郭松民 | 徐克版《智取威虎山》:爷爷的革命梦，孙子的美国梦

　　【前面的话】

　　下面的这段文字，是我在讨论徐克版《智取威虎山》的研讨会上的一段发言。

　　当时我批评这部电影，还有善良的红色网友觉得是不是破坏统一战线?其实哪有什么统一战线，只有对红色经典的摧残与阉割。

　　革命梦变成了美国梦，革命也就被否定了，看这类电影，如果没有批判的眼光，很轻易就被带进沟里了。

　　几年过去，这个问题不仅没有解决，而且变得更加严重，所以这篇发言还是有价值的。

　　《智取威虎山》中有一个反转，爷爷这一辈怀揣的其实是革命梦，但最后孙子却实现的是美国梦。

　　电影最后给观众的感觉，好像革命梦最后变成了美国梦——剿匪就是为了让孙子实现美国梦，但杨子荣他们进山剿匪的时候，想的可不是美国梦。

　　实际上是等到二十世纪八十年代以后革命梦破灭了以后，美国梦才取代了革命梦。

　　小分队的行动本质上是要摧毁当时的世界秩序，当时的世界秩序从广义的角度来说是美国主导的，而在预期的革命后的新秩序中，美国梦是不被允许的。

　　等革命梦没法实现了，大家才开始做美国梦。

　　电影中间用很跳跃的方式把这两个梦对接起来了，就是说这里面有一个偷换，但是很多观众没注意到。

　　当时杨子荣们怀揣着一个革命梦，是要推翻国民党政权，而国民党政权建立的秩序，是美国主导的世界秩序的一部分，杨子荣们的革命梦想是跟美国秩序不一样的，但是到最后革命梦变成美国梦，就是暗喻你原来的革命梦想破灭了，现在大家做美国梦就行了。

　　我觉得这是徐克在讲述革命往事时是完成了一个翻转，在讲的过程当中是有偷换的，如果我们不太留意，就会觉得挺好的。

　　我跟这个故事确实是有一点渊源的，我当年在航校时，飞行训练团的驻地就在《林海雪原》发生地，我们放下背包以后参观的第一个景点就是杨子荣烈士墓。

　　小分队在当时那个背景下，带有很强的工作队性质，完成的是非常富有政治性的任务，但徐克在表现的时候，把政治性的东西都排除了。

　　我们看这个小分队跟猎豹突击队等特种兵小队没有什么区别，是一个专业化的、装备精良的、去政治化的反恐部队，跟现在主流的叙事没有任何冲突。

　　徐克在这方面是很小心的，把里面所有的有可能产生政治联想的符号都给去掉了，比方说红五星，红领章都没有了，当时部队也确实没有红领章，但是帽徽是有的。

　　红旗没有了，共产党、毛主席等所有有可能产生政治联想的符号统统都没有出现，把整个政治性的符号都去掉了以后，就建立了一个新的论述。

　　徐克在讲述这个故事的时候，把它处理成一个单纯的反恐的行动，这是一个很大的变化。