秋瑾：百余年来再轮回，侠女高歌冲云天！

　　面对几千年的封建皇朝穷途末路却垂死挣扎，不断觉醒的爱国人士纷纷发出了战斗的呐喊，百余年前的秋瑾就是一个忧国忧民慷慨赴死的女中豪杰，她的宝刀歌成为永世长存的民族精神。

　　时至今日，私化改革开放恶劣后果，让越来越多的爱国人士不断觉醒，纷纷加入了口诛笔伐的群众运动，向国内外敌对势力进行不屈不挠的英勇斗争，庭萱女士就是一个新时代的女中豪杰，她的诗作也是一篇不可多得的鸣嘀之声。

　　宝刀歌——秋瑾

　　汉家宫阙斜阳里②，

　　五千馀年古国死③。

　　一睡沉沉数百年④，

　　大家不识做奴耻。

　　忆昔我祖名轩辕⑤，

　　发祥根据在昆仑⑥;

　　辟地黄河及长江，

　　大刀霍霍定中原⑦。

　　痛哭梅山可奈何⑧，

　　帝城荆棘埋铜驼⑨。

　　几番回首京华望，

　　亡国悲歌泪涕多。

　　北上联军八国众，

　　把我江山又赠送。

　　白鬼西来作警钟，

　　汉人惊破奴才梦⑩。

　　主人赠我金错刀(11)，

　　我今得此心雄豪。

　　赤铁主义当今日(12)，

　　百万头颅等一毛。

　　沐日浴月百宝光(13)，

　　轻生七尺何昂藏(14)!

　　誓将死里求生路，

　　世界和平赖武装。

　　不观荆轲作秦客，

　　图穷匕首见盈尺。

　　殿前一击虽不中，

　　已夺专制魔王魄(15)。

　　我欲只手援祖国，

　　奴种流传遍禹域(16)，

　　心死人人奈尔何?

　　援笔作此《宝刀歌》。

　　宝刀之歌壮肝胆，

　　死国灵魂唤起多。

　　宝刀侠骨孰与俦(17)?

　　平生了了旧恩仇。

　　莫嫌尺铁非英物(18)，

　　救国奇功赖尔收。

　　愿从兹以天地为炉、

　　阴阳为炭兮，铁聚六洲。

　　铸造出千柄万柄宝刀兮，澄清神州。

　　上继我祖黄帝赫赫之威名兮，

　　一洗数千数百年国史之奇羞(19)!

　　注释

　　①这首诗从“几番回首京华望”句看，当写于光绪三十年(1904)春末秋瑾离开北京后数年，或作于日本。她秉性忼爽，关心国运，喜酒好剑。此诗即借咏宝刀抒忧国之愤，言其推翻清专制政权之志。

　　②“汉家”句：言汉族的政权久已丧失。传为李白所作之《忆秦娥》词有“西风残照，汉家陵阙”句，此借用其意。

　　③五千馀年：中华民族，从黄帝降生算起至写此诗为四千六百一十五年(据刘光汉《皇帝纪元大事表》，见《左庵外集》卷一四)，此为约数。

　　④数百年：自清兵1644年(顺治元年)入关至写此诗之年，历时二百六十年。

　　⑤轩辕：即黄帝，因他生在轩辕之丘，故名轩辕氏。他是古代传说中的一个人物，向来被视为汉族的祖先。

　　⑥“发祥”句：在古代传说中，黄帝是夏族(又称华族，即后来的汉族)首领，夏族曾居陕甘一带，而昆仑山的北支穿过甘肃、陕西，故诗中说“发祥在昆仑”。发祥，语出《诗经·商颂·长发》：“浚哲维商，长发其祥。”又，《后汉书·班固传》：“发祥流庆。”李贤注：“言发祯祥以流庆于子孙。”后因称帝王出生和始建基业之地为发祥地。昆仑，在新疆、西藏之间，是我国西北最高的山脉之一，由帕米尔高原之葱岭发脉，其北支出青海，穿甘肃，入东北。