维克多·彼罗仁科：虚伪的“普世民主”与危险的霸权主张

　　拜登上台后，宣布“民主”与“专制”之间的斗争是当代国与国之间在意识形态关系上的主要内容。将“民主”与“专制”对立起来的拜登，实际上是把西方政治模式与非西方政治模式对立起来，将世界划分为“正确”的西方和其他应向西方学习的世界。

　　实际上，没有任何例子可以证明非西方国家有计划破坏西方价值观和西方“民主”，或在西方植入非西方政治模式。事实上，西方政治模式和西方价值观也没有受到任何西方以外的国家的威胁。因此，世界面临的是美国霸权主张在拜登执政期间的又一轮鼓噪。

　　在这场斗争中，作为美国主要竞争者和敌人的“威权主义”代表，首先是俄罗斯和中国以及其他奉行独立外交政策和国内政策的国家。西方把这些国家视为一种威胁，因为这些国家的发展表明，世界上存在成功的非西方政治模式以及与之相关的意识形态与价值观。西方的这种观点，主要是美国对外部威胁的看法，实际上否定了非西方国家具有独立确定本国政治与经济发展模式的权利。

　　西方国家强推自己模式的一个重要手段是强迫他国以有利于西方的宣传概念来理解西方。结果，那些反对西方宣传的人，因为使用了西方术语和概念，被西方阐释所束缚，从一开始就处于劣势。

　　借助这种宣传伎俩，西方国家把“民主”等同于吸引民众参与国家管理的一种形式，而“民主”本身作为一种现象，与西方的政治模式画上等号。此外，一些带有情感色彩的概念也与该模式联系在一起，如“自由”。这些概念被西方用在隐喻的文本中，即转义的意义上，缺乏严格的界定。西方宣传中使用的“民主”概念已经失去了其严格的原始意义。“自由”概念的原始含义与政治学也完全没有关系，西方宣传以隐喻的形式用“自由”概念来表征自己的政治模式（“媒体自由”“观点自由”等）。

　　西方宣传为了方便自己，在不同的情况下赋予这些概念不同的含义，为自己保留“正确”阐释的权力。因此，这些被西方宣传固化为西方政治模式的概念，被“西方价值观”所宣扬的概念，获得了情感内涵，进而影响了人们的感受。

　　想要纠正这种情况，须将“民主”“自由”等概念从西方政治模式中剥离出来，并在学术研究、专家讨论和媒体报道中，合理地使用“西方政治模式”这一中性术语。这一方法将为“西方民主”只是可能的民主形式之一（并不比其他形式更好），“西方政治模式”只是许多可接受的政治模式之一的思想发展提供巨大空间。

　　拜登政府把“民主”和“威权主义”对立起来的外交政策是建立在所谓进步人士的观点基础上，即在2016年总统选举输给特朗普之后民主党内部形成的意识形态趋势。“进步人士”支持美国在世界传播西方政治模式和自由（所谓的“进步”）价值观方面发挥领导作用，认为这是“唯一的人道”和“对人权的最佳保护”。这些人通常包括民主党中的希拉里·克林顿的拥护者，以及共和党中的新保守派，例如共和党参议员马克·卢比奥、杰布·布什、米特·罗姆尼。