为什么说一个好的世界不应该有资本家！
有的人看到文章标题，欣然点进想看我怎么论证，有的人看到这个标题，就会气急败坏，点进来的目的甚至不看内容，只是想冲进来咬我一口，别急，我尤其是针对那些认为资本家是“好人”的人，只要你们还有点思考能力，那么看完后欢迎有理有据，并且站在一个人的立场上来反驳。
一批判资本家，总是有人跳出来历数资本家的种种好处，比如，创造了多少就业岗位，上缴了多少税收，甚至无耻不装的说，养活了多少多少人，等等，这些所谓的“功绩”概而言之，可以一句话总结，那就是资本家起到了组织社会生产的作用，从而推动了社会生产力的发展，增加了社会财富，我想这么总结那些资本家的孝子贤孙们应该没有反对的吧？
但是，如果我们再进一步想一想，难道就是所谓的资本家才能组织社会生产吗？毛主席时代我们的各种工厂从零开始，到毛主席去世前，不到三十年的时间，我们从一无所有的国度，成长到世界第六大的工业国家，请问，这里面有多少资本家的贡献？！
这里，我还可以举一个身边的例子来证明组织生产，完全不用资本家，我小时候所住的地方不远处就有一所中学，毛主席时代，教育学生要积极的学习生产实践，于是那所中学，就从最初的批出一个小房间开始，安装了几台老虎钳子，买了一批锉刀锤子的工具，就在学生的实践课中，让学生做基本农用工具，锄头，镰刀，做完之后，以近乎成本价卖给农民，但即便如此，也逐渐的获得了发展壮大，慢慢的，这所中学有了自己的肥皂厂和机械修理厂，能够供给学生肥皂还能面向社会出售了，因为产能不大，每当这个学校出售肥皂的时候，很多人都去抢购，因为便宜，（这便宜的原因是人工大多是学生，是利用生产实践课造出肥皂，所以，这里不存在剥削，而同样没有对购买者造成剥削）而这所中学的机械修理厂，能够修理从拖拉机到汽车等设备了，再后来因为价格便宜质量认真，许多农用工具和汽车都来到学校修理，学校为了满足社会需要，就面向社会专门招收了一些修理工人，这就是毛主席时代的集体企业性质。也有一些就是这所中学毕业就进入校办工厂当工人的，谁来说说，这里有资本家什么事？
再举一个现实例子，一些被资本洗脑到脑子坏掉的人经常嘲笑的朝鲜，如今的朝鲜可以说是世界上少有的没有资本家的国度了吧，可是，如今朝鲜怎么样呢？他们的粮食产量基本能够自给自足了，表面上看上去似乎不算什么，可是，如果你知道朝鲜是世界上山地占比最高的国家之一时，你还认为这不算一个奇迹吗？要知道，朝鲜耕地人均不足一亩，而中国是保持了十八亿亩的耕地，我们曾经总是骄傲于我们用少量的耕地养活了大量的人民，可是如果这一比例在朝鲜面前比较呢，那是不是足以证明朝鲜人民一样伟大呢？作为对比，韩国占据了朝鲜半岛更大的平原地区，而粮食自给率不足百分之20.前一段时间韩国人跑到中国来背大米的新闻，想来有很多人也听说了吧，怎么样，讽刺吗？不，习惯于当狗的人绝不会有被讽刺的羞愧感的！
（图为朝鲜粮食和蔬菜的现代化工业生产基地）
对于一些做人态度上认为生活艰难就当狗的“人”来说，它们总是会嘲笑朝鲜人民不和他们一样去当狗的！再横向对比一下，全世界人口两千五百万左右的国家，有动手能力的搜索一下，看看有哪个国家能超过朝鲜的工业能力，这里又有资本家什么事？就这么说，我是一个朝鲜人的话，我也骄傲，因为事实证明朝鲜人民那种奋发努力的精神值得敬佩，这还不能证明没有资本家的社会那种伟大的全民创造力吗？！更不用说朝鲜人民所享受到的令世界绝大多数国家望尘莫及的社会主义福利了。别的不说，至少国家的独立性以及人民的平等性上，就名列人类社会前茅！而这，是一个人有尊严活着的基础！不是吗，这几天有人说有美国大兵为涨粉去到韩国街面上随机殴打韩国人，哪怕这只是一个谣传，可也正是因为是以无数的事实作为根据的才会传播开来，韩国人看到之后只能是恼羞甚至连怒都不敢有，而同样的说法要是说到朝鲜上，就绝不会有一个人相信，这就是以奴颜婢膝立足的国家和自强不息的国家在尊严的高下之分！那些嘲笑朝鲜吹捧韩国的人懂得什么叫尊严了吗？如果你作为一个中国人，看到外国人说为了涨粉去街面上随机殴打中国人，你有没有一个做人的奇耻大辱的感觉呢？！
回头说到那些还认为资本家能够组织社会生产的人的错误在哪？毛主席说过一句话，实践就是最好的学习，所以那些认为只有资本家才能搞好组织生产的人，你脑子是锈掉了，好好除除锈，毛主席时代在大多数人没有受到专门的组织管理教育的情况下，都能让万千工厂拔地而起，今天在教育已经普及的情况下，还需要依靠资本家来组织生产？！
那么资本家的本质是什么，资本家的本质就是玩钱生钱的把戏，但实际上我们知道，资本不创造价值，劳动才创造价值，资本能够让劳动行为快速的形成组织化系统化而已，这就到了问题的关键，资本让劳动创造价值的这一步得以快速实施，但如果资本归属于个人，那么劳动所创造的价值就会被资本的持有者掠取，而劳动者的成果就会不足以回馈劳动者本身，这就是这个资本家世界的邪恶之处。
既然是劳动者群体创造了财富，或者是资本的累积都是由千千万万的劳动者创造出来的，那么一个科学的或者说好的社会，资本的管理者就不应该是个人来管理，而是由千千万万劳动者来管理，那么这就需要建立一个相应的社会制度，那就是社会主义公有制！只有这样，才能保证劳动者所创造的财富，以各种更科学更公平的方式去回馈所有的劳动者，毛主席时代就是这样的。
而在资本主义私有制的情况下，资本家永远不变的把资本的增值视为第一要义，资本增值靠什么，就靠榨取劳动者的剩余价值，他们榨取劳动者价值之后，不是再回馈于社会，而是在满足自己的骄奢淫逸的同时，又为资本增值不惜去做为祸社会的事情，比如发动战争以获得军工资本增值，制造疾患以获得医药资本增值，资本家就是在刻意给社会制造冲突加剧不平等中来获取利益，这就是资本家不变的本质，他们会刻意的去灌输每个人的消费欲望和制造本不存在的需求，因此，在资本主义私有制社会中，每个人从一出生起，就会被资本家纳入猎物的范畴，从生到死，都在被资本家的榨取算计之中，没有例外！
如果资本不掌握在个人手中，而是掌握在千千万万的劳动者手里，那么资本的效用就是用来调节社会平衡，增进人民福祉，为未来打基础，这里同样有鲜明的例子，我们都知道毛主席时代，很早就在尖端科技上做了布局，今天的人类社会最高的科技，半导体、芯片、光刻机，大飞机等，都在研发之列，如果你具有合理的逻辑推理能力就会知道，如果按照毛主席的路线，中国的发展将不可限量，而且人民的生活质量也将更加优质。
在世界被私有资本主导之下，还有一个特别严重的社会问题，那就是不可避免的在人类社会中产生地位歧视链，这个歧视认知根据个人掌握资本的多寡而层层下分，到最后就产生所谓的底层人民，其实这是严重违背社会运转常识的认知，今天我们在生活中感受到的便利和舒适，我们最应该感谢的是谁，是那些普通的一线劳动者，手机给你带来的便利，应该感谢生产线上的工人，你获取商品的便利，最应该感谢的是快递员，你能及时吃上丰盛的食物，应该感谢的是风里雨里奔波的外卖员，你能够用上安逸的手机软件，是应该感谢那些整天埋头编程的程序员，可是，在资本主义私有制观念下，很多人却忘记了这一常识，他们一面看不起为他们带来最直接便利的劳动者，另一方面，却跪舔疯狂压榨这些劳动者的资本家，资本主义社会就是这样的扭曲！
有人说，人的能力有大小，难道有能力的人收入多有错吗？我说，人的能力有差异，有能力的收入多但是同样应该在一个合理的范畴内，一个资本家的收入超过了几万打工人收入的总和，这只有脑子坏掉的人才会认为是合理的！而且，这种所谓的能力差异更多的是后天产生的，而非先天性的差异，也就是在后天的成长环境中导致的差异越来越大，那么如果你是一个真正对于社会发展怀有美好期待的人，就应该认识到，一个好的社会就应该保证人们的成长环境不应该人为的去扩大差异，而是恰恰相反，应该努力的去减少这种环境差异，这才是对于社会发展最正确的努力方向，这也是社会主义的内核之一。而资本主义则一直在人为的扩大这种人类成长的差异，这不是铁一般的事实吗？！
资本家，在我看来，可以分为广义和狭义之分，主流思想认为只有掌握了金融资本的人才可以称为资本家，但是，我认为在某种意义上可以扩大，那就是一切掌握了一定社会资源的人，利用自己掌握的社会资源只追求为自己谋取个人利益，而不是科学的整合利用社会资源为社会谋取利益，那都是广义上的资本家，或者说和资本家异名同调而已，否则毛主席就不会认为党内正在产生资产阶级了。而资产阶级就是拥有一定资本的利益联合体的群体称谓，他们的共同点是都在多拿多占劳动者的劳动成果，程度不同但本质一样。人类社会财富是由全民所创，一个人即便有再大的能力，再出色的构想，但构建整个工程的依然是需要千千万万劳动者去共同完成的，因此，一切社会资源也应该彻底为全民所享，违背这一点，那就是违背了人类社会的天条！也正是基于这点，毛主席才会向世界宣告出人民万岁这一千古真理。
所以我时常感怀毛主席的伟大，在一次我和友人的聊天中，友人满怀感慨的说，毛主席他老人家为中国人民建立了一座高耸入云的大厦，我说，我觉得毛主席最伟大的地方在于，如果真有了你说的这样一座大厦，在毛主席发现高楼层的人越来越脱离低楼层的人，甚至越来越把低楼层的人视作供养高层的人的垫脚石的时候，毛主席他老人家就毅然决然的想要推平这座大厦，我想，在他老人家的思想中，这个世界更应该是一片广袤无际的平原，而在这个平原之上，每一根小草都能自由的茁壮成长，而不是把自己努力汲取的大地上的养料被迫的去供给某些蛀虫那样的艰难生长！
