民国文人的两条生死路

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　　周末刷了30集《觉醒年代》，看完只有一个感受，终于有讲究的正剧了。再看一眼豆瓣评分，高达9.0，评分这么高的正剧不多见。

　　如果大家剧荒，强烈建议刷这部剧。

　　《觉醒年代》从陈独秀创办《新青年》说起。

　　1915年9月，陈独秀在上海创办《青年杂志》，不久后改名为《新青年》，专门宣传科学、民主和新文化，新文化运动自此拉开帷幕。

　　由于文章辛辣，敢喷人所不敢喷，很快吸引了大批有理想的知识分子，他们喜欢《新青年》，也愿意在杂志上发表观点，于是《新青年》有了非常优质的作者团：

　　陈独秀、李大钊、胡适、钱玄同、刘半农、沈尹默、高一涵、鲁迅......毛泽东也深受影响，以“二十八画生”的笔名发表《体育之研究》。

　　《新青年》聚集了百年前最有才华的年轻人，也因为年轻人的奋进，改变了一个时代的走向。

　　如果说“五四运动”是新中国的开端，那么《新青年》就是“五四运动”的起源。

　　然而在“五四运动”以后，《新青年》的作者们开始分化，慢慢走向两个不同的方向。

　　陈独秀、李大钊、鲁迅和毛泽东，走上左翼的革命道路，要彻底掀翻旧社会，重新打造新的中国。

　　胡适从才华横溢的青年，沦为贪生怕死的国府狗腿子，属于极右了。

　　钱玄同和刘半农很早去世，沈尹默和高一涵成就不大，暂且不去说。

　　《新青年》作者团的分道扬镳，其实也是民国知识分子的普遍命运。

　　可能有人要说，国共争雄，知识分子肯定要站队。这只是最表面的原因。因为即便是站队，往往也不是个人能决定的，其背后有一些深层次的逻辑。

　　而这些逻辑，也决定了他们在49年的命运。

　　今天借《觉醒年代》聊一下，有没有看过剧不重要，基本都是大家熟悉的常识问题。

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　　经济基础决定上层建筑，那么知识分子的基础，便是政治立场。他们以后向何处去，往往是政治立场决定的。

　　《觉醒年代》里，毛泽东和邵飘萍有段对话，说的是如何做好新闻记者。

　　毛泽东说：

　　“要做好一名新闻记者，知识博学固然重要，但我认为比知识更重要的是思想、立场还有职业操守。不能人云亦云，要对自己获取的信息分析、论证、去伪存真，做出自己的判断和结论。”

　　“这里面立场是至关重要的，我们只有站在大众的立场上，站在历史潮流的前面，维护大多数人的利益和要求，我们的文章才有助于这个社会的进步。”

　　所谓立场，只能是政治立场。

　　简而言之，毛泽东的意思是讲政治，这也是他一辈子坚持的原则。

　　从青年时代的新闻追求，到创立根据地的政策理论，再到建国后的“政治挂帅”，都有浓厚的毛泽东“讲政治”风格。