子珩墨：毛主席时代的社会主义，究竟比资本主义强在哪里？

　　同志们好，我是子珩墨。

　　昨天，深夜读信，一位年轻同志的私信让我久久不能平静。他问我：“子珩墨，现在的书本和网络都在说那时候穷，可为什么老一辈人总在怀念？毛主席时代的社会主义，到底比资本主义优越在哪里？”

　　这个问题问得好，问得痛切，也问到了那个时代的灵魂深处。回答这个问题，不仅是在通过历史的迷雾看清过去，更是在大变局的今天，为我们寻找未来的坐标。

　　要讲清楚这个问题，我们不能只看那一串串冰冷的GDP数字，也不能只听那些伤痕文学的哭诉。我们要回到马克思主义的历史唯物主义立场，要站在无产阶级的视角，去系统地、深入地、有血有肉地剖析那个激情燃烧的岁月。

　　这就不是三言两语能讲完的。今天，我就以此文，与同志们进行一次深度的灵魂对话。

　　第一章：剥削的消灭与人的解放——经济基础决定了谁是主人

　　资本主义最大的谎言，就是把“自由”等同于“买卖的自由”。但马克思告诉我们，当劳动力成为商品时，这种自由就是虚伪的。

　　毛主席时代的社会主义，其最根本的优越性，在于消灭了私有制，从而在根源上消灭了人剥削人的制度基础。

　　（一）剩余价值的归属：从“利润”到“积累”

　　在资本主义社会，工人辛辛苦苦干活，创造的价值大部分被资本家以“利润”的形式拿走了，剩下的那点可怜的工资，仅够维持你活着第二天继续被剥削。这就是为什么资本家富可敌国，而工人阶级在经济危机中只能流落街头。

　　而在毛主席时代，全民所有制和集体所有制确立了。工人农民创造的剩余价值去哪了？没有被许家印这样的资本家拿去买私人飞机、买游艇、转移海外，而是全部上缴国家和集体。

　　这些财富变成了什么？变成了大庆油田的钻井机，变成了攀枝花的钢铁洪流，变成了那一朵震惊世界的蘑菇云，变成了每一个村庄的卫生所，变成了每一个孩子的学费全免。

　　这就是优越性：财富取之于民，用之于民，而不是取之于民，用之于资本家。

　　那时候我们确实“穷”，但那是国家在进行高强度的“原始积累”。我们勒紧裤腰带，是在为自己的子孙后代攒家底，而不是在为老板攒豪车。这种“穷”里，透着一种当家作主的豪迈，透着一种“敢教日月换新天”的志气。

　　（二）劳动的异化与回归

　　马克思在《1844年经济学哲学手稿》中痛斥资本主义下的“劳动异化”——劳动变成了折磨，工人变成了机器的奴隶。

　　但在毛主席时代，通过“鞍钢宪法”，我们创造了人类工业史上崭新的管理模式：“两参一改三结合”——干部参加劳动，工人参加管理，改革不合理的规章制度，工人、干部、技术人员三结合。

　　同志们，你们能想象吗？厂长要下车间和工人一起挥汗如雨，工人的建议能直接决定工厂的生产方向。劳动不再是单纯的谋生手段，而是一种建设国家的政治荣誉。那时候的工人，走路是挺着胸脯的，眼神是有光的。因为他们知道，脚下的工厂，机器，土地，是自己的。

　　这不仅仅是经济制度的胜利，这是人格的胜利。

　　第二章：独立自主与工业奇迹——国家命运的根本扭转

　　现在很多人拿今天的物质丰富去嘲笑那时的匮乏，这是典型的脱离历史唯物主义的流氓逻辑。

　　要对比，就要看起点。1949年的中国是什么样？是“一穷二白”，连一颗铁钉、一盒火柴都要进口的“洋钉”、“洋火”时代。

　　（一）既无外债，又无内债的奇迹

　　资本主义国家的工业化，要么靠殖民掠夺（如英法），要么靠举债依附（如拉美国家）。但毛主席带领我们走出了一条前无古人的道路：独立自主，自力更生。

　　在被西方封锁、后来又被苏联撤资的双重夹击下，我们硬是靠着全体人民的双手，在短短27年里，走完了西方国家两三百年才走完的工业化道路。

　　这不是优越性是什么？

　　我们建立了一个门类齐全、独立完整的工业体系。从重工业到轻工业，从两弹一星到人工合成牛胰岛素。我们没有变成西方的原材料产地，没有变成资本主义全球分工链条上的低端血汗工厂。

　　如果是走资本主义道路（比如当时的印度或拉美），中国只会被买办阶级控制，成为帝国主义的倾销市场。正是社会主义的举国体制，集中力量办大事，才让我们在这一轮残酷的全球竞争中站稳了脚跟。

　　（二）科技主权的觉醒

　　现在的年轻人谈论“芯片制裁”痛心疾首。其实早在毛主席时代，我们就面临着比现在严酷百倍的技术封锁。

　　但是，毛主席说：“封锁吧，封锁十年八年，中国的一切问题都解决了。”

　　这是一种何等的战略定力！正是因为坚持社会主义公有制，我们可以不计成本地投入基础科研，不为了短期的商业利润而放弃长远的战略目标。杂交水稻、青蒿素、运-10飞机、汉字激光照排……这些成果不是为了上市圈钱，而是为了国家安全和人民生存。

　　社会主义的优越性，在于它能让一个落后国家，通过有计划的调节，避免资本主义盲目生产带来的资源浪费，将有限的资源集中在最关乎国运的刀刃上。

　　第三章：公平的底色与民生保障——真正的“人权”

　　西方资本主义天天讲“人权”，但他们的人权是富人的特权。毛主席时代的社会主义，讲的是最广大人民群众的生存权和发展权。

　　（一）铁饭碗背后的逻辑

　　现在很多人嘲笑“大锅饭”养懒汉，这是极大的误解。所谓的“铁饭碗”，本质上是社会主义赋予公民的劳动权。

　　在资本主义社会，必须保持一支庞大的“产业后备军”（即失业人口），以此来压低在职工人的工资，迫使工人为了保住饭碗而接受剥削。

　　而在毛主席时代，消灭失业是国家的责任。每一个劳动力都被纳入到社会生产的体系中。虽然工资不高，但如果加上住房分配、公费医疗、子女免费教育、养老保障，那时候的“社会工资”其实非常高。

　　一个普通工人，养活一家五口，没有房贷压力，没有看不起病的恐惧，没有上不起学的焦虑。这种安全感，在今天这个内卷、焦虑的资本主义竞争环境下，难道不值得我们深思吗？

　　（二）生命的红利：赤脚医生与教育普及

　　这组数据我希望同志们永远记住：1949年，中国人均寿命35岁，文盲率80%。1976年，中国人均寿命65岁，文盲率大幅下降，基础教育基本普及。

　　这在人类历史上被称为“中国奇迹”。

　　这是怎么做到的？靠市场化吗？绝对不行！如果靠市场，医生只会去大城市赚富人的钱，农村永远缺医少药。

　　靠的是社会主义的制度优势。毛主席大笔一挥：“把医疗卫生的重点放到农村去！”于是，百万“赤脚医生”背着药箱走进了田间地头。一根银针，一把草药，治好了千年的病痛。这是人类卫生史上以最低成本解决最大人群医疗问题的典范。

　　教育也是如此。简化汉字、扫盲运动、工农兵上大学。教育不再是阶级固化的工具，不再是精英的专利，而是普通劳动者改变命运、掌握文化的武器。

　　资本主义关注的是“通过医疗和教育赚钱”，社会主义关注的是“人的健康和智慧本身”。这就是云泥之别。

　　第四章：社会关系的重塑——妇女、阶级与平等

　　同志们，我们评价一个社会，不能只看富人怎么生活，要看弱势群体怎么生活。

　　（一）妇女能顶半边天

　　在旧社会，在资本主义逻辑下，女性往往被物化，要么是家庭的附庸，要么是情色产业的牺牲品。

　　1949年，新中国关闭了所有的妓院，把那些受尽屈辱的女性改造成了自食其力的劳动者。这是人类人权史上最壮丽的一页！

　　毛主席说：“妇女能顶半边天。”这不只是一句口号，是实打实的社会变革。同工同酬，打破封建礼教，女性开拖拉机、当飞行员、做科学家。在那个时代，女性的价值取决于她的劳动和贡献，而不是她的容貌和身材。

　　对比今天消费主义下对女性的种种物化、容貌焦虑、伪女权实则拜金的乱象，毛主席时代的妇女解放才是彻底的、阶级的、政治的解放。

　　（二）消灭三大差别

　　资本主义的发展必然带来城乡差别、工农差别、脑力劳动与体力劳动的差别。城市剥削农村，脑力傲视体力。

　　而毛主席晚年，一直在致力于缩小这“三大差别”。知识青年上山下乡，不仅仅是为了解决就业，更是为了让知识分子与工农相结合，改造世界观，防止产生一个脱离人民的“精神贵族”阶层。

　　虽然过程艰辛，甚至伴随着阵痛，但其初心是伟大的：它试图建立一个没有等级森严、没有职业贵贱的平等社会。在那个时代，掏粪工人时传祥可以和国家主席握手，农民陈永贵可以当副总理。这种平民政治的底色，是资本主义精英政治永远无法模拟的。

　　第五章：精神的原子弹——公有制下的道德高地

　　最后，我想讲讲精神。

　　只要是经历过那个时代的人，都会怀念那种路不拾遗、夜不闭户的社会风气，怀念那种“一方有难，八方支援”的集体主义精神。

　　（一）只有公有制才能产生雷锋

　　为什么那个时候会有雷锋？会有焦裕禄？会有王进喜？因为在公有制下，“为社会工作”和“为自己工作”是统一的。你多打一口井，多炼一吨钢，国家就强大一分，你自己的生活保障就厚实一分。

　　而在私有制下，员工和老板是雇佣关系，是博弈关系。让我学雷锋？老板又不给我涨工资，我凭什么？所以，资本主义社会只能产生精致的利己主义者，只能产生冷漠的契约关系。

　　毛主席时代的优越性，在于它唤醒了人内心深处最崇高的道德——为人民服务。这种精神力量转化为了巨大的物质力量，让我们在极其简陋的条件下，修成了红旗渠，建成了南京长江大桥。

　　（二）也是对文化霸权的抵抗

　　今天，我们的孩子看着好莱坞大片，崇拜着西方的超级英雄。但在那个时代，我们有自己的样板戏，有《红色娘子军》，有《白毛女》。这些作品的主角是谁？是农民，是工人，是战士。

　　那是一个工农兵占据舞台中央的时代。文化不再是才子佳人、帝王将相的无病呻吟，而是为无产阶级政治服务的号角。

　　这种文化上的自信和独立，让我们在面对西方意识形态渗透时，拥有一道钢铁长城。我们不羡慕西方的生活方式，因为我们坚信自己在从事人类历史上最伟大的事业——共产主义。

　　尾声：只有社会主义才能救中国，只有毛泽东思想才能发展中国

　　同志们，写到这里，我的心情格外激动。

　　毛主席时代的社会主义，固然有它的不完善之处，有探索中的曲折。但是，它所确立的公有制主体地位、独立自主的工业体系、公平正义的社会追求、为人民服务的核心价值观，是我们中华民族最宝贵的财富。

　　它的优越性，不是请客吃饭，不是做文章，不是绘绣花，它是革命。它证明了：一个被视为“东亚病夫”的民族，一旦掌握了马列主义，一旦组织在毛泽东思想的旗帜下，就能爆发出的改天换地的力量。它证明了：不需要剥削掠夺，不需要依附强权，依靠人民群众的集体力量，我们依然可以站起来，强起来。

　　今天，我们回顾那个时代，不是为了简单的复古，而是为了正本清源。是在资本横行、物欲横流的当下，给自己找回一点初心，找回一点骨气，找回一点阶级觉悟。

　　那位私信我的年轻同志，以及所有读到这篇文章的同志们：不要被表象迷惑，不要被谎言蒙蔽。我们要理直气壮地讲：毛主席时代的社会主义，是人类历史上一次伟大的、悲壮的、更是成功的对剥削制度的宣战！它的光辉，将永远照耀着人类追求解放的征途！

　　让我们紧密团结在毛泽东思想的旗帜下，不忘初心，继续战斗！

　　子珩墨写于深夜