郝贵生：中美“意识形态对立”究竟是客观存在，还是美国有意煽动?

　　针对美国近些天不断在意识形态里向中国发起挑战，人民日报7月4日第3版发表署名“钟声”的文章《煽动意识形态对立违逆时代大势》(见附录)。不看内容，仅仅从标题就可以看出，这是一篇典型的违反马克思主义的主观唯心主义的文章。
 

　　稍有唯物史观常识的同志都知道，社会存在与社会意识关系是唯物史观的基本问题。社会存在决定社会意识的产生、发展，在阶级社会里，社会意识具有阶级性;同时社会意识具有相对对立性，对社会存在的反作用是相对独立性的突出表现。在阶级社会里，对立阶级生产资料的占有不同必然产生对立的意识形态，经济基础不同的国家制度，也必然产生对立的意识形态。《共产党宣言》第一章第一句话就明确指出，到目前为止(指有文字记载以来)人类社会都是阶级斗争的历史。1872年，马克思恩格斯合写的《共产党宣言》德文版序言中说：“不管25年来的情况发生了多大的变化，这个《宣言》中所发挥的一般基本原理整个说来直到现在还是完全正确的。”至今《宣言》已经发表170多年了，整个世界与《宣言》时代比，变化更是极其巨大。但我们完全可以理直气壮地宣布，《宣言》中的“一般基本原理”仍然是“完全正确的”。无论国际国内，仍然是“阶级斗争的历史”。这是不依任何人的主观意志为转移的客观现象和客观规律。按照唯物史观的基本原理，阶级斗争表现为经济、政治和意识形态等各个方面。中国是以公有制为主体的社会主义国家，国家的指导思想是马克思列宁主义毛泽东思想。美国是典型的以私有制为经济基础的资本主义国家，是资本主义发展的最高阶段即帝国主义国家。社会主义中国和帝国主义美国尽管生活在同一地球村中，但其经济、政治制度不同，意识形态更是尖锐对立的。作为当代帝国主义的霸主美国自二战以来，从来没有停止过一天对社会主义的武装侵略、和平演变、经济封锁和意识形态的渗透和对抗。原苏联的解体除自身原因之外，外部原因就是以美国为首的西方国家的意识形态渗透和和平演变的结果。

　　自特朗普总统上台以来，不仅在军事上继续进行武力威胁社会主义中国，在经济、政治也包括意识形态领域更加频繁和变本加厉的渗透和内外攻击社会主义中国。尤其是今年疫情以来，以特朗姆为首的美国政要、美国文人“甩锅”中国的行为更是尽人皆知。全世界人民包括所有开明的政治家对此都看得清清楚楚。“钟声”文章例举的美国国务卿蓬佩奥近来恶意攻击中国的政治制度的行为不过是这种挑战行为的冰山之一角。问题在于如何认识这种现象的本质?稍有马克思主义常识的人不难做出结论：这是帝国主义本性的客观表现。但是，作为以马克思主义为指导的中国共产党机关报《人民日报》竟然把这种现象称之为“竭力在中美之间挑起意识形态对立”，“试图强迫国际社会在中美之间选边站队。臆断‘假想敌’，起劲‘拉阵营’，频频‘挥大棒’，“企图塑造‘新冷战’的伎俩”，“美国一些政客凭借脱离现实的臆想和主观意识的对立去决策，既违逆时代大势，也为国际关系准则所不容。”言外之意就是说，当今整个国际形势包括中美关系根本不存在意识形态的任何对立，实际是也不存在经济对立、政治对立、军事对立。这种平和的“和平与发展”是“时代大势”、时代主流。所谓“意识形态对立”完全是特朗普、蓬佩奥等美国政客“凭借脱离现实的臆想”主观唯心主义地逆违“挑起”、“制造”、“煽动”出来的。