吴尚达：社会“矛盾”到底是什么？

　　我从中学就学习《矛盾论》直到八十多岁了还在学习，但是，对“矛盾”仍然一知半解，要说有点成绩，就是否定了韩非子对于矛盾的一些观点。

　　有人会说，你一个小小的百姓岂敢否定中国古代大学者的观点？我说，不是我长着三头六臂，是《矛盾论》武装了我的头脑，我前年就编写了一个现代版的《矛与盾》的故事，目的就是否定韩非的“不可陷之盾与无不陷之矛不可同世而立”的观点，赞成的人一两个、反对的人一大堆。今年，我又审视了一下我的旧文，发现不少漏洞，不怪人家持反对意见而怪自己表达得不够切实有力。今年的文章题目单刀直入——《卖矛盾》，谁听说过“卖矛盾”？结尾老农的回答——我就是来卖“矛盾”的，(不是来卖矛和盾的），含蓄深刻、切实有力。我把这篇文章作为一块砖抛出去是为了引来名家的否定，可是，等了6天了，还没有一个反对的声音；另一方面的微妙变化是，由一两个人点赞增加、到了31人，这就不少了，有3个人也不少。

　　韩非说的“不可陷之盾与无不陷之矛”，就是我们今天所说的“针尖对麦芒”、“针锋相对”，这是尖锐矛盾的对立、斗争，阶级社会普遍存在。

　　近读恩格斯的《反杜林论》，有一段话对我启发很大，使我认识了在人类的阶级社会，矛盾到底是什么。恩格斯说：“以往的全部历史，都是阶级斗争的历史：这些互相斗争的社会阶级在任何时候都是生产关系和交换关系的产物，一句话，都是自己时代的经济关系的产物；因而每一个时代的经济结构形成现实基础，每一个历史时期的由法的设施和政治设施以及宗教的、哲学的和其他的观念形式所构成的上层建筑，归根到底都应由这个基础来说明。”这就是说，阶级矛盾都是生产关系和交换关系的的产物。

　　不懂得阶级分析，就是一盆浆糊，那么什么是阶级分析？就是分析社会矛盾时，要分析造成阶级矛盾的生产关系和交换关系。比如贫富差距这对社会矛盾是什么造成的，当然是生产关系和分配关系造成的了。

　　2021年9月4日