申鹏：“屠龙少年”的故事

　　从前有个故事：

　　说一个年轻人，不远万里去寻找《屠龙术》，终于在一座大山里，学到了失传已久的屠龙术，他苦练十载，终于技艺炉火纯青，归来乡里，给父老乡亲展示盖世绝学，一招一式行云流水，大家击节赞叹......小伙子也志得意满，结果一位老乡问：“那么龙在哪里呢?”

　　屠龙术，在很多场景下，讲的是一种“无用的本事”。

　　是啊，龙在哪里?龙只是一个虚无缥缈的意象，是曹操和刘备青梅煮酒时谈论的一个话题，世界上从没有人见过龙，那你学了屠龙术又有何用?

　　在古代，人们又把“龙”，比作封建皇权的压迫。龙的意思，只指代一个人，似乎只需要换掉那个人，就可以天下太平。

　　然而真实的世界远比神话复杂，一个人是做不了“龙”的，那是一个不公平、不公正、人吃人的体系。陈胜、吴广、张角、黄巢、朱元璋、李自成、洪秀全......都是传统意义的“屠龙少年”，但他们在浩荡的历史长河中，并没有改变什么。

　　历史不是童话，不是西方骑士小说，不是达拉崩吧，没有那么热血和单纯。

　　这方天地的事情，比世界上任何一个地方都复杂，屠龙，真的就是推翻一个皇帝那么简单吗?

　　近代的时候，“龙”早已不只是本国的“龙”了，那是一头来自于西方的魔龙，帝国主义垄断资产阶级是它的龙头，各国政府是它的龙身，殖民地买办阶级是它的龙尾，贸易、枪炮、军队......是它凶残的爪牙。

　　这里是一片古老的文明，这里的人们很早就建立了成熟的社会秩序，他们敬天、祭祖、遵礼、不信鬼神，他们的神话先贤，都是人族的英雄，开天地、治洪水、燃篝火、造房屋、尝百草、立文字.......他们的力量，来自于“人”本身，但是在漫长的历史中，他们的世界太过稳定，他们的价值观少有变化，以至于在近代的革新浪潮中沉沦了，他们把“礼”看得太重，忘记了“人”的力量，忘记了“人”的价值。

　　在封建时代，“龙”是什么?是一个皇帝吗?不是，是一个个大大小小的地主、士大夫、乡绅，是他们和他们占有的土地、粮食和生产工具。

　　在近代，“龙”是什么?是一个军阀，一个资本家吗?不是，是一个个大大小小的资本家、军阀、买办、土豪劣绅，是他们占有的土地、工厂、枪炮和资本。

　　在这样的情况下，把皇帝换成“总统”、“总理”就能解决问题了吗?把内阁六部换成“国会”就能解决问题了吗?把乡贤、地主、士大夫换成“议员”、“代表”就能解决问题了吗?不能!

　　伟大的先贤们尝试了无数次，用无量鲜血换来了“共和”虚名，只不过是“城头变幻大王旗”。