印尼大批民众聚集抗议，别啥都怪颜色革命

　　东南亚这一带都乱套了，孟加拉骚乱还没结束，印尼又开始大批民众聚集，和政府对抗。闹事的起源是，印尼要修改地方选举法，比如和之前的法律比，投票数量很少就可以进入议员提名，降低参选的年龄等等。

　　印尼人民发现了猫腻，如此地方选举法修改，似乎为总统的小儿子卡桑铺路，按照老的法律，他儿子年龄不够参与地方选举，但现在一改，他儿子全部满足了条件，这简直就是量身定做的萝卜坑，这种事悄悄地去做，按道理是没人知道的，但是却被另一伙人捅了出来。

　　当政的人就呵斥另一伙人是在搞颜色革命，是美帝亡我之心不死，消息被捅出来后，引发了社会舆论不满，老百姓就走上了街头，幸好印尼的警察比较控制，只是用催泪瓦斯和水枪控制局势，要是学孟加拉的警察的话，又是一场腥风血雨，将对国家造成难以预料的灾难。

　　把这事怪在颜色革命上，说起来有一定的道理，但是东南亚这些国家是不配美国搞颜色革命的，美国制造这些混乱，最终的目标是针对中国，佐科和中国签了很多项目，高铁还是中国建的呢，两国的贸易都在良性发展，孟加拉也是，中国先要理顺东南亚经济圈，然后变成一个统一的大市场，造福了别人，也进一步提升了中国的经济实力。

　　你要理顺，那我就要捣乱，但是你要完全怪在颜色革命上，我是一点也不赞同的。你怎么不颜色革命美国，你怎么不颜色革命意大利，你怎么不颜色革命法国？整个亚洲，没有一个文科生是合格的，倒是我讨厌的倭寇，却是有定力的，按照自己的一套体系在发展，没有出现碎片化的这种党争之事。

　　东南亚这些国家根本就不了解西方国家的运行逻辑，抄袭了一套皮毛回来治理国家，2024年，印尼有17个党派有资格参选，看起来要比美国民主的多，谁都想拉自己的人上来，这是民选体系正常的操作，要是一人一票真的有用，中国农村应该是最富裕的，但效果恰恰是相反的。

　　这么多党派，谁上来都没啥用的，因为没上来的一定会捣乱，他不捣乱，下一届他的人就上不去。老百姓的愤怒，也并不是恨某个党，也不是恨佐科的儿子，就是借着这个事发泄情绪而已，老百姓没有方向感，东一榔头西一棒子的，经济又搞不好，贫富差距还大。

　　东南亚文化和美国文化有本质的不同，美国坏事干尽了，为何别人不能颜色革命它，稍后我分析下，东南亚文化属于“要脸文化”，简单地来说就是“又要、既要”，这种文化就非常麻烦，做事就很拧巴，嘴上宣传的全是思想，道德牌子举得高高的，肚子里全是生意，打着为民众着想的旗号，忽悠老百姓为资本家卖命。

　　这种文化逻辑就非常难受，你看现在阿富汗稳定下来了，一点都不乱。他就搞一套政策，遵守的人留下来，不遵守的滚出去，我嘴上说的和我要做的一模一样，不可能我这边说要发展女权，私下里却要女人都披上黑纱，这不是说一套做一套嘛，让你披黑纱就披黑纱，没得商量。

　　为何在美国搞不了颜色革命，任何人去了都没有用，美国又没有党争，名义上两个党轮流上台，其实背后是有坐庄的，坐庄的要挑选到合适的上台，为何有时候也闹，因为坐庄的里面几个人，有工业资本、农业资本、金融资本等等，它们要商量好一个平衡的点，金融资本不想干活，要剥削全世界，现在世界大部分国家不都是进入了美国设计好的坑里了嘛，五六家美国投资管理公司，入股了全世界的大部分企业，这是一种金融骗术，由于美元到任何地方都能使用，于是就欢迎美元进来，你喜欢美元，那就印给你好了。

　　美国很多事情都是放在明面上的，他只提供了“自由、民主”几个字，其他的绝不承诺，什么扶贫啊，让每个人都过上好日子啊，帮助光棍介绍老婆啊，这些具体的他不会讲的。反正你有自由，你不满意，也允许你上街发泄一下，也就是说，美国常常“自我颜色革命”一下，偷点东西，抢点东西无所谓，只要不动到资本家的根基就行。

　　佐科的儿子这点小事，在美国都不是个事，因为美国人70%以上都是文盲啊，他们根本不关心政治，而且美国是个平台型国家，全是移民，大伙没有国家认同感。为什么这点事，在印尼就引起了强大的反响呢，因为印尼的教育体系，是全球认可的高质量教育体系，就是受高等教育的人太多了，要是都是文盲，谁会为这点小事大动干戈呢！

　　印尼现在当政的人总的来说，还是为国家好的，至少办了很多大学，由于经济实力有限，支撑不了那么多工科，于是文科专业比较多，但是文科又是照搬西方的教材出现，没有本国的按照本国国情的来讲课的接受，有个人说了，“印尼高校文科的意义相当于企业工会，就在于阻碍真正的文科出现。”

　　一个国家，真正的文科大师不能出现，恰恰是高校文科的标准答案桎梏了自由，要么就被西方渗透，要么只能把无解的问题全部交给宗教。这就是东南亚这些国家文化的软弱性，对自己传统文化一点也不自信，两头摇摆，看着西方耶教来渗透了，又害怕了，赶紧把老祖宗的糟粕又请回来。

　　这种老祖宗的糟粕，还是近代印尼的革命烈士打倒的，很多理论要从新梳理一下，你把老祖宗愚民的东西拿出来肯定不行，但传统文化也有精华，比如对统治者的约束的理论。权力和义务必须双方都要对等，美国是明目张胆地搞种姓制度，所以他不怕。而东南亚文化属于“要脸文化”，你要做的理论和实际对不上，漏洞百出，当然容易被西方文化攻击，而无还手之力。

　　美国的颜色革命总是在他国能搞成功，主要还是该国内因问题，有的人就问是不是对人民不好，不完全是，至少印尼政府在对待民众上，已经是尽力了，他们领头人是特别想发展经济的，他们并非对人民不好，而是有时候对坏人太宽容。

　　我在毛主席1954年写的文章《团结起来，划清敌我界限》中，看到这样一段话，他分析孙中山革命失败的原因，原话如下：“他领导的辛亥革命为什么失败？一，没有分土地；二，没有镇压反革命；三，反帝不尖锐。除了划清敌我界限，在内部还有个是非界限，是非界限是第二种界限，比如贪污份子多数属于是非问题，还能改造，但是反革命则不同，必须镇压。”

　　他的意思是只捞钱不涉及政治的，人民还可以改造，你捞钱了还勾搭外国势力，还往外国跑的，这一类的就不属于统战对象了，要坚决镇压。

　　印尼就有这样的问题，是非界限和敌我界限都混在了一起，对坏人太宽容了，表面上和和气气，对国家就是伤害，对于平常挖国家墙角的人，要果断镇压，这种人，是人民群众改造不了的。人民群众明白了是非界限和敌我界限之后，他们就不会被人指使着瞎闹了。

　　美国模式一定是天下大乱，中国现在能输出经济实力，但暂时没能力输出文化实力，这就交给了中国人一个任务，吸取全世界人文精华，真正的为世界提供一个好的模式，让国家稳定，上下和谐。