谁在害怕真理?——致那些试图用“饭圈”围剿“阶级斗争”的人:关于历史、民族与我们共同的未来

2025-12-17
作者: 子珩墨 来源: 子墨听风

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  文/子珩墨

  同志们好,我是子珩墨。

  此刻提笔,我的心情是沉重的,甚至是有些迷茫的。就在昨天,我写下了那篇《丢掉幻想,准备斗争:穿透“明清之争”的迷雾,重铸阶级斗争的利剑》。写那篇文章时,我满怀着对当下舆论场乱象的忧虑,满怀着对毛主席思想的赤诚信仰。我以为,当我们高举起历史唯物主义的望远镜时,迷雾终将散去;我以为,当我们重提“阶级斗争”这个法宝时,真正的同志会产生共鸣。

  然而,现实给了我一记响亮的耳光。

  文章发出后,铺天盖地的谩骂向我袭来。有人说我在“围剿”吃瓜盟主,有人说我作为一个大男人在欺负一个“小女子”,有人说我是满遗,有人说我是给清朝洗地的走狗。看着后台那些充满了戾气、甚至可以说是歇斯底里的私信和评论,我感到一种深深的荒谬感。

  我迷了,我是真的迷了。

  我在文中仅仅提到了两次“吃瓜盟主”。第一次,是作为引子,陈述这场舆论风波的缘起;第二次,是提到这股风潮下部分粉丝的极端化倾向。通篇几千言,我谈的是历史观,谈的是阶级分析,谈的是我们如何看待封建王朝,谈的是我们如何面对当下的民族问题。我没有针对任何一个个体进行人身攻击,我更没有兴趣去搞什么“网络围剿”。

  但是,这种极端的反应恰恰证明了一件事:我的文章刺痛了某些东西,触碰到了某种正在网络幽暗处滋长的、危险的脓包。他们不看逻辑,不讲道理,只看立场,甚至连立场都没看清就开始疯狂撕咬。这让我不得不再次拿其笔,不是为了辩解,而是为了把道理讲得更透,把这层窗户纸捅得更破。

  今天,我们就把话摊开来说。关于1840与1644,关于“元清非中国”,关于所谓的“大汉族主义”,以及我们究竟该如何做一个真正的马克思列宁主义者,做一个毛主席的好学生。

  一、1840还是1644?这不是数字游戏,是立场问题

  一切的起因,竟然源于一个在我看来如同“地球是圆的”一样不容置疑的常识。

  前些日子,我在写关于毛主席的文章时,满怀敬意地写道:“毛主席是伟大的,他领导中国人民结束了自1840年以来半殖民地半封建社会的屈辱历史……”

  这话有问题吗?如果你是一个受过九年义务教育的中国人,如果你是一个对中国革命史稍有了解的人,这难道不是常识吗?

  然而,评论区里跳出来的人让我目瞪口呆。他们成群结队地批判我:“不能说1840!要说1644!”“1644年甲申国难才是中国沦陷的开始!”“你说1840就是在给满清洗地!”

  那一刻,我仿佛置身于时空错乱之中。

  同志们,让我们走到天安门广场,走到那座巍峨的人民英雄纪念碑前。让我们抬起头,读一读毛主席亲笔撰写的碑文:

  “由此上溯到一千八百四十年,从那时起,为了反对内外敌人,争取民族独立和人民自由幸福,在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽!”

  毛主席为什么要定在1840年?是因为他不知道1644年明朝灭亡吗?是因为他喜欢清朝吗?

  荒谬!

  定在1840年,是因为那是社会性质发生根本变化的转折点。在1840年之前,无论是秦汉唐宋,还是元明清,中国社会的主要矛盾是地主阶级和农民阶级的矛盾,社会性质是封建社会。满清入关,虽然带来了民族压迫(这一点我们从未否认,也不应否认),但它并没有改变中国封建社会的经济基础和上层建筑的本质。地主依然是地主,农民依然是农民,剥削的方式依然是地租。

  但是1840年鸦片战争之后,情况变了。西方列强用坚船利炮轰开了国门,中国开始沦为半殖民地半封建社会。我们的敌人,从单纯的国内封建统治者,变成了帝国主义列强和依附于他们的封建买办势力。这是中国人民苦难深重的开始,也是中国人民觉醒和反抗的真正起点。

  那些叫嚣着“1644”的人,他们的逻辑是什么?他们的逻辑是:只要统治者是汉人,哪怕是剥削我也没关系;只要统治者是满人,那就是“亡国”。他们把“国”的概念狭隘化为“皇室的姓氏”,狭隘化为“统治者的血统”。

  这是一种彻头彻尾的历史倒退

  如果按照他们的逻辑,1644年中国就亡了,那我们现在的中国是什么?我们现在的56个民族是什么?难道我们要否认这三百年的历史,否认这片土地上人民的劳动和创造,甚至否认我们现在的版图吗?

  毛主席教导我们要用历史唯物主义的观点看问题。我们批判满清,是因为它到了后期腐朽没落、丧权辱国,是因为它作为封建地主阶级的总代表压迫人民,而不是单纯因为它是个“异族”。同样的,我们批判明朝,也是因为朱家皇帝剥削农民、特务治国、土地兼并,导致民不聊生。

  在那些高喊“1644”的人眼里,阶级消失了,压迫消失了,只剩下了肤浅的种族仇恨。他们看不见李自成为什么要起义,他们看不见明末农民易子而食的惨状,他们只看见了崇祯皇帝那根上吊的绳子,并把它神圣化。

  这是对历史的背叛,更是对人民的背叛。

  二、“元清非中国”?谁在为帝国主义递刀子?

  更让我感到不寒而栗的,是这股风潮背后潜藏的更危险的论调——“元清非中国”。

  这就不仅仅是无知了,这是反动

  现在网络上有一群人,自称是“皇汉”,自称是某某盟主的粉丝(盟主本人都没这么说过,但粉丝行为已经严重越界),他们大肆宣扬:元朝是蒙古人的殖民,清朝是满洲人的殖民,所以元清不是中国。

  同志们,你们知道这句话是谁最先发明出来的吗?

  是日本帝国主义!是当年的侵华日军!

  日本为了侵略中国,为了把满蒙从中国版图上分裂出去,炮制了“崖山之后无中华,明亡之后无华夏”的谬论,炮制了“满蒙非中国论”。他们的目的,就是为了从法理上肢解中国,证明他们占领东北、扶持伪满洲国是“解放”而非侵略。

  今天,我们的一些年轻人,打着“爱国”的旗号,打着“复兴汉文化”的旗号,竟然捡起了日本军国主义遗留下的垃圾,并奉为圭臬!这是何等的讽刺,何等的悲哀!

  如果元朝不是中国,清朝不是中国,那么西藏是谁带入中国版图的?新疆是谁确立统辖的?蒙古高原属于谁?东北属于谁?如果你否认了元清的合法性,你就等于自动放弃了中国超过三分之一的领土法理主权!

  在当今国际形势如此严峻,美帝国主义亡我之心不死的背景下,在台独、疆独、藏独势力蠢蠢欲动的时刻,你们在内部搞这种“历史虚无主义”,搞这种“自我阉割”,你们是在爱国吗?不,你们是在给分裂势力递刀子!你们是在帮着CIA和五角大楼做他们梦寐以求都做不到的事情!

  毛主席从来没有否认过元朝和清朝是中国历史的一部分。在处理民族问题上,毛主席的胸怀是海纳百川的。他强调的是“各民族大团结”,强调的是“中华民族”这个整体概念。

  那些高喊“驱除鞑虏”的人,似乎忘记了孙中山先生在辛亥革命后迅速转变为“五族共和”。为什么?因为革命家明白,那是为了推翻封建帝制动员口号,一旦革命成功,如果要建设一个现代国家,必须团结一切可以团结的力量。如果继续搞狭隘的民族清洗,中国立刻就会四分五裂,陷入万劫不复的军阀混战和列强瓜分之中。

  今天,你们要把历史的车轮倒回去一百年吗?

  三、所谓的“围剿小女子”:别拿性别当挡箭牌

  现在我要专门谈谈那个让我哭笑不得的指责——说我在“围剿吃瓜盟主”,说我欺负一个“小女子”。

  首先,我要郑重声明:我评价的是一种社会思潮,是一种历史观,而不是某一个具体的自然人。

  “吃瓜盟主”作为一个拥有巨大流量的网络大V,她的言论已经具备了公共属性。当她的观点(或者被她粉丝曲解、放大的观点)开始影响成千上万年轻人的历史观时,这就不是私人恩怨,而是公共话题。

  马克思主义者从不讳言自己的观点。如果我觉得某种思潮是错误的,是有害的,我当然要指出来。这叫批评与自我批评,这是共产党的优良作风。

  怎么,到了现在,连正常的理论探讨和批评都不行了吗?只要对方是女性,就有了天然的豁免权?只要对方粉丝多,就变成了“老虎屁股摸不得”?

  说实话,我根本不关心“吃瓜盟主”本人是谁,长什么样。我关心的是,在她的评论区里,在她的粉丝群体中,为什么滋生出了如此极端的“大汉族主义”情绪?为什么会有那么多人打着她的旗号,去攻击每一个讲真话的人?

  如果她的内容真的客观公正,为什么会培养出一撮连“1840年是近代史开端”都要否认的粉丝?我知道她可能发表过拥护民族团结的言论,也曾试图进行正向引导。但为什么她所传递的信息,最终培养出的却是这样一批完全不受控、公然违背主流历史共识的极端拥护者?

  我也想问问那些冲过来骂我的人:你们口口声声说自己崇拜大明,崇拜汉家风骨。汉家风骨是什么?是“虽千万人吾往矣”的勇气,是“留取丹心照汗青”的气节,而不是在网上搞饭圈那一套,搞党同伐异,搞人身攻击!

  你们现在的行为,哪里像是有骨气的中国人?简直就像是封建社会里那些只知道磕头喊万岁、容不得半点不同意见的奴才!区别只在于,以前跪的是皇帝,现在跪的是网红。

  把严肃的历史讨论庸俗化为“饭圈撕逼”,用性别的弱势来掩盖逻辑的苍白,这是对思想的侮辱。

  四、穿透迷雾:为什么会有“皇汉”?谁在制造对立?

  作为一个信仰马列毛主义的人,我不仅要指出错误,更要分析错误产生的根源。

  为什么现在会有这么多年轻人变成“皇汉”?为什么“明粉”会极端化?为什么对少数民族的敌意在网络上蔓延?

  我非常客观地在上一篇文章里写了,我也在这里再次重申:这种情绪的产生,是有现实物质基础的。

  我们不能把责任全怪在年轻人身上。这几十年来,确实存在着一些问题。比如某些地区过于简单粗暴的“少民加分政策”,比如在处理治安案件时个别地方出现的“两少一宽”倾向(尽管这早已不是国家政策,但在执行层面留下的恶劣印象),比如在宣传口径上过分强调少数民族特色而忽略了主体民族的感受。

  很多汉族年轻人,他们在就业、升学、生活中面临着巨大的竞争压力。当他们看到仅仅因为民族身份不同,有些人就能获得额外的资源或优待时,他们感到不公。这种朴素的公平正义感,是完全可以理解的。

  但是!同志们,请一定要擦亮眼睛!

  我们要反对的,是不合理的政策,是官僚主义的执行偏差,而不是我们身边的少数民族同胞!

  那个在流水线上和你一起打螺丝的维吾尔族兄弟,那个在工地上和你一起搬砖的彝族大叔,那个送外卖的藏族小伙,他们和你一样,都是被资本剥削的无产阶级!他们并没有因为那点所谓的“加分”就过上了人上人的生活。真正拿走你们蛋糕的,不是他们,而是高高在上的垄断资本,是贪腐的官僚,是那些既得利益集团!

  “皇汉”主义者把矛头对准了少数民族,这恰恰中了统治阶级的下怀。

  列宁说过:“每当资产阶级的统治遇到危机时,他们就会煽动民族主义,让本国的无产阶级去仇恨别国的无产阶级,或者让主体民族去仇恨少数民族。”

  这叫什么?这叫转移矛盾

  当你在网上疯狂辱骂满清,辱骂现在的少数民族时,谁在偷笑?是那些大资本家。他们巴不得你们天天吵架,巴不得你们把阶级仇恨转化为民族仇恨。因为只要你们在搞“明清之争”,只要你们在搞“汉夷之辨”,你们就不会去思考为什么房价这么高,为什么工资这么低,为什么996是福报。

  你们以为自己在捍卫汉族尊严,实际上你们是在充当资本的免费打手,是在自我麻醉。

  五、明朝真的那么好吗?别做“封建僵尸”的孝子贤孙

  再来谈谈那些被吹上天的明朝皇帝。

  现在网络上有一种风气,把明朝描绘成人类之光,把明朝皇帝个个说成是英明神武的圣君。谁要是说一句明朝不好,那就是“满遗”。

  真的很可笑。

  我们是社会主义国家,我们的人民是当家作主的人民。我们在评价历史人物时,标准只有一个:他是否推动了历史的进步?他是否维护了人民的利益?

  明朝有骨气吗?“天子守国门,君王死社稷”,确实比宋朝强,比清朝后期强。这我们承认。

  但是,明朝的本质是什么?是封建专制

  朱元璋剥皮实草,那是对付贪官,但他同时也建立了严酷的特务统治锦衣卫;明朝中后期的土地兼并之烈,让无数农民流离失所;明朝的藩王制度,供养了成千上万的皇室寄生虫,吸干了国家的财政;明朝的太监乱政,搞得朝堂乌烟瘴气。

  那个被你们捧上神坛的崇祯皇帝,虽然死得壮烈,但他生前加派“三饷”,逼得农民没活路。李自成为什么造反?张献忠为什么造反?是因为他们天生坏吗?是因为活不下去了啊!

  毛主席对李自成的评价非常高,他把李自成称为农民革命的英雄。而现在的“明粉”呢?他们恨不得把李自成挖出来鞭尸,认为李自成是毁了大明江山的罪人。

  这屁股歪到哪里去了?

  你是站在地主阶级的立场上,还是站在农民阶级的立场上?你是站在朱家皇帝的立场上,还是站在千千万万受苦受难的老百姓立场上?

  如果你因为明朝是汉人建立的,就无视它对汉人百姓的残酷剥削,那你就是封建余孽的思想奴隶。在阶级压迫面前,剥削者是什么民族根本不重要。汉族地主的皮鞭,打在身上就不疼吗?汉族皇帝砍下来的头,就能再长出来吗?

  我们肯定明朝驱逐蒙元、恢复中华的功绩,肯定郑和下西洋的壮举。但我们绝不能因为它是“汉人王朝”就对它进行无原则的美化,更不能因此就去否定清朝存在的历史事实,甚至去否定阶级斗争的根本原理。

  六、回归毛主席的立场:阶级情谊高于一切

  同志们,我为什么要写这些?因为我心痛。

  我看到我们的舆论场被这种毫无营养、甚至有毒的“明清之争”所占据。我看到无数热血青年被带进了狭隘民族主义的死胡同。

  毛主席教导我们:“民族斗争,说到底,是一个阶级斗争问题。”

  这句话是什么意思?意思是说,民族压迫的根源是阶级压迫。只有消灭了剥削制度,才能真正实现民族平等。

  在革命战争年代,我们的队伍里有汉族,有满族,有蒙族,有回族。大家为了同一个目标——推翻三座大山,建立新中国——而并肩战斗,流血牺牲。那时候,谁会在战壕里问战友:“你是清朝余孽吗?你是明朝粉吗?”

  那时候,我们只有一个共同的名字:无产阶级革命战士。

  今天,我们面临着新的长征。外部,帝国主义虎视眈眈,试图通过科技封锁、军事围堵、文化渗透来扼杀我们的发展;内部,我们面临着贫富差距、社会公平、贪污腐败等一系列严峻挑战。

  在这样的关头,我们需要的是什么?

  我们需要的是团结,是统一战线,是全民族的凝聚力

  我们需要的是像毛主席那样,拥有宏大的历史视野,既承认历史的曲折,又看清历史的必然。

  我们需要的是时刻保持警惕,不被那些打着“民族大义”旗号实则行分裂之实、行复辟之实的言论所蛊惑。

  我们需要的是重铸阶级斗争的利剑。这把剑,不是用来砍向自己的同胞的,而是用来斩断资本的触手,斩断官僚主义的枷锁,斩断帝国主义的渗透。

  那些骂我的人,我不怪你们。我知道你们很多人也是出于爱国之心,只是被错误的思潮蒙蔽了双眼。我希望你们能冷静下来,读一读《毛泽东选集》,读一读《中国社会各阶级的分析》。

  问问自己:谁是我们的敌人?谁是我们的朋友?

  如果你把满清视作敌人,那它已经亡了一百多年了。如果你把现在的满族同胞视作敌人,那你就是在做亲者痛仇者快的事情。

  我们真正的敌人,是那些骑在人民头上作威作福的人,不管他姓赵钱孙李,还是姓爱新觉罗;我们真正的敌人,是那些想让中国分裂、想让中国永远做世界打工仔的帝国主义列强!

  尾声:丢掉幻想,准备战斗

  最后,我想对所有支持我的同志,以及那些还在迷茫中徘徊的朋友说几句。

  不要因为暂时的喧嚣而感到孤独。真理往往掌握在少数人手里,但真理最终会说服大多数人。

  那些围攻我的声音虽然大,但他们是虚弱的,因为他们背离了唯物主义,背离了人民的根本利益。他们只能靠情绪输出,靠人身攻击,靠饭圈那套下三滥的手段。

  而我们,我们要坚守阵地。

  我们不是为了给满清翻案,满清的罪恶罄竹难书,但这不代表我们要用明朝的腐朽来替代它。我们要的是一个崭新的、社会主义的、人民当家作主的中国

  不要害怕被骂。被敌人反对是好事而不是坏事。如果那些搞历史虚无主义的人、那些搞极端民族主义的人都来夸我,那我才真要检讨自己是不是背叛了革命。

  既然他们说我在“围剿”,那我就要把这“围剿”变成一场思想的突围

  我要大声疾呼:

  停止无意义的明清互踩!警惕“元清非中国”的分裂阴谋!反对大汉族主义,也反对少数民族特权!我们要的是真正的公平,是阶级的公平!我们要回到毛主席的立场上来!

  同志们,路漫漫其修远兮。在这场关于历史解释权、关于国家认同、关于未来道路的斗争中,我子珩墨,愿做那颗过河的卒子,哪怕粉身碎骨,也绝不后退半步!

  丢掉幻想,准备斗争!

  这不仅仅是为了我个人的荣辱,更是为了我们这个多灾多难又英雄辈出的民族,不再重蹈历史的覆辙!

  为了新中国,前进!

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