继承五四精神，启马克思主义之蒙，救社会主义之亡！

　　五四运动爆发整整100周年了。百年来，国内外局势发生了沧桑巨变。但是，就如同历史上所有的重大事件一样，百岁高龄的“五四”还远远没有成为历史的陈迹。可以说，我们今天仍处于一个漫长的“五四”周期中，启蒙、改良、救亡与革命，这样的话题仍然是常谈常新。

　　对“五四”(这里指包括新文化运动在内的广义的五四运动，下同)的诠释、评价与定位，始终是现实政治与思想文化生活的重要组部分。所谓一个“五四”、各自解读，这恰好也证明了“五四”的重要性，证明了五四的现实性——无论喜欢与否，我们都无法回避。

　　是的，100年前的五四从未远离我们——五四的意义绝不仅仅是假日、庆典和鲜花，对那些真心追求进步的人们来说，五四是青春的气息，是理想的激情，五四就意味着奋斗、革命乃至牺牲，如同百年前一样。在这个被消费主义和过度娱乐所支配的时代，在这个雇佣劳动制度由盛转衰的时代，在这个人们开始反感并拒绝市场主宰的时代，我们不妨停留片刻，回首百年五四、回归五四初心、厘清五四精神，以便更好地前进。

　　百年五四

　　对五四的解读，有自由主义、保守主义和激进主义的三分法，有启蒙与救亡缠绕的双重主题模式，当然，还有不偏不倚、貌似能取得“最大公约数”的经典说法：爱国、进步、民主、科学。然而，问题不在于“爱国、进步、民主、科学”这些词汇正确否，而在于我们应如何爱国?需要什么样的民主?朝什么方向进步?什么样的社会科学才是真科学?这些问题是存在巨大争议的。

　　有些人认为，自从中国共产党用一种激进主义的话语体系牢牢地掌控了“五四”解释的话语权力后，在文化思想领域产生了消极后果，因此需要回到百家争鸣的状况：

　　“五四”内涵的丰富性被某种单一的激进政治话语所阐释。伴随着改革开放而来的思想方式的转变，学术界重新认识和评价“五四”的呼声日高，越来越多的人认识到，“拨开历史的迷雾，消除以往激进主义话语系统的偏见，对包括自由主义在内的‘五四’话语的合理内核予以开掘和阐释。如此，以民主科学为内涵的‘五四’传统才会真正发扬光大。”在此背景下，“五四”追求个性解放和思想自由的启蒙意义，重新得到了肯定，学术界的“五四”研究呈现出前所未有的百家争鸣的格局。1

　　然而，马克思一针见血地指出：哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界。解释世界的途径有千万条，正确改造世界的路径往往只有一条。五四绝不仅是知识分子试图解释世界的观念集合，五四更是近代中国革命的历史必然，文化革命与政治革命、思想革命之间并没有截然的界线。五四推动着革命，革命也造就了五四。十月革命与马克思主义的传播深刻改变了五四运动的路径。五四运动是个不断调整自身以顺应历史潮流的过程，五四运动是个民族民主革命逐渐融入国际共运大潮的过程。