毛主席哺育革命文艺战士的绝招是什么？

　　李克勤（jixuie）题记：1970年代初，有一部过节游园纪录片，其中有马季和唐杰忠说的相声《友谊颂》，曾经家喻户晓，那第一句恐怕不少人如今依然记得——“作为一个革命的文艺战士，应该经常深入到工农兵群众当中去”。革命的文艺战士，简称文艺战士，成了广大文艺工作者的通用名称。这是毛主席革命文艺路线指引下，形成的一种文化现象，是毛泽东文化的应有之意。毛主席为什么能哺育出那么多的革命文艺战士？这是研究毛主席道器变通不得不面对的问题。

　　文艺，直观看指的是文学与艺术。其中从事艺术工作的人，在旧社会的地位是很低的，通常被称作“戏子”，如果出名了，就叫明星、大碗。然而，名气再大，在达官贵人那里，也只是被玩弄的对象。

　　新民主主义革命时期，在解放区，在我党领导的文艺团体里，就开始从文化上改造“戏子文化”。部队文工团，彻底消除了腐朽旧文化的影响。

　　新中国成立以后，对从旧社会遗留下来的“戏子文化”，在全国范围内进行了深刻的改造，进入到1960年代以后，连明星都逐渐从人们的视野里淡化出去了。

　　向雷锋同志学习。

　　向解放军学习。

　　学英雄，见行动。

　　蔚然成风。

　　在普及样板戏之后，一批革命的文艺战士，占领了舞台主阵地。不过，他们中间，不管是谁，都不会有任何明星味道，更不可能耍什么大碗。

　　站在前面为普通群众演唱的人，叫浩亮，他是京剧样板戏《红灯记》李玉和的扮演者。如果要按照明星大碗标准，那在当时可谓首屈一指，然而他就是这么作为一名普普通通的文艺战士，来到工人工作的车间，为大家演出。

　　站在浩亮左手边的那位叫杨春霞，是样板戏《杜鹃山》的女主角，她也是一名家喻户晓的文艺战士。

　　参阅：日寇鸠山想不通：共产党人为什么比钢铁还要硬？

　　为什么毛主席的这条语录在美国如此有名?

　　这是样板戏《白毛女》剧组的同志，来到一家人民公社为贫下中农演出的场景，山坡上观众达5万人之多。

　　这就是革命的文艺战士独有的举动。

　　参阅：5万贫下中农看芭蕾：毛泽东文化奇观【视频与图】

　　毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》里面，讲了一段他自己思想转变过程：

　　这是经典的道器变通之变。接着主席语重心长地说：

　　这就是毛主席的言传身教。

　　这就是毛主席作为教员的绝招。

　　作为教育家的孔子这句话还是说得通的：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”

　　我记得小时候，解放军有总政歌舞团，还有空政歌舞团（闫肃在其中）、海政歌舞团（吕文科在其中），八大军区都有专业文艺团体，各部队的文工团自不必说。