九一八:不能忘却的枪声,不能背叛的抵抗

2026-09-19
作者: 布尔什维克札记 来源: 布尔什维克札记微信公众号

AI摘要
  • 1931年9月18日九一八事变爆发,蒋介石下令不抵抗,东北军20余万撤离,关东军1万余随即占领东北
  • 九一八事变时东北军装备占优势:拥有260余架飞机、沈阳兵工厂年产步枪6万余支、重炮150门,而关东军"既无飞机也无战车更无大炮"
  • 中共满洲省委在事变第三天发表中国第一份抗日宣言,东北抗日联军鼎盛时期达11个军3万余人,杨靖宇等牺牲时年仅30余岁
  • 不抵抗的根源是阶级利益高于民族利益——蒋介石代表大地主大资产阶级,统治基础在南方江浙,把共产党视为"心腹之患"
  • 九十四年后面对美帝围堵、军国主义复活等挑战,历史教训表明和平靠斗争争取,真正的安全只能靠自己力量
本摘要由AI辅助生成,仅供参考
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  1931年9月18日夜,沈阳北郊柳条湖。

  一声爆炸,一段铁路被炸毁。日本关东军随即嫁祸于中国军队,炮轰东北军北大营。这就是震惊中外的“九一八事变”。

  从那一夜起,东北沦陷。从那一夜起,三千万同胞沦为亡国奴。从那一夜起,中华民族被推到了亡国灭种的边缘。

  九十四年过去了。柳条湖的爆炸声早已消散在历史的尘烟里,但那枪声——那面对侵略者时的不抵抗枪声,那面对亡国危机时的麻木枪声——至今仍在叩问着每一个中国人的灵魂。

  一、那一夜,谁在抵抗?

  历史教科书告诉我们:九一八事变后,蒋介石下令“不抵抗”。张学良的东北军不战而退,几十万大军撤入关内,把白山黑水拱手相让。

  但历史从来不是单面的。就在东北军奉命撤退的时候,有一群人没有走。

  他们是中国共产党人。

  九一八事变后第三天,中共满洲省委就发表了《为日本帝国主义武装占领满洲宣言》,这是中国第一份公开呼吁抗日的宣言。在沈阳、在哈尔滨、在长春,共产党人开始组织抗日游击队,深入农村,发动群众。

  (红石砬子抗日根据地遗址的防御墙)

  1936年,东北抗日联军成立,鼎盛时期有十一个军,三万余人。杨靖宇、赵尚志、赵一曼、周保中——这些名字,代表了中华民族最硬的脊梁。他们在零下四十度的林海雪原中与日军周旋,吃树皮、吞棉絮、渴饮雪水。杨靖宇牺牲后,日军剖开他的胃,发现里面只有草根和棉絮。

  (杨靖宇)

  (赵尚志)

  (赵一曼)

  (周保中)

  这就是抵抗。这就是不屈服。

  九一八事变暴露了一个根本问题:当民族危机来临,谁才是真正保卫这个国家的人?

  不是那些坐在南京城里忙着“剿共”的人。不是那些把枪口对着同胞的人。不是那些指望国际联盟“主持公道”的人。

  是那些被蒋介石称为“共匪”、被围剿、被屠杀,却在民族危亡之际第一个站出来的人。

  二、不抵抗的根源:阶级利益高于民族利益

  蒋介石为什么不抵抗?

  长期以来,有一种解释是“实力不如日本,需要时间准备”。

  这是谎言。

  九一八事变时,东北军有二十多万,关东军只有一万多。但这不只是人数的问题——在装备上,东北军同样占据明显优势。

  以飞机为例。东北军拥有当时中国唯一一支成规模的空军力量,沈阳、锦州等地共有各型飞机260余架。而发动事变的关东军,“既无飞机也无战车更无大炮”,仅在南满铁路附属地暗置了两门24厘米口径的榴弹炮,射程勉强够到北大营。

  再看步枪。东北军的主力装备中,有沈阳兵工厂自产的“辽十三”式步枪。这款步枪以毛瑟98/22步枪为基础(一说是从奥地利买来了图纸),吸收了日本三八式步枪的优点,定型于1924年,性能优于日军普遍使用的三八大盖。至九一八事变前,“辽十三”已生产约14万支,其中7万支装备部队。

  更关键的是产能。沈阳兵工厂在事变前拥有各种先进设备8000余台,年产各式步枪6万余支、轻重机枪1000余挺、重炮150门、枪弹近2亿发——一天的产量就够武装一个300人左右的步兵营。这座工厂是当时全国规模最大的综合性兵工厂,能够自主生产240毫米榴弹炮,其口径和威力在当时的中国兵工厂中首屈一指。

  换句话说,东北军不仅在人数上占绝对优势,在武器装备和军工产能上也远超关东军。日方自己都清楚这一点。关东军参谋本部军事课长永田铁山1931年春到满洲视察时说得很直白:“虽说张学良军队素质不高,但也有22万人。人家还有三十几架飞机,咱们什么都没有。”正因如此,关东军才紧急从日本国内运来两门24厘米榴弹炮,试图用“吓唬”的方式弥补火力差距。

  真正的原因,藏在蒋介石的阶级立场里。

  蒋介石代表的是大地主大资产阶级的利益。这个阶级的统治基础在哪里?在南方,在江浙,在英美支持的通商口岸。东北是他们要保卫的地方吗?不是。在他们眼里,东北丢了,只要江浙还在,他们的政权就还在。

  更重要的是,蒋介石把共产党看作“心腹之患”,把日本看作“癣疥之疾”。他的逻辑是:先剿共,后抗日。但历史证明,这个逻辑的实质是:为了保住自己的阶级统治,宁可牺牲民族利益。

  这就是阶级利益高于民族利益的典型表现。

  早在1933年4月6日,蒋介石就在《告各将领先清内匪再言抗日电》中下达手令:“如再有偷生怕死、侈言抗日、不知廉耻者,立斩无赦,希各懔遵。”这道手令是“攘外必先安内”政策最赤裸的注脚——在蒋介石眼里,“外寇不足虑,内匪实为心腹之患”。抗日有罪,剿共有功,这就是蒋介石的阶级逻辑。1934年,抗日名将吉鸿昌就是依据这道手令的精神被秘密处决的。

  而且,九一八事变后,蒋介石政权不仅在军事上不抵抗,在外交上还指望国联“调停”。李顿调查团来了又走,国联除了发几份不痛不痒的声明,什么也没做。

  指望帝国主义来制止帝国主义——这本身就是一种投降的逻辑。

  三、抗日的真正力量:人民战争

  与蒋介石的“不抵抗”形成鲜明对比的,是中国共产党领导的抗日武装。

  九一八事变后,中共在东北建立了抗日游击队。七七事变后,红军改编为八路军、新四军,开赴抗日前线。平型关大捷、百团大战、敌后根据地——共产党用事实证明:抗日不是靠谈判,而是靠人民战争。

  (平型关战斗进行时,八路军某部机枪阵地)

  (被八路军缴获的日军电台)

  毛泽东在《论持久战》中精辟地指出:抗日战争是持久战,最后的胜利属于中国。但胜利不会自动到来,必须动员全国人民,实行人民战争的路线。

  什么是人民战争?就是依靠群众、发动群众、武装群众。不是靠几个精英,不是靠几支正规军,而是靠千千万万觉醒的民众。

  八路军、新四军从几万人发展到一百多万人,靠的是什么?靠的是“全心全意为人民服务”的宗旨。农民为什么参军?因为共产党实行了“地主减租减息,农民交租交息”的政策——既让农民能活下去,又团结了地主阶级中愿意抗日的那部分人。这个政策的本质是:在民族矛盾成为主要矛盾时,暂时缓和社会矛盾,把一切可以团结的力量都团结到抗日的旗帜下。

  这就是阶级解放与民族解放的统一。没有阶级解放,民族解放就是一句空话;没有民族解放,阶级解放也无法实现。

  四、九十四年后的今天

  今天,我们纪念九一八,不只是为了悼念死难者,更是为了追问:我们有没有忘记那枪声的教训?

  九十四年前,日本帝国主义的铁蹄踏进东北时,蒋介石的“不抵抗”政策几乎断送了整个民族。九十四年后,美帝国主义正在亚太地区加紧围堵中国,日本军国主义正在复活,台湾问题、南海问题、钓鱼岛问题——一个又一个挑战接踵而至。

  在这样的时刻,有些人开始鼓吹“妥协”“退让”“避免刺激”。他们说要“韬光养晦”,要“和平发展”,要“融入国际社会”。

  我们不是不要和平。但我们不能忘记:和平不是靠退让换来的,是靠斗争争取的。

  当年蒋介石也指望“国际社会”制止日本,结果呢?国联的调停换来的是东北沦陷。今天如果指望美帝国主义发善心,那同样只会换来步步紧逼。

  九一八的枪声告诉我们:真正的安全,只能靠自己的力量。

  五、不能背叛的抵抗

  九十四年前,那些在东北林海雪原中战斗的抗联战士,他们没有等到胜利的那一天。杨靖宇牺牲时三十五岁,赵一曼牺牲时三十一岁,赵尚志牺牲时三十四岁。

  他们倒下了,但他们的抵抗没有白费。正是因为他们不投降,才让世界看到:中华民族不是待宰的羔羊,中华民族有它自己的脊梁。

  今天,我们不需要每个人都去打仗。但我们需要每个人都记住:当压迫来临时,不要跪下。

  这是对先烈最好的纪念。这是对九一八最好的回答。

  不要忘记那枪声。更不要背叛那抵抗。

  铭记历史,继续战斗。

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