中国女性革命先驱者——女侠秋瑾是怎样炼成的？

　　《竞雄女侠秋瑾》这部电影虽然褒贬不一，也存在一些商业气息，过于繁多的武打动作一定程度上影响了叙事。

　　但整体而言，这部近乎传记的电影用倒叙、插叙等多种方式再现了秋瑾变成女侠以及走上革命道路的悲壮历程。

　　或许，这是属于辛亥革命那个时代的悲壮，那个时代的英雄用鲜血在探索中国的出路；用微弱的力量去反对已有的国家机器；用无数人的壮烈牺牲开启一场社会革命。注定悲情，却也无比壮烈！

　　因为我是个女的

　　因为生来是个女的，秋瑾天然的选择了反抗。

　　男性占据社会的话语权的历史可以追溯到很很久远的过去，当男性掌握了主要的生产资料和生活资料的时候，母系社会就开始逐渐分崩离析了。不仅是失去了主导地位，连平等地位也失去了，女性开始变成一个依附于男性的角色存在了上千年。

　　封建时代给了女性太多太多压迫，无数的要求向女性袭来，无法改变。当农耕生活趋于稳定，私有化水平和生产力进一步提高的时候，男性占据了这个社会的主导权。他们可以耕种，可以保家，可以卫国，可以让女人们听他们的话。

　　但女性不是生来就让人压迫的，是这个社会制度造成了那样的女性。

　　秋瑾从小就不愿做这样的社会制度的牺牲品。

　　她要求读书，要求骑马射箭，要求不像其他女孩一样把脚的骨头折断。她成了一个别人眼中的女侠。也许，这也得益于她殷实的家庭，这样的家庭让她有条件反抗。倘若实在一个穷人家，怕大多数人会像她救下的那个哑女一样，被人欺负、无才无能、变成男人的附属。不过也绝不是所有富家小姐都像秋瑾一样有所觉醒的。

　　她的觉醒不是偶然，因为成千上万的女性像她一样遭受着一眼就看得到的不平等待遇，但她的觉醒也算是偶然，因为她不服输，敢反抗，一直在反抗。

　　就是在最初的性别意识的觉醒的过程中，秋瑾开始思考这个社会制度。

　　我和天下人

　　如果说之前的很长一部分叙事里，我们认为秋瑾是一个女权主义者，她质疑和男性的不平等地位，她为妇女争取权益，完全没有问题。但直到进京、接触到新思想、去日本留学，在日本的内心独白无疑宣告了她是个革命者。

　　泪流满面的说出自己希望全天下的母亲和孩子都可以得到温饱，这不只是一份悲天悯人或者菩萨心肠，而是可以化作实际行动的坚定理想。为了实现这个理想，秋瑾不是求神拜佛，而是选择革命，彻底打破这个旧有的世界，从根源上实现自己的理想。

　　秋瑾当然不是空想或者空说，她是一个实干家，是一个伟大的革命者。

　　第一次随丈夫进京，她就被眼前的情景震撼到，一个母亲抱着自己的孩子来扒车祈求一点吃的，秋瑾出于不忍心就给了她一个馒头，结果，数十饥民一起围了上来，一度让马车没有办法前进。