大寨、小岗、南街村:三种乡村样本,褒贬不一
- 1964年,《人民日报》宣传大寨自力更生、艰苦奋斗的事迹,大寨一度成为全国学用的乡村典型;1980年相关报道又指出其存在粮食产量虚报、水利工程缺乏科学论证等问题。
- 1978年,小岗村18户村民决定实行土地大包干,粮食产量迅速提升,实践随后得到支持并逐步推广至全国。
- 南街村以26家集体企业构建产供销一体化产业链,年产值达21亿元,并提供住房、教育、医疗、养老等集体保障。
- 围绕三种模式的争议集中于典型示范是否脱离实际、外来务工者待遇差距以及集体模式如何处理公平与市场需求。
- 有观点认为,大寨、小岗和南街村分别体现了自力更生、承包经营和集体福利路径,其经验难以脱离具体条件简单复制。

山西大寨村是太行山深处的小山村,在上世纪80年代以前,接待过大批国内外政要和各地参观群众。
1963年遭遇特大洪灾,在陈永贵带领下提出“三不要、三不少”:不要国家救济粮、救济款、救济物资,不少向国家交售余粮、不少社员口粮、不少集体生产投资。1964年2月10日,《人民日报》头版刊登新华社长篇通讯《大寨之路》,介绍山西省昔阳县大寨大队在党支部书记陈永贵带领下艰苦奋斗、改造山河的事迹。毛泽东肯定大寨,发出“农业学大寨”的号召;周恩来在政府工作报告中将大寨精神概括为:政治挂帅、思想领先的原则,自力更生、艰苦奋斗的精神,爱国家、爱集体的共产主义风格;邓小平曾说,全国只要有三分之一的地方赶上大寨和昔阳县,我们的粮食就没有地方搁了。

但是,1980年,《人民日报》刊发多篇文章,指出大寨所在的昔阳县存在粮食产量虚报问题,“西水东调”水利工程劳民伤财、缺少科学论证。不少地方在农业学大寨运动中不顾本地条件,盲目照搬、强行修建梯田。
还有观点认为,大寨早期修建梯田、灾后重建坚持“三不要”,主要依靠本村社员自力苦干;但在大寨成为全国典型之后,昔阳县上马西水东调等大型工程,投入了大量省级财政资金与人力,大寨本身也获得一些示范项目的扶持。

小岗村被誉为中国改革第一村。1978年,小岗生产队共有20户人家、115口人,全队土地合计约1000亩,却连续二十多年依靠国家救济粮度日,农业生产所需要的农具、种子全部国家免费提供,并且没有上交粮食的任务。每到农闲,村民常常扶老携幼集体外出讨饭。
正是在这样的困境之下,1978年的一个冬夜,18户户主代表(另外2户外出讨饭未能赶回)秘密聚集,甘愿冒着杀头坐牢的风险,决定实行土地大包干。大包干落地仅一年,全队粮食总产量就达到13.3万斤,相当于1955年至1970年的产量总和。
此前这里亩产很低,大片土地撂荒;大包干充分调动起村民的生产积极性,平均每户分到三四十亩耕地,不少人还主动开垦荒地。时任安徽省委第一书记的万里看到小岗的实践成效,对这一探索给予支持和保护,小岗大包干的经验此后逐步推向全国。

对小岗的异议主要体现在两方面:一是农业合作化时期,小岗村民吃救济粮、外出讨饭,村民不喜欢参加集体劳动,这一点大包干带头人也曾证实过。二是小岗成为典型后,长期接受社会各界的帮扶,帮扶总量据称达到几十亿。
帮扶项目几乎包罗万象:涵盖住房、水电、通讯设备、农机、卫生间改造、学校、绿化以及大包干带头人的养老保障;90年代末,日本国政府提供上千万日元无偿援助(原计划用于发展养鸭项目,项目最终失败)、上海提供种猪和资金、苏州长江村无偿帮助修建水泥路等;同时引入北大荒主体经营村内土地,省财政厅干部驻点帮扶。
小岗但凡有发展需求,就会有相对应的援助,依靠全方位、系统性的资源投入被打造为农业典型。还有人提出质疑:学习小岗精神,难道是要化公为私,把集体财产通过各种方式装进个人腰包吗?也有人说,如果给我们村投入几十亿,我们村也能建成先进村庄。

河南南街村始终坚持壮大集体经济发展模式,全村兴办26家集体企业,构建起完整的产供销一体化产业链,年产值达21亿元,为公共福利体系打下了坚实经济基础。
南街村实现了村民住房、教育、医疗、养老全方位集体保障。住房方面,村里统一规划建设标准化居民楼,村民无需买房,终身免费居住。教育方面,从幼儿园、小学到初中,本村村民子女全部享受免费义务教育,书本、杂费、教辅资源均由集体承担。医疗方面,村内配套完善医疗机构,村民日常诊疗、基础检查、常见病用药享受集体补贴报销,大幅减轻家庭医疗负担。养老方面,本村老人统一享受集体养老福利,老有所养、老有所依。除此之外,村民日常生活所需的水、电、燃气、网络等基础开支,全部由村集体统一兜底,形成了独具特色、高保障、全覆盖的集体民生福利体系。

目前对南街村的主流异议,主要来自2008年《南方都市报》深度报道《南街真相》。文章质疑:南街村的集体经济壮大,靠的是长期大额银行贷款支撑。村里大量招收外来打工者干活,外来工人创造了巨大产值,却不能享受本村村民免费住房、教育、医疗、养老等集体福利,内外待遇差距悬殊。报道还指出,南街村只重点宣传、学习毛泽东思想,村内到处是红色标语,几乎不提邓小平理论,宣传导向与改革开放主流不符。
除此之外,很多人提出批评:南街村对外标榜纯粹的红色集体经济,对内却主动融入市场经济、经商逐利,发展模式自相矛盾。在质疑者看来,既然自称纯社会主义村庄,就不应该参与市场竞争、应该关起门来搞计划经济。外来务工人员为村里创造了大量财富,却无法享受本村村民的各项集体福利,存在剥削现象。如此差别对待,根本算不上真正纯粹、公平的社会主义模范村。
大寨、小岗、南街村,是近半个世纪中国几种具有代表性的乡村发展样本。对于这几个村庄,社会上评价不一,看法多样,留待人们去思考和评判。