭扭地掏出枪,瞄得那在万千人头中沉浮的土八路脑袋亲切,勾了一下枪机,子弹正中眉心,两颗绿色的眼球像蛾子产卵般顺畅地从他的眼眶里跳出来。”

  “爷爷觉得,这个人的脸像一条漫长的道路,路上铺满土黄色的傲慢灰尘,灰尘中弥散着狡诈的狐狸气味。这张脸上打着鲜明的土八路的印记,是胶高大队!江小脚的人!土八路!”

  “同志们!冲上去,抢夺武器!”八路在人群里大喊。

  “清醒过来的黑眼和铁板会员们对准人群,胡乱开枪,每发子弹都咬肉,每发子弹都连续钻透几个肉体才余兴未消地停留在肉体内或沮丧地划着漂亮弧线落在黑土上。”

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