青年才俊那么多,历史独青睐他一人是有原因的!

2021-08-29
作者: 红色纪年 来源: 红色纪年

  一想到近代的中国,在我们脑中留下的最深刻的印象恐怕就是----“贫穷落后”这四个字!当时整个中国在满清政府的统治下,对外封闭国门,对内独裁专制;

  而西方在经过工业革命之后,生产力水平极大提升,为寻求商品市场自然将枪口对准了这个古老的帝国,东西方之间不可避免要产生激烈碰撞,腐朽落后反动的满清政府为维持自身统治地位,不惜出卖人民利益,一味丧权辱国,使天下苍生处于水深火热之中。

  自1840年以来,两次鸦片战争,八国联军侵华战争,甲午中日战争,中国在60年内对外战争接连四次惨败,最后结果只有割让土地,赔款数亿。而且最可恨的是,唯一一次镇南关打赢了,结果还主动要求签订不平等条约,实在是万分屈辱,有失先人脸面!这样做换来的是什么结果呢?

  国土更加沦陷、民众日益危急,帝国主义侵略者贬称我们为“东亚病夫”,还在租界门口竖起“华人与狗不得入内”的牌子!又岂能不叫人义愤填膺?!

  20世纪80年代的热门金歌《万里长城永不倒》中有歌词这样写道:“因为畏缩与忍让,人家骄气日盛!”但在那个年代,即使有像霍元甲、陈真、叶问那样身世不凡武功超群的武术家,敢于“冲开血路,挥手上”,“要致力国家中兴”,其结果最终不免以失败告终,更何况,这样的人物在历史上多是虚构杜撰出来的。

  都说乱世出英雄,那么这个混乱的时代将由谁来结束呢?

  后来我们才知道,最终结束这一切的那个人,他的名字叫毛泽东!他既没有身世,也不会武功,除了有一身肝胆、满腔热血,不畏强权、敢想敢做的性子外,其他倒与旁人无异。因为他担任过的主要职务几乎全被称为主席,中国的老百姓为此尊称他为“毛主席”。

  他身上究竟有何过人之处?不仅我们普通老百姓对他很感兴趣,就是中外许许多多的专家学者也对他充满了好奇!

  其实最快的方法就是走他曾经走过的路,研究他在这一路上的思考,从而在他的亲身经历中找出一些秘诀来。不过这条路,并不是指现实中的泥巴路、水泥路,而是他的读书之路!

  与他同时代的许多青年才俊中,留过洋的、北大毕业的、有家世有背景的,多了去了,他只是一个小小师范生,何以能卓尔不群呢?可以说,就是因为他阅读广泛、愿意思考,善于思考,并且还是思考得很深入的那种,因此他往往能很好地将理论跟现实结合在一起,这就是他的过人之处!

  中国革命之所以遭受巨大失败,其原因就在于,一是碰到了挫折困难,党内领导人就犯右倾错误,二是刚打了些胜战,又犯了“左”倾错误;胜不骄败不馁,这无论是对于从事政治的人来说,还是从事军事的人来说,都是一条黄金准则!

  然而党早期的历史就是如此:胜了就骄傲、失败了就气馁,如何不遭受惨败呢?

  可再纵观历史,我们又可以发现:一开始打仗就能只胜不败的人真的是凤毛麟角!但毛主席就属于这一类人!为什么同样读了马列甚至比他读得还多的人都比不上他的才华呢?这就真的是一个谜了!

  他跟别人不同的地方究竟在哪里?谜底也就藏在他所读过的这些书里面!是他读过而旁人未曾读过的那种。

  在学会的好友们纷纷选择出国留学时,他却选择了留在国内,称自己对于国内形势不明朗,想先弄清楚国内情况,若要出国留学,再回来时便对国内最新的情况一无所知了。什么是格局?这就是!人人都选择出国喝洋墨水,他并不盲从,有自己的思考。

  这种思考是从哪里来的呢?从他读过的中国传统文艺典籍中,我们就可以略知一二!

  熟悉毛主席的同志可能忽略了一个事实:毛主席从小就看过中国古典四大名著,当然就包括《西游记》。他自己尤其欣赏小说中孙悟空这个角色,他既热情洋溢地欢呼“孙大圣”,又说自己身带着些“猴气”,可见孙悟空这个角色对他影响之大!

  孙悟空,一个最能体现神话文学中浪漫主义斗争精神的人物,他爱憎分明、敢于造反,一棍打到凌霄宝殿,张口直呼“强者为尊该让我,英雄只此敢争先”、“皇帝轮流坐,今年到我家”。在他眼里,不合理的规范就该打破,视权威如土鸡瓦狗!

  因不服阎王管辖他就打破十八层地域,勾销生死簿放走众鬼魂;不顾天庭规定偷吃仙桃;因蟠桃大会不邀请他,他便戏耍各路大仙;不服如来管束,要显示自己的自由精神和能耐,到天边擎天柱还特意撒了泡尿......

  这些我们看了无数遍的西游记影视剧桥段,几乎从来不会觉得有什么可吃惊可好奇的,但毛主席当年看小说可是真真切切地看进心里面去了!为什么这么说呢?

  他有句名言:“与天奋斗...,与地奋斗...,与人奋斗,其乐无穷。”看似普普通通一句话,但他亲身实践了!

  雷雨天气在岳麓山顶裸身冒风雨狂奔,寒冬腊月以井水沐浴,磨练自身意志是为与天奋斗;不惧溺水风险勇渡湘江,与同伴露宿荒山野岭,战胜内心恐惧是为与地奋斗;偕同学游历诸方水土、了解民情,因教员、校长处事不公愤而顶撞,勇为公道发声是为与人奋斗!

  可最后的结果如何呢?他身强体壮,能游善泳,敢说敢做,有勇有谋,他在这样的奋斗,其实也就是斗争过程中,体验到一种无穷的快乐!他的确将中国传统文化的精髓吸收消化了,身心都有很大的收获!

  孙悟空敢于砸地府、耍众仙、战天庭、戏如来,就因为他不愿意受拘束!他喜欢自由!他歌唱民主!他有勇有谋!孙悟空大闹天宫之后,诸天神佛心服口服,管他叫大圣!

  毛主席也从他身上学到了:只要是为了公平、民主、自由,他就可以理直气壮,无所畏惧!他由此也知道,反动派就怕来硬的,只有斗争才是唯一的出路!

  这就是他跟旁人一个与众不同之处!完全可以说这是离不开中国文化传统对他造成的深刻影响的。

  也因为这点,我们可以发现,他从始至终都未向任何强权低过头!国民党军、日军、甚至美军、苏军都不能,这一点上满清政府西太后、民国政府蒋总统实在不能超过他哪怕半点!

  他深深地了解中国的传统文化,由此了解了中国人的性格特点,了解了中国这块大地上的风俗人情,由此他也就比其他人更能分析出中国革命的具体情形和特点,这就是历史选择了毛主席的一个相当重要的原因!

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  在这本《毛泽东与文艺传统》和《毛泽东文艺论集》里,还有他对文艺的价值观、创作观的看法,对神话与现实之间的联系、神权和人力的关系等等诸多问题的看法;通过对这些问题的看法,一方面我们可以看到一个伟人的心路历程,他是如何在传统文艺的熏陶下一步步地深化了对大到中国诸多问题、小到身边人际关系的看法的;

  另一方面,他本人在写作技巧、古典小说、神话传说、传统戏典、诗词歌赋方面欣赏的经验总结,其水平和涵养绝对比当今许多学者教授、名嘴大腕要强得多的!

  如在写作方面,他赞同“平易畅达,杂以俚语、韵语...纵笔所至不检束”半文半白的梁氏文体,又以“切”为衡量文艺作品及其高下的一个重要标准;

  在神话传说方面,他不赞成《狸猫换太子》这类“幻想”性的妖魔鬼怪传统戏曲作品,并有意把他们同《大闹天宫》、《劈山救母》、《水漫金山》、《断桥》这类故事区分开,还认为后面这些美丽的神话传说较少带有封建社会的消极思想(如异化、因果报应、人在神面前的自卑感等);

  总的说来,这两本书都是非常不错的书,前者是由长期研究毛主席的学者陈晋老师编写的,明白易懂,内容不虚,干货很多;后者是由中央文献出版社出版的,收录的是毛主席在文艺工作方面的指导意见和看法,至少在扫清我们这方面的认识误区是完全不在话下的!

  由于篇幅受限,不能一一为同志们介绍了,如感兴趣,可直接阅读这两本书!

  数量有限,先到先得!

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  另外,对毛主席关于四大名著的看法很感兴趣的同志可以看一下这套《毛泽东读四大名著》,四大名著对中国的文化影响之深,以至于我们现在都经常能看见以名著的故事为题材的电影、电视剧层出不穷。

  影视剧我们看了很多未必能看明白其中含义,但有前人而且是毛主席这样的高人给我们解读,帮助我们提高文艺欣赏水准、认清一点社会现实完全不在话下!何乐而不为呢?

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