孙锡良：日本近代为何多次打哭中国？

　　关于中日关系，从本心，希望双方保持和平共处，邻居之间没必要总是兵刀相见。

　　然而，一百多年来的日本，始终不看重这个和平，并且一直对中国怀有不尊重并试图占领的决心，即使到了二十一世纪的今天，它还敢跳出来挑衅中国。

　　1894年，日本第一次用武力对中国大陆动手，并逼迫清政府于次年签订投降条约，从此揭开了日本人打哭中国的序幕。

　　1900年，八国联军攻击北京，实质上的主力仍然是日本军队，这一次，中国又签了投降条约。

　　一战之后，名为胜利国，中国果实又全交给了日本，民国的子民只能上街抗议痛哭。

　　1931年之后，所有人都清楚的悲剧直演到1945年才结束。

　　五十年内，日本为何能够反复打痛中国？今天的日本人为何又敢大声挑衅中国？今天的中国人能不能反思一下？

　　我真不恨日本人，我总是在告诉自己：恨没有用，如果不能打败它，就只能挨打。

　　不过，我不能不思考，我对日本近代反复打败中国的总结是：日本人彻底改造了自己的精神基因，它变得自主、自信、自强和团结。

　　日本的自主

　　日本搞明治维新，满清搞洋务运动，两者几乎同时，结果却完全不一样。

　　有很多史书总是讲日本的明治维新让日本经济取得飞速发展。错，明治维新并没有让日本经济突飞猛进，甲午战争爆发前，日本其实正进入经济危机，而清朝的国库还算丰盈，甲午战争爆发后，清政府第一时间从国库里调拨三百万两白银给李鸿章备战，而日本政府一分钱也拿不出来，只能向银行、企业和国民发国债筹集战争经费。

　　日本明治维新最大、最明智的战略定位是：技术自主。

　　满清的洋务运动基本定位是：从欧洲购买。

　　甲午战争爆发，李鸿章的十三条主力战舰中的九条舰还依赖欧洲人派技术指导，每条舰上面配一名欧洲副管带。没学会使用军舰，不会修理军舰，制造就更不用提了。满清的洋务运务最后变成了“洋货运动”。

　　与之相比，日本不但已经完全自主地使用欧舰，而且能自己修理和制造军舰。

　　武器装备领域也是一样，北洋军队的武器弹药有英式、德式还有法式，没有一样是自己的制式，日本已经形成统一的日本制式。

　　一战之后，日本在陆海军三个方面全速追赶欧洲，到了二战时期，它在三军装备领域不输任何大国，航母战斗群战力和空战战力都靠自主。

　　反观中国，直到二战结束，都还是仰人鼻息，不能在任何一个领域自主。

　　自主了，就能靠自己。

　　不自主，就只能靠别人。

　　新中国成立后，毛主席为什么如此坚决地要自主？老人家是真正看清了近代中国挨打的根本原因所在。一些文奸抓住新中国初期生活水平不高大做文章，否定新中国的独立自主，实质是想把中国把命运继续拴在列强的裤带上。

　　日本的自信

　　自信这个东西，缺少具体数据和有形的实物来印证，说出来可能让很多人不相信。

　　不过，近代日本人的自信是真实存在的，并且是超级自信的。

　　怎样说明呢？咱不妨反着看。

　　130年前，中日双方隔着宽阔的东海，当时的运输能力极其有限，当时的人口对比是，日本刚刚踏进四千万人口大关，而满清早已经超过四亿三千万人，就是在这样的情形下，日本非常主动地发起了甲午战争，非但在海上打败满清，而且勇敢地进入中国大陆长驱直入，最后取得了胜利。没有必胜的信心，它敢打吗？它能打赢吗？

　　反过来设想一下：130年前，中国人敢不敢跨海到日本本土打仗？

　　再反过来想一下：今天，咱们敢跨海去日本打一场陆地战争吗？如果选择投票表决，在精英层投票，我相信九成人反对，如果全民投票，我相信有超五成人反对。

　　这只是表明中国人更爱好和平吗？不是。是缺少必胜的自信。

　　即使二战战败，今天的日本人仍然是自信的，它除了对美国保持着部分敬意，仍然看不起亚洲任何国家，这份自信仍然直得所有亚洲国家警惕。

　　如果我们很自信，那个孤悬的岛......？

　　日本的自强

　　满清时期，李鸿章最相信“国际公理”这四个字，逢人便吹捧自己懂得利用国际公理，懂国际公理就是懂洋务，利用好国际公理，国家就能自强。

　　日本人不信这一套，它相信的自强是自己强，自己强才是唯一依靠。

　　1876年，日本驻华公使森有礼跟李鸿章会谈，李鸿章强调国际公约和国家间的条约是制约国家关系的准则，森有礼直接回答：“两国关系，只看谁强，不必尽依条约。”李鸿章听罢十分生气，马上告诉森有礼：“此谬论也，若只逞强，万国公法所不允。”森有礼又淡淡地说：“万国公法可不用。”见森有礼这样讲，李鸿章又强调了一句：“日本不可多事。”森有礼还不示弱，继续讲：“以后恐怕要打仗，日本百姓要打，国家怕是止不住。”

　　等到1885年，伊藤博文来天津的时候，日本已经根本不把李鸿章的北洋军队放在眼里了，会谈中，李鸿章受不住傲慢的伊藤博文就警告了一句：“若是决裂，我惟有准备打仗耳。”伊藤博文反击：“满清水陆各军虽俱似整顿，然而在我看来都是空言。”会谈的最后结果是签订《中日天津会议专条》，也称《中日天津条约》，这是日本近代对中国外交的重大胜利，从此取得与中国在朝鲜的平等权利，这一条约的签订，预埋了甲午战争失败的地雷，从此，日本对中国走强。

　　我写中日文章，从不提《开罗宣言》《波茨坦公告》和《雅尔塔协定》。为什么？因为写在纸上的东西只能限制住弱者，对强无用，你真强，不理这些，你不强，读这些无用。

　　日本的团结

　　如何看出日本人的团结？从胜利看？还是从失败看？

　　胜利了，大家皆大欢喜，自然更容易团结。

　　失败了，大家还能团结，那就是真的团结。

　　二战投降后，日本的侵略战争以失败告终，人口的死亡，物资的消耗，本土的被炸，造成的损失极其巨大。

　　这样的失败，按理讲，在日本民间，应该受到铺天盖地的内部控诉和指责，天皇应当被日本人赶下台，侵略战争时期的战犯首相应该被口诛笔伐。

　　然而，天皇被日本人小心地保护着，日本所有的战犯都被日本人请进了靖国神社，它们都成了日本人心中的神。日本文人从不把战犯作为取笑或贬损对象。

　　从被侵略国看，这是可耻的行为。

　　如果从日本国看，这难道不是一种团结的象征吗？

　　再反过来看，如果中国对外发动侵略战争以这样的结果收场，文人们会用什么样的笔墨来谴责他们？朝鲜战争打美国打得那么好，直到今天还被文奸们抹黑得一塌糊涂，你可以想象到别的结果了。

　　我为什么要提团结？

　　不要看短期反应，如果中国未来在统一战争或对外战争中有不利局面出现，你就能看到国内文奸们挑起的不团结有多厉害，我们这个大民族（单一）的最大问题就在文奸身上，他们现在的地位还很高，在庙堂、在学堂都受追捧，这是未来不团结的祸源所在。

　　一盘散沙是怎么来的？是文奸所为。

　　讲了日本的四个优点，下面就简单回答一下网友的提问，有网友问：“你认为对日本首相高市早苗最好的回击是什么？是直接对日本领土开炮吗？是经济战吗？”

　　我想回答的是：“可以有经济战，但它长不了，目前的经济反击，会悄悄地、慢慢地又恢复，许多经济人是不长记性的，是不团结的，是唯利是图的。我个人思考的最好反击是在日本首相再次狂言挑衅的时候，第一时间炸掉钓鱼岛上的日本主权标志物，钓鱼岛本是中国领土，是该找机会设置中国主权标志了，过去照顾中日友好情感，没有下手，现在，日本不在乎两国友好，就该最快最坚决地捍卫主权，这不是侵略，也不需要对日本本土开火，就是明确地执行主权。”

　　还有朋友问：“此时推动琉球回归或者推动琉球独立是不是好主意？”

　　我的答案是：“吃饱了撑的，天天臆瘾，钓鱼岛都没拿回，台湾都还没统一，就操起琉球的心了，人家琉球人吃你这一套吗？真的自信，真的自强，真的团结，先把自己的主权大事给办结，其它的事往后放，自家院子都还不完整，就想着人家的菜地，这也是另类不自信瞎打拳的表现。”

　　附言：

　　美国发布最新《国家安全战略》，放弃全球霸权。评：你信，我不信，特朗普信，特朗普的下一任不信，美国还是那个美国，在吃败仗之前，美国一定继续谋求全球霸权。

　　写于2025年12月7日星期日

　　【文/孙锡良，红歌会网专栏学者，独立时评人。本文原载孙锡良新公众号“孙锡良B”】