阶级斗争：为什么主张与否定适得其反

　　在人类社会发展的历史长河中，阶级斗争始终是无法回避的重要议题。马克思主义经典作家对这一议题的深刻阐释，以及国际共产主义运动的实践探索，共同揭示了一个极具辩证意味的命题：在阶级斗争问题上，主张与否定的态度看似对立，实则存在着深刻的互相背反——主张阶级斗争者，其终极目标是消灭阶级、终结斗争；而否定阶级斗争存在者，却往往在实践中催生更复杂、更长久的阶级对抗。

　　马克思在对人类社会发展规律的研究中，突破性地指出阶级斗争是历史发展的直接动力。马克思在1852年3月5日致魏德迈的信中说：

　　至于讲到我，无论是发现现代社会中有阶级存在或发现各阶级间的斗争，都不是我的功劳。在我以前很久，资产阶级的历史学家就已叙述过阶级斗争的历史发展，资产阶级的经济学家也已对各个阶级作过经济上的分析。我的新贡献就是证明了下列几点：

　　1.阶级的存在仅仅同生产发展的一定历史阶段相联系；

　　2.阶级斗争必然要导致无产阶级专政；

　　3.这个专政不过是达到消灭一切阶级和进入无阶级社会的过渡。

　　这一论述清晰表明，马克思主义主张阶级斗争，绝非为了延续对立，而是将其视为打破旧制度桎梏、推动社会向更高形态无阶级社会演进的必要手段。阶级斗争的本质，是生产力与生产关系矛盾运动在阶级层面的集中体现，不管是否承认，一直都是客观存在。资本主义社会发展到一定阶段，不断爆发生产过剩的经济危机，资本主义生产关系已经不能促进生产力发展，只有通过先进阶级对落后阶级的阶级斗争，建立无产阶级专政，才能扫清生产发展的障碍，大力发展生产力，按需分配，共同富裕，最终实现阶级的消亡。

　　毛主席关于阶级斗争的论述，与马克思主义阶级斗争理论一脉相承。在社会主义革命和建设时期，毛主席提出“阶级斗争一抓就灵”和“千万不要忘记阶级斗争”等重要观点，并非是要将阶级斗争绝对化，而是基于当时国内外复杂形势的清醒判断。1962年中共八届十中全会上，毛主席强调在无产阶级专政的整个历史时期，阶级斗争将长期存在，这一判断的深层考量，是警惕被推翻的剥削阶级残余势力的反扑，防止资本主义复辟，从而巩固无产阶级专政的根基 。更重要的是，毛主席主张阶级斗争的根本指向，与马克思所倡导的“消灭阶级”目标完全一致——通过强化无产阶级对阶级敌人的斗争，维护社会主义制度的纯洁性，为生产力的充分发展创造稳定环境，最终实现全社会的共同富裕与阶级消亡。这种将斗争作为手段、将消亡作为目标的逻辑，深刻体现了阶级斗争理论的历史辩证法。

　　与主张阶级斗争的历史辩证法形成鲜明对比的是，否定阶级斗争的客观存在往往走向其初衷的反面。国际共产主义运动史上，诸多否定阶级斗争和无产阶级专政的案例，都以惨痛的后果印证了这一背反逻辑。苏联解体前，史学领域的历史虚无主义思潮泛滥，以“重新评价历史”为名，全盘否定苏共历史，否定阶级斗争和无产阶级专政，美化旧俄罗斯的资产阶级统治，将十月革命以来的社会主义实践污蔑为“历史错误” 。这种对阶级斗争的彻底否定，直接否定了通过阶级斗争取得政权的苏共合法性，导致意识形态领域的严重混乱，瓦解了苏共的领导权威，最终使得被推翻的资产阶级势力死灰复燃，苏联共产党丧失执政地位，社会主义制度轰然崩塌。卫星上天红旗落地。解体后的苏联，社会迅速分化为新的权贵阶层与贫困大众，贫富差距急剧扩大，原本被推翻的阶级重新点燃阶级斗争的烈火，阶级矛盾以更尖锐的形式爆发，直至发生多年战乱，至今不能平息，人民饱受战争之苦，不知何处是尽头。

　　我国1978年十一届三中全会果断停止“以阶级斗争为纲”，将工作重心转移到经济建设上来，实质上是关于工作轻重缓急关系调整，是工作纲目调整，同时也明确指出阶级斗争还将在一定范围内长期存在，而非对阶级斗争理论的全盘否定。事实上，改革开放以来，我们始终坚持四项基本原则，警惕各种剥削阶级思想的侵蚀，正是在新的历史条件下对阶级斗争辩证逻辑的正确运用——在集中精力发展生产力的同时，防范阶级分化和阶级矛盾的激化，确保社会发展始终朝着消灭阶级的方向前进。

　　从更广阔的历史视野来看，阶级斗争的互相背反，本质上是手段与目标、过程与结果的历史辩证法的表现。老子曰：天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。知其雄，守其雌；知其白，守其黑；知其荣，守其辱。主张阶级斗争者，始终坚守“斗争是手段、消亡是目标”的逻辑，其行动始终服务于消灭阶级的终极追求；而否定阶级斗争者，往往割裂了手段与目标的联系，将阶级斗争视为绝对的“恶”而予以摒弃，却忽视了阶级存在的客观现实。一旦放弃对阶级斗争的正确认识和必要应对，被压制和化解的阶级矛盾就会重新积聚，最终以更剧烈的形式爆发，形成无休止的阶级对抗。这种“否定斗争反而催生更多斗争”的背反，根源在于违背了社会发展的客观规律——阶级的存在是历史的阶段性现象，阶级斗争的发生具有历史必然性，只有正视这一现实，通过正确的斗争引导社会发展，才能最终实现阶级的消亡。

　　马克思主义和毛主席的阶级斗争理论和实践，是历史辩证法的生动运用。坚持阶级斗争与阶级消亡的辩证统一，将阶级斗争视为实现无阶级社会的必要路径；而否定阶级斗争的理论和实践，由于违背了社会发展的客观规律，违背历史辩证法，必然导致阶级的不断分化，阶级矛盾的反弹和阶级对抗的加剧。无数历史经验教训告诉我们：在阶级斗争问题上，看似承认和坚持阶级斗争的“恶”，实为消灭阶级和阶级斗争的善，看似否定阶级和阶级斗争的“善”，实为制造阶级和阶级斗争的恶。人心向善是不错的，但善良的人们一定要警惕假仁假义，在历史发展的关键节点铸成大错，重新陷入战乱的深渊。

　　在新的历史条件下，我们必须坚持历史唯物主义的立场观点方法，正确把握阶级斗争的历史辩证法，看清主张阶级斗争与否定阶级斗争适得其反的奇妙情景，在发展生产力的同时不忘阶级分化，防范阶级分化，始终朝着消灭阶级、实现共同富裕的目标稳步前进，唯有如此，才能彻底防止和避免苏东悲剧，才能彻底消灭阶级和阶级斗争。