若连提毛主席的勇气都没有，还奢谈什么文化自信

　　有机会听一位教授的关于文化自信的讲座。为了帮助听众理解，讲座中播放了一小段视频，回顾近代以来中华民族为了实现独立解放而经历的峥嵘岁月。

　　虽然这样讲述历史的方式，在这些年并非完全意外，但心还是一沉，涌起几分不快。

　　近年来，这位教授一直在做重建中国文化自信的工作，我对他是非常尊敬的。但是，这段视频，还是让我无意中窥到了自信中的不自信。

　　毛泽东主席，是现代中国文化中的一个极其巨大的存在。谈论文化自信而回避毛泽东主席，就像谈论欧亚大陆的地形却不谈论青藏高原和珠穆朗玛峰那样，不是很奇怪吗？

　　要知道，对至关重要的问题，回避、躲闪都是不自信的表现，用不自信的方式宣传自信，又怎么能够让人真的相信你是真的自信呢？

　　回避毛泽东主席，就不可能有真正的文化自信！

　　文化自信的问题非常重要，因为它关系到文化认同能不能建立；而文化认同，则是要回答“我们是谁？”的问题。

　　自古以来，华夏民族的自我认同就是一种文化认同，并不特别重视血统或肤色。一般来说，认同华夏文化，则为“中国”，反之则是“蛮夷”。

　　现代中国人的文化自信，只能从认同毛泽东主席开始，舍此任何看起来走捷径、讨巧的办法，都不过是行百里者半九十。

　　如何理解毛泽东思想对中华文化的意义？

　　如果从思想史的角度做一个粗疏的梳理，则中国文化的发展大致经历了三个时期——

　　第一个时期是春秋战国，百家争鸣奠定了以后数千年中国文化的基础，也是中国哲学最发达的时期。

　　第二个时期从东汉年间佛教传入中国，到禅宗出现完成了中国化，佛教和中国本土文化的融合前后花费了数百年的时间，佛教的传入对本土文化构成了巨大的危机，但在吸收整合之后，也是中国文化变得空前丰富多彩起来，并成为中国文化的一部分；

　　第三个时期，则是近代中国被前行纳入西方主导的世界体系，中国面临巨大的威胁，这种威胁不仅是船坚炮利，而且是一种异质的，似乎是更加优越的新文明对陈旧的行将就木的旧文化的威胁。

　　应对这次冲击，产生的最主要的思想成果，就是毛泽东思想。

　　毛泽东思想，一方面深深扎根于中国文化之中，是中国文化持续发展的产物，另一方面，它又超越了中国文化的固有框架，吸收了包括马克思列宁主义在内的人类优秀文明成果，把中国文化带到了一个前所未有的高度，具有世界性和普世性，是中华文明对人类文明的重要贡献。

　　如果把毛泽东思想从现代中国文化中移走，那么中国就会变成一块文化洼地，中国文化就只是世界范围内的“地方性知识”，就完全不能抵御西方文化的冲击。这一点，已经被近代以来的中国历史所反复证明。