周新城：鼓吹“所有制中立”，意欲何为？

　　最近，一位曾任国家经济体制改革委员会副主任的“著名经济学家”鼓吹“所有制中立”，建议不要区分公有制、私有制，不要区分国有企业、私营企业、外资企业，要一视同仁，平等竞争。此言一出，许多私营企业主齐声欢呼，认为这是理论上的“创新”，称如被接受，必将大大促进经济的发展。

　　我百思不得其解：所有制的性质是客观的存在，公有制与私有制有着原则的区别，公有制是社会主义性质的，而私有制则不是社会主义性质的(私有制也是各色各样的，个体私有制是劳动者私有的，没有剥削，而私营经济、外资经济则是资本主义性质的，存在剥削)，怎么一声“所有制中立”，这种区别就会消失了呢?真有那么大魔力吗?这不是典型的主观唯心主义吗?这位“著名经济学家”鼓吹“所有制中立”，鼓吹不要讲公有制与私有制有什么区别，究竟想干什么?

　　马克思主义最重视所有制问题，

　　鼓吹所有制中立是违反马克思主义的

　　马克思恩格斯在《共产党宣言》里强调：所有制问题是共产主义运动的“基本问题”①。可见他们对所有制问题的重视。

　　消灭资本主义私有制、建立生产资料公有制，是共产党的首要任务，也是我们不能忘记的初心、不可推卸的历史使命。每一个共产党员在入党时宣誓，要为共产主义奋斗终生。共产主义的“产”是指生产资料，“共”就是公共占有，共产主义就是生产资料公有。不讲公有制、私有制，就从根儿上否定了共产主义。鼓吹所有制中立，反对区分公有制、私有制，再侈谈什么共产主义，就没人信了。虽然实现共产主义是将来的事，但这是我们的奋斗目标，我们现在一切工作都是为了实现这个目标服务的。只顾眼前的具体事务，忘记最终目标，“言不及义，好行小惠”，那是机会主义，正像恩格斯所说的，即使是出于真诚的动机，也是机会主义，不足为训。

　　那么，马克思主义为什么这么重视所有制问题，把它看作是共产主义运动的基本问题呢?这就要从历史唯物主义的基本道理说起。

　　人类要生存和发展，必须进行物质生产。在生产过程中，人们不仅和自然界发生关系，而且人们相互之间也结成一定的社会关系即生产关系。不同其他人发生社会关系的孤立的个人是无法生存的。任何生产都是在一定生产关系中进行的。离开生产关系，就不会有物质生产。生产关系的总和就是决定社会上层建筑的经济基础。

　　在物质生产过程中人与人之间发生的经济关系是多种多样的，生产关系是一个具有多层次内容的复杂的系统。在这个系统中，生产资料所有制起着决定性的作用，它是整个生产关系的基础。谁占有生产资料，他就在生产过程中占有优势，生产是为占有生产资料的人服务的。生产资料所有制决定了生产的目的，也决定了劳动过程中和分配过程中人与人之间经济关系。一个社会的性质，从经济上说，正是取决于生产资料所有制的形式。离开所有制，就无法认识经济关系的本质，也就无法判断社会的性质。