陈先义：解放思想必须高高举起反对新教条主义的大旗

　　最近一个时期以来，解放思想在一些地方党组织呼吁非常强烈，但是，解放思想，对当下的意义，绝不意味着仅仅是一个口号，更在于它的内容。

　　我们讲解放思想，一定要明确它的思想内涵，否则被一些反动公知借用过去，弄不好会造成在过去“接轨论”的错误道路上越走越远，离人民希望的方向或许背道而驰。那样的话，就会背离正确方向，那不是九千七百万共产党员和十四亿人民所希望的。

　　就当下来看，我认为，提倡解放思想，就必须在全党高高举起一面旗帜，这面旗帜就是坚定不移地反对新教条主义。为什么要反对新教条主义？一是我们党在历史上吃过教条主义的大亏，有几个时期差一点葬送我们的党，差一点葬送我们的党领导的伟大革命事业；二是眼下我们正处在新的教条主义盛行的危险之中。敌人也就是以美国为代表的西方势力，试图用两个字绑架我们党的意志，迫使我们党领导的真正的发展大业按照他们期待的方向，最后走向资本主义。这两个字就是“开放”。我们需要的开放与他们期待的“开放”是根本不同的两码事，他们希望我们彻底成为他们的附庸，我们希望的是独立自主。

　　我们内部，一些被西方收买、又掌握一定权力的所谓权贵资本主义和反动公知，打着和借用“开放”的旗号，企图与国际上对我们进行和平演变的帝国主义势力相呼应，把我们带上不归路，从而让我们整个国家改变颜色。这就是我们面对的主要危险。认识不到这个巨大危险，那我们将可能重蹈苏联东欧的覆辙。

　　为什么此时要特别提出反对新教条主义？因为对当下来说，新的教条主义对我们是最为直接也是最大的威胁。

　　在百年党史上，教条主义给我们的党留下极其深刻而沉痛的历史教训。20世纪30年代前期，以王明为代表的一批“党内理论家”，他们虽然熟读马克思、恩格斯、列宁的著作，但是并没有掌握贯穿其中的立场观点方法，不会具体地分析和解决中国的革命问题。他们不知道在中国这样一个半殖民地半封建的东方大国进行革命，面对的特殊国情是农民占人口的绝大多数，落后分散的小农经济、小生产及其社会影响根深蒂固，又遭受着西方列强侵略和压迫，经济文化十分落后，必须把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，探索一条符合国情的革命道路，而是简单套用马克思主义关于无产阶级革命的一般原理，照抄照搬俄国十月革命城市武装起义的经验。这个在王明等错误的教条主义理论指导下的实践，把我们千辛万苦创建起来的革命根据地相继丢失，使中国革命一度几乎陷入绝境。

　　毛泽东主席最早认识到教条主义的巨大危害。早在1930年他在《反对本本主义》中一针见血地指出：“马克思主义的‘本本’是要学习的，但是必须同我国的实际情况相结合。我们需要‘本本’，但是一定要纠正脱离实际情况的本本主义。”