吴尚达：用毛主席的矛盾理论开启懵懂的大门

　　老百姓懵懂知道干活儿就能活着，治理国家的精英们要懵懵懂懂的，老百姓就难以活了。

　　比如“斗争”吧，本来是一个平常使用的词、也是一个哲学概念，可是，一提起它来，不同的人就横起鼻子竖起眼懵懵懂懂地爱恨情仇一齐涌上心头。毛主席就爱使用“斗争”，一些人就恨他。他为什么爱使用"斗争”呢？

　　先说"斗争”的哲学概念是什么吧。

　　看列宁是怎么说的，列宁说：“对立的统一（一致、同一、合一）是有条件的、一时的、暂时的、相对的。互相排斥的对立的斗争是绝对的。”从列宁这段话可以看出，“斗争”，就是对立矛盾的两个方面你不让我我不让你的互相排斥、都想战胜对方。这是客观事实，这是事物发展的规律，是哲学家们发现的而不是他们杜撰的。毛主席说，事物的矛盾运动都表现为两种状态，一种相对静止的状态和另一种显著变动的状态，无论那种状态，都存在着矛盾斗争，也就是说，矛盾的斗争贯穿于一个事物矛盾运动过程的始终。自然界和人类社会以及人的思想都是如此。在这一点上，一些人最好打马虎眼，这些人只承认有时有激烈的阶级斗争、不承认平时也有阶级斗争，并且谁提阶级斗争就是搞阶级斗争扩大化。这些人根本不管矛盾斗争学说那一套。因此，必须弄清弄通，事物的发展为什么矛盾斗争贯穿于过程的始终这个问题。我想，首先应当懂得事物发展的动力是什么。事物发展的动力是事物本身固有的对立矛盾的互相排斥即斗争，就是对立的两个矛盾方面的较量。想想自己的进步或犯错误是怎么回事吧，在对立的思想斗争中，正确的思想胜利了，你就进步了；错误的思想胜利了，你就退步了或犯错误了。这是很容易理解的事。

　　关于中美关系，一些知识精英也是懵懵懂懂的。中美关系不是自今日始，美国扶持蒋介石打内战、消灭共产党就开始了与中国的关系、与中国共产党的关系，也就是现在中美关系的前史。把美国与国民党、蒋介石的关系和现在与台湾的关系联系起来看，它反共、反社会主义、消灭共产党、消灭社会主义的野心改变了吗？它的忘我之心死了吗？在朝鲜那么惨败，它的侵略野心改变了吗？它的本性不会改变，尽管它花样翻新，它是万变不离其宗（它的本性），我们就必须以己之不变应它的万变。“不变”是什么？就是对美帝的敢于斗争和善于斗争。

　　对资本家的本性懵懂不懵懂呢？对阶级斗争懵懂不懵懂呢？

　　资本主义产生已有二百多年了吧，二百年前的资本家与二百年后今天的资本家有什么本质的区别？中国的资本家与美国的资本家有什么本质的区别？天下老鸦一般黑，都是毛是黑的心也是黑的，彻头彻尾彻里外的黑，唯独中国的老鸦是白色的？国家依靠资本家建设社会主义，岂不是求雨走进火神庙——拜错了神？这就是说，事物总有一个相对静止或叫相对稳定的状态，社会形态不能天天变，因而由此产生的辩证唯物主义真理也不会与时俱进，也不会过时，在这一点上，假马克思主义者就要钻空子，就要渲染阶级斗争熄灭论、阶级调和论。打仗的时候，阶级冲突明朗化、武装斗争白热化，谁想骗人也骗不了。因此，只有明白了事物发展的过程自始至终存在着对立的斗争，才能准确地把握阶级斗争。毛主席说的，千万不要忘记阶级斗争，阶级斗争要天天讲、月月讲、年年讲”是有事实根据的，是有哲学依据的，又是血的教训。阶级斗争是客观存在，不是任何人创造的而是有人发现的，但是，它既不是毛主席发现的，也不是马克思发现的而是资产阶级的人物发现的。然而，一些号称马克思主义者却不信阶级斗争，也不提阶级斗争，更不信阶级斗争是你死我活的斗争。我十岁的时候就相信了这个真理儿，至死不会变，因为我见过，由于汉奸告密，一连八路军在熟睡中除了一个小八路藏到板柜底下全部被剖腹、割头，我知道什么叫血流成河，我知道什么叫惨不忍睹。我不信小说上说的，我信事实。我痛恨日本鬼子，因为它们杀害了我的叔父。我一辈子恨敌人、恨汉奸，因为我见过它们合伙杀人。阶级敌人和汉奸等到翻了天，它们还合伙杀人，咬着牙狠心地杀。毛主席告诫我们：千万不要忘记阶级斗争。就得听话。等敌人把屠刀搁在脖子上就晚了。谁不信，就问问萨达姆和卡扎菲去。

　　我们必须用马列主义、毛泽东思想武装自己，明辨是非、弄清真假、坚定社会主义的信念、不忘阶级斗争。

　　矛盾论说：斗争寓于同一性之中，没有同一性就没有斗争性，同理，没有斗争性也就没有同一性。只强调斗争忘记同一或只强调同一而忘记斗争都是错误的，都达不到预期的目的。近来美国为什么看着挺重视与中国的关系了？没有别的，一句话：它的日子不好过了，有求于中国。如果它的日子顺风顺水的，它绝不有求于中国。如果中国在经贸上与它脱了钩，就等于对它釜底抽薪。中国呢？离了对外贸易也不行。这就是中美在共同利益上的同一性。因此，经过会谈——会谈就是矛盾双方的斗争——达到同一。而妥协、让步是不在斗争之中的。然而，这样的同一是有一定的条件的，是相对的、一时的、暂时的。但是，暂时的‘同一’中，有个问题，就是“合作”的问题。“合作”虽然也属于矛盾的相对静止状态，但是，“合作”与其他的暂时的“同一”不同，这里面有政治含义。大家不应忘记，国共有两次合作、形成统一战线。但是，毛主席高瞻远瞩，共产党始终没有放弃她独立自主的原则，始终没有把自己的武装交出来。从这里可以看出，“合作”是有一定的条件的，一要共同抗日，二共产党不失其独立性和不交出武装。开放后，有些人，不管中美矛盾的根本性质，不管合作的领域是什么，便一味地讲究合作，编纂《辞海》也与美国合作，结果，把有关毛泽东和毛泽东思想的许多条目都给删了。还有和日本合作编教材，连它侵略中国的事实都不承认了。请问：不同的意识形态能合作吗？这是装糊涂，还是妥协、投降？还有和美国合作反恐，——中美有共同的敌人？不分敌我，不分矛盾的性质的合作，只能是亲着痛、仇者快，使自己原来的朋友远离而去。毛泽东时代，中国的朋友遍天下，因为中国声援和支持全世界的被美国欺负、压迫、剥削的民族和国家，现在，中国的朋友是谁？毛主席说;”政治是什么，就是把我们的朋友搞得多多的，把敌人搞得少少的。”那么，中国天天喊的政治到底是什么呢？

　　我深深地体会到，学习毛主席的矛盾论，必须下大力气弄通“对立统一”的规律，这是认识矛盾、解决矛盾的一个“纲”。中国的经济下行压力很大，据说也有十来年了。中国人民只顾撅着屁股干，就是没有钱。钱，大都被本国的资本和外国的资本家搞了去。经济多么下行，中外资本家剥夺的钱‘’下行”了吗？结果中央和地方都欠了一屁股债。从债台高筑这个问题来看，政府没有把家当好、不会当家、不会过日子。农民都知道：“先治坡，后置窝"的道理，先发展生产，再有多少钱干多少钱的其他事。借钱吃好穿好，女孩子们搽胭脂抹粉的，这叫不会过光景。一个大国家，如果借钱搞建设，大窟窿慢慢地让劳动人民补，劳动人民就没有法儿过了。国家经济下行压力大，生产的东西卖不出去，有的人只埋怨老百姓购买力低，这不是供求的根本矛盾，你天天盖楼，难道人们天天买你的楼吗？你天天生产汽车，难道人们天天买你的汽车吗？汽车不是面包，消化不了那么快。曾几何时，电脑销售量何等的大，汽车销售量何等的大，楼房卖的也不少，现在如何呢？当供大于求时、产能相对的过剩时，就必然经济下行。解决的办法，如果你是一个马克思主义者，是一个坚持走社会主义的道路的人，就好好的地学习学习、研究研究毛主席的《矛盾论》，不要把希望寄托在私有化和外资化上。请问：让美国来开银行、来建医院等等等等，中国的经济就上去了？与美西方合作，让外国资本家控制中国的媒体，操纵中国的“大脑”。这样，美国和西方国家，一掌握住中国的“钱袋子”，二操纵着中国舆论机器，三拿捏着中国劳动人民的健康权、生命权，一些人把这些置中国和劳动人民于死地的权力都授柄于人，就不想想可怕的、极其危险的后果？辩证法的生命是不断地走向它的反面。美国资本家到中国开银行、建医院、操纵中国媒体等等，必然要走到它的反面。毛主席告诫我们：干事情要想到它的反面，哪怕是一个动作也要想到它的反面。我写过文章，我的一个学生，在大街上骑着车子吐了一口吐沫忽然一阵小风恰巧把吐沫吹到一个女人脸上。女人岂干？学生不忍辱骂，心中委屈无法排除，跳楼而死。有些知识精英，满肚子的专业知识就是没有辩证法，这些人不热爱社会主义，所以，也就不信毛主席的矛盾论。他们办事情只看到正面而不管反面，一说开放，就什么都开放，全面开放、彻底开放，这种思想早违背了辩证法。事物都有一定的边界，真理有一定界限，超过这个“边界”和这个“界限”，就是违反科学，就必然受到惩罚。农村的老太太一针见血地说：'让美国人到中国开银行，这叫自己的钱让人家拿着花！”（对这个问题需要更多更深的了解，请阅读吴铭同志的《必须挣脱枷锁》）。难道治国的精英们还不如农村一个老太太心明眼亮？

　　名人云：“倾筺倒箧易，画龙点睛难。‘’高谈阔论、面面俱到的是我等之辈，无与伦比、无出其右的“画龙定睛‘的’高手属于毛主席。

　　谨以此文纪念毛主席诞辰130周年。

　　【文/吴尚达，本文为作者向红歌会网原创投稿】