拂晓：井冈山道路通天下吗？——毛主席如此说

　　上世纪六十年代，一度流传“井冈山道路通天下”的说法。不少外国进步人士来华，赴井冈山瞻仰革命圣地，体悟这条道路蕴含的革命力量。毛主席在会见各国友人时，结合中国革命实践，厘清人们对“道路移植”的认知误区。

　　八角楼一盏油灯，长夜不熄。强敌环伺、物资匮乏，马列书本之中，找不到半殖民地半封建中国革命的现成答案。伟人踏遍湘赣边界山村，访贫问苦、研判敌我，在浴血苦战中开辟农村包围城市、武装夺取政权的井冈山道路。这条路，不是书本推演出来的现成模板，是无数先烈用生命蹚出来的中国答案，践行着“把马克思列宁主义的理论应用于中国的具体的环境”。

　　革命胜利之后，不少人产生一种朴素认知：既然这条路在中国取得成功，便可原样移植到世界各国。这正是教条主义的陷阱。1964年会见日共代表团时，毛主席明确指出：“中国这套经验，在有些国家就不能采取，如农村包围城市，先在农村胜利，然后占领大城市。这在日本就不行，在英国、美国也不行。在欧洲好多国家都不行。在亚洲其他国家，非洲、拉丁美洲等国家，大体说可以采取。”他阐明：马克思主义是放之四海而皆准的普遍真理，却绝非一套机械照搬的固定方案。“马克思列宁主义的伟大力量，就在于它是和各国具体的革命实践相联系的。”真理如同种子，离不开本国水土；脱离一国的社会结构、阶级状况，强行移植他国道路，只会水土不服，招致失败。

　　1930年，毛主席写下《反对本本主义》，留下振聋发聩的论断：“马克思主义的‘本本’是要学习的，但是必须同我国的实际情况相结合。我们需要‘本本’，但是一定要纠正脱离实际情况的本本主义。”他还尖锐警示：“那些将马克思列宁主义当宗教教条看待的人，就是这种蒙昧无知的人。对于这种人，应该老实地对他说，你的教条一点什么用处也没有。”这一论断，既是中国革命的根本遵循，也是他向世界进步力量传递的核心启示。井冈山道路的价值，不在于可以原样复制，而在于揭示一条根本方法论：革命者必须立足本国国情，运用科学理论，走出属于自己的道路。借鉴，取其立场方法；照搬，则坠入教条深渊。

　　道路不可复制，但其中蕴含的人民立场、斗争精神、独立自主的方法论，能够跨越山海，启迪世界。上世纪六七十年代，亚非拉民族解放运动风起云涌。许多民族解放运动领袖研读毛泽东著作，汲取的不是井冈山武装割据的具体战术，而是理论联系实际、依靠人民群众的思想方法。他们懂得，民族解放之路，只能生长在本国土地之上，不能简单移植他国的成功案例。

　　回望百年党史，实事求是、一切从实际出发的主线一以贯之。从开辟井冈山道路，到建国初期“以苏为鉴”探索社会主义建设；从改革开放走出中国特色社会主义道路，到新时代推进中国式现代化，我们始终坚守一条铁律：不迷信现成模式，不盲从外来经验。毛主席警示后人：离开本国特点来谈马克思主义，“只是抽象的空洞的马克思主义”。

　　这一道理，对于今天创造性贯彻落实上级决策指示，同样有着深刻启示。党中央的决策部署立足全局、把握大势，是我们必须坚守的根本遵循。但各地资源禀赋、矛盾状况千差万别，落实工作不能做简单“传声筒”、机械“搬运工”，不可搞上下一般粗、照本宣科。对上负责与对下负责要统一，既要吃透顶层设计、守住政治方向，又要大兴调查研究，摸清本地实情，把原则要求转化为贴合实际、惠及群众的务实举措。既要纠治合意才执行、不合意就变通的本位主义，更要防范不问客观条件、生搬硬套的本本主义。唯有吃透上情、摸清下情，坚持实事求是创造性抓落实，方能让决策落地生根，创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。

　　井冈山星火照亮华夏大地，却不是四海通用的复刻模板。井冈山道路，可以启迪天下，却不能直通天下。这就是毛主席给出的答案。马克思主义强大的生命力，永远在于同具体实际相结合；任何国家、地区的革命、建设事业，都必须扎根本国、本地区土壤。穿越岁月的真知，至今警醒后人：实事求是，一切从实际出发，走自己的路，方能行稳致远，不断夺取新征程上新的胜利。

　　（作者：拂 晓；来源：昆仑策网，修订发布；图片来自网络，侵删）