后沙：急什么？乌克兰还没亡国，他们就涌进来了

　　据乌克兰媒体报道，在今年犹太新年（Rosh Hashanah，9月11日-9月13日）前后，有近5万名哈西德派犹太教徒前往乌克兰西南部文尼察州小城乌曼（Uman），举行庆祝集会。

　　乌曼以乌曼河得名，战前人口约为9万，信仰东正教，距首都基辅约200公里，目前人口约有7万，大多为妇女。

　　这些犹太人主要来自以色列和美国，第一批在9月3日到达乌曼。

　　由于战争导致乌克兰部分领空关闭，大多数犹太人先乘坐包机飞到波兰、摩尔多瓦等邻国，再通过陆路前往该市。

　　这些天乌曼街头到处贴着希伯来语标语、日夜可以听到犹太人的歌声，湖畔、街道、屋顶随处可见犹太人在祈祷或跳舞。

　　欢乐只属于犹太人，当地人只能退避三舍。

　　尽管犹太新年只有三天，但纷至沓来的犹太人还将狂欢两周时间。

　　乌克兰网友称乌曼被埋进了垃圾堆里。 街道上到处是一次性餐盘、食物垃圾、纸板垃圾桶，火车车厢也被留下了垃圾。

　　7万多人口的小城，要承受近5万名外来“游客”的狂欢，这是怎样一种生活灾难。

　　但乌克兰人又能怎样？跟过去几年一样，只能默默忍受这一切。报警自己受到骚扰？这些鸡毛蒜皮小事警察也不会管。

　　2024年，犹太人甚至爬上旗杆把乌克兰国旗扯下来，换成以色列国旗，还高呼“这是以色列”！理由是“反对乌克兰纳粹主义”。

　　除了公然践踏乌克兰国家尊严，一些“朝圣者”还携带毒品进入乌曼，曾被乌克兰警察逮捕过，有人还坐火车到乌曼以外的城市寻找妓女。

　　虽然警方每年都要在乌曼市出入口设立临时检查站，对入境者的行李进行检查，并禁止市内销售酒精饮料和烟花爆竹。

　　但面对四五万的入境者，禁令根本是形同虚设。

　　乌克兰正在遭受战争苦难，但这些犹太人从不顾及当地人情感，一个劲地寻欢作乐。

　　乌克兰人就算躲起来，也躲不过犹太人的骚扰。

　　2014年，一名乌克兰女子发布视频，她家的水井被犹太人跳进去泡澡。她大声制止，却被犹太人嘲笑，而她的丈夫在几个月前阵亡。

　　用中国俗语来说，这叫“踢寡妇门”，缺德到家了。

　　网上有些“大明白”却在不厌其烦地给网友“科普”，说乌曼是犹太教圣城，哈西德教派创始人奈赫曼的墓地位于此处。

　　哈西德教派的哈瑞迪犹太人只会种地、读经，他们来了就走。他们是少数派，不能代表全体犹太人，也没有证据表明他们侵占了乌克兰土地。

　　这是把犹太人想得太好了，事情哪有这么简单。

　　既然乌曼是“犹太教圣城”，那圣城怎么能落入“外人”之手呢？

　　犹太人当然要接管这座圣城。当然这一切要等战争结束之后，现在乌曼还不适合大量犹太人定居。

　　犹太人定义了一座“犹太教圣城”，就可以成为犹太人狂欢之地吗？

　　2020年，以色列作家阿萨埃尔（Amotz Asa-El）曾在《耶路撒冷邮报》分析过这些问题。

　　讨论这个教派或那个教派是没有意义的，说白了，犹太人来乌曼就是在为圈地做准备。

　　“朝圣”是怎么回事？

　　在19世纪，欧洲犹太人只能住在隔都(Ghetto，特定区域），不能与社会正常接触。

　　为加强反迫害的力量，东欧犹太人就掀起了“哈西德运动”，该运动源头是犹太神秘主义，有很多邪门仪式。

　　比如，到今天他们还在用活鸡的鲜血进行祭祀，原先可不是鸡血。

　　“哈西德运动”中心在西乌克兰，信徒多了之后，就变成了哈西德教派。

　　它的创始人是以色列·本·以利撒（Rabbi/Rebbe Israel ben Eliezer，通常称作“贝施特”。

　　第二代头目叫道夫·贝尔（Dov Baer）

　　道夫·贝尔死后，哈西德教派分裂。

　　有一位名叫奈赫曼的人自称是贝施特曾外孙，又创建了“布拉茨拉夫教派”。

　　布拉茨拉夫离乌曼100余公里，1810年，38岁的奈赫曼移居乌曼，并于年底死于乌曼，葬于乌曼。

　　他的追随者就将乌曼视为”布拉茨拉夫教派”的圣地。

　　犹太复国主义兴起后，发现了“布拉茨拉夫教派”的政治价值，并推动了哈西德运动。到了1847年，西乌克兰犹太人几乎全部加入了“哈西德”，成为了一股社会力量。

　　犹太人想要得到的远不只是小城乌曼，犹太复国主义者领袖贝尔库特宣称：我们将在乌克兰建立新耶路撒冷。

　　另一位领袖摩西·赫斯也说过：哈西德运动以现存的犹太精神实现了中世纪犹太教向新犹太教的过渡，在犹太复国主义兴起过程中，它的影响是不可估量的。

　　犹太人是非常执着的，“在乌克兰建立新耶路撒冷”，跟在巴勒斯坦建立以色列国一样，都是必须实现的目标。

　　1897年，犹太人在瑞士巴塞尔召开第一届犹太复国主义大会时，外界都将在巴勒斯坦建立“以色列国”视为无稽之谈。

　　就跟今天一些人在网上否认犹太人要“接管乌曼”一样。他们也太小看犹太人了，乌曼只是一个开始而已。

　　乌克兰土地肥沃，地理位置关键，又有出海口，是建立“新耶路撒冷”非常理想的地方，难点在于如何腾笼换鸟？

　　乌曼在沙俄及苏联时期，并不向犹太人开放，也不允许搞犹太教宗教节日，犹太人在犹太新年只能偷偷摸摸在这里念经。

　　沙俄是为了捍卫东正教绝对优势地位，苏联主张无神论。

　　但在1987年，戈尔巴乔夫搞“新思维”运动，放出了一切妖魔鬼怪。

　　1988年，乌曼向犹太人开放，但规模不值一提。

　　转折点在2019年，泽连斯基上台后，乌曼逐渐形成了蔚为壮观的“朝圣运动”，人数从几百、几千到1万、2万、5万……

　　据联合国教科文组织观察员记录，2022年10月，乌曼朝圣者突破了2万人，而这一年2月爆发了俄乌军事冲突。

　　这是一个反常现象，正常人会躲避战争，但前往乌曼的犹太人却在逆势增长。

　　事出反常必有妖。

　　从此每逢犹太新年（9月或10月），乌曼每一寸土地都会被祈祷毯覆盖，本地居民要让渡大部分公共空间。

　　网上某些“大明白”却在传播一种认知--犹太人100多年一直在乌曼举行朝圣活动。

　　却完全不提沙俄时期、苏联时期、还有纳粹占领时期。

　　如今，乌曼最大的教堂不再是东正教教堂，而是犹太教堂，基督信仰正在被替换。

　　在土地方面，乌克兰独立后，它的《土地法》不允许外国人或外国企业拥有本国土地所有权。

　　但从今年1月16日起，通过简化程序获得乌克兰国籍的外籍人士，可按乌克兰公民同等条件购置土地。也就是最高拉达通过的第4502-IX号法案，泽连斯基已签署为法律。

　　这为国际财团拥有乌克兰土地扫清了法律障碍。乌曼面积只有41平方公里，犹太资本买下它很难吗？

　　哈西德教派跟以色列政府是什么关系？

　　可以用印度教派别去理解。像总理内塔尼亚胡就是“刹帝利”，要负责供养这些“婆罗门”。

　　双方目标一致：上帝选民高于一切民族，有权得到他们想要的一切。

　　哈西德教派“圣地”还是搞批发的，根据不同派系，在其它国家也有“圣地”。

　　比如曼纳汉姆·门德勒教派，他被尊称为第七代“卢巴维奇”，而卢巴维奇是白俄罗斯一座小城（该教派发源地）

　　门德勒葬于美国纽约，因此纽约也就成了哈西德教派“圣地”之一。

　　每年都有5000名左右犹太拉比到纽约参加“查巴德·卢巴维奇”国际会议。

　　美国不可能让他们在纽约乱来，他们也不敢扯下星条旗。

　　但乌克兰不一样，出于政治、经济等种种原因，它不能限制犹太人涌入乌曼。

　　乌曼“朝圣运动”规模越来越大，犹太人那种快乐是发自肺腑的。但这是建立在乌克兰人痛苦之上的快乐，这不就是“坟头蹦迪”吗？

　　乌克兰历史早已被颠覆，苏联的工业成就，被说成是对乌克兰资源的掠夺与剥削。

　　二战时期与纳粹狼狈为奸的班德拉匪帮，现在却成了乌克兰英雄。

　　甚至有乌克兰学者宣称，乌曼地区的犹太教提升了乌克兰文明。

　　如今，乌克兰男人在前线“绞肉机”中惨烈厮杀，但后方空虚。

　　为补充兵源，泽连斯基采取了更严厉的征兵政策，年龄和身体素质要求一再放宽。

　　许多乌克兰城市男女比例严重失衡，9月开学，有的高中班级男生仅有1到3人。

　　照这样“拉壮丁”拉下去，乌克兰还能剩多少男人？

　　男人打光了，女人、土地、财产就失去了保护，别人“抄底”的机会也就来了。

　　乌克兰真的是一手好牌打得稀巴烂，很同情乌克兰人民，但泽连斯基却是乌克兰人自己选出来的。

　　乌曼已是“圣城”，那乌克兰离“应许之地”还远吗？