作为时代象征的“孩子剧团” ——硝烟中的文艺轻骑队及其“小先生”

　　陈志昂同志最近修改完成了一部五幕歌舞剧《红色孩子剧团》。该剧以胶东孩子剧团的历史人物为原型，通过戏中戏的形式，塑造了一批在暴风雨中成长起来的革命少年儿童群像。

　　从内容看，《红色孩子剧团》是一出以历史真实人物的对话、行动和作者的亲身经历编创而成的“文献剧”。剧作依托了抗战时期胶东文化组织的史料文献，透过孩子剧团这“一滴水”，带我们回望胶东解放区文艺那片被遗忘的海域并展现了敌后抗战的“黎明风景”。

　　在五四运动的“新青年”们的影响下，革命文艺的思潮在胶东大地萌发。王统照报告“山雨”欲来，臧克家呼吁奴隶们举起“黑手”。胶东的党组织自发动游击队时期开始，便十分重视“精神”的“武装”。所谓的“精神武装”的过程，就是“文化革命”的实践。早在1937年，在“山东人民抗日救国军”的旗帜下，革命的巨浪迅速席卷齐鲁大地。1938年秋天，胶东半岛的第一个综合性文艺杂志《海涛》在掖县创刊。这个同人刊物发表有时论、诗歌、报告文学等等。期刊的封面，画面的下部是汹涌澎湃的蓝色大海，象征着渤海的风浪；上部是几只白色的海燕，呼唤着暴风雨的来临。该刊的发刊词这样写道：

　　在这伟大的浪潮里，不是前进的，就要后退，我们的力量虽然薄弱，但也要在“海涛”里吐一个泡沫。鲁迅先生说过：“世上本来没有路，人走得多了，就成了一条路”。在胶东，我们希望能展开猛烈的思想斗争，建立新的基础，荡尽了旧的渣滓，向着正确的大路迈进。

　　《海涛》的创办者之一罗竹风回忆抗战时期胶东的文化工作时曾说：

　　古今中外，恐怕没有一个军队像八路军、新四军这样重视文化工作的……要战胜武装到牙齿的日本帝国主义，需要不断提高部队和群众的文化水平，使他们开扩眼界，懂得抗战和革命的道理，了解国际和国内的形势，加强民族意识和阶级观念，因此除武装斗争之外，还必须从精神上把农民和广大劳动人民武装起来。

　　正是在这“海涛”中，以硝烟为背景的胶东大地上，妇女儿童不甘落后、争先登场。

　　假设“少年中国”的“革命儿童”是古老的中华民族蜕变为“青春之民族”“青春之国家”的象征形式，那么“孩子剧团”就是一支以声诗革命为“装备”的“轻骑队”。“孩子剧团”的前身，是1938年中共胶东特委（后为区党委）青年部组建的少先队，队员大多数为十多岁的青少年，他们之中，有的是追随父兄，脱离小家庭，背井离乡，加入革命队伍；有的是部队在行军过程中沿途收纳的孤儿。从开始的二三十人形成了一支一百多人的少年队伍，跟随部队西进，活跃在黄、掖两县一带。1940年，《大众日报》曾刊载过时任八路军山东纵队鲁迅宣传大队的戏剧教员贾霁创作的长诗《儿童们》，为硝烟中成长的儿童画了素描：