郝贵生:不能用宗教神学解读共产党人“消灭私有制”的初心和使命


  不能用宗教神学解读共产党人“消灭私有制”的初心和使命

  郝贵生

  昨日,朋友微信发来刊载于昆仑策网的屈炳祥同志的长篇文章《有感于“原来上帝也想消灭私有制!”》文中高度肯定了共产党人“消灭私有制”的根本宗旨、初心、使命,指出中国共产党人从成立之日起,就把这一宗旨作为自己的奋斗目标,流血牺牲,建立了新中国,并开始伟大的社会主义现代化建设,取得了世人瞩目的极其伟大的成就。文中还指出,为了巩固无产阶级专政的人民江山,巩固社会主义革命与建设的伟大成果,抵御资产阶级复辟的危险,毛主席创造性地提出了无产阶级专政下反和平演变和继续革命理论,并亲自领导进行了一系列社会实践探索,极大震慑了那些企图复辟旧制度的地主、资产阶级及其党内代理人,也极为深刻地教育了广大人民群众,尤其是亿万青少年,使他们在阶级斗争的大风大浪中得到了锻炼和考验,变得更加成熟与健康。这些,给了全国人民以巨大的精神启迪和永久的记忆,已经成了他们科学认识我国社会主义社会阶级、阶级矛盾与阶级斗争的重要思想武器,也成了他们同一切企图复辟资本主义的阶级敌人与党内走资派作斗争的果敢精神与坚强斗志的力量源泉。

  文中还说,毛主席离世后,西方帝国主义与国际资产阶级利用改革开放,以各种手段,疯狂向我国进行颠覆与渗透,推行和平演变战略。在我国放肆地鼓动和加速推进私有化、市场化、自由化、国际化,将我国改革开放引向邪路。由此在实践中造成了一系列严重后果。

  文中提出了改变目前状况的几点重要建议。第一,坚守马克思主义的理论自信,真正坚持用马克思主义指导我们的改革开放和社会主义现代化建设。第二,不忘党的初心使命,坚守改革开放初衷,牢牢把握我国发展的社会主义大方向。第三,开动脑筋,独立思考,自主解决我们自己的问题。第四,凡事必须充分发扬社会主义民主,尊重人民民意,得到人民的理解与支持。第五,准确认识我们的时代,认清帝国主义的本质,学会如何同帝国主义与国际资产阶级打交道。

  笔者完全赞同屈文中对中国共产党人始终遵照“消灭私有制”的根本宗旨下取得的极其杰出伟大的成就,也痛感改革开放在抛弃这一宗旨带来的极其严重的危害性,也非常赞同屈文的五点建议。但感觉屈文标题中突出强调“上帝也想消灭私有制”思想,且缺乏对其进行具体的分析和批判。

  屈文中说,“原来上帝也想消灭私有制”一语出自北京市侨联海外委员、加拿大学者李彦女士的《兰台遗卷》一书。这是作者对国际友人、香港圣公会教区主教英国人何明华(Bishop Ronald Owen Hall)先生思想所作的一个经典概括与提炼。李彦女士曾在《兰台遗卷》一书中陈述,在迎接新中国成立的前夕,何先生曾极为兴奋地指出:“上帝让中国准备了六千年,就是在等待着这一辉煌时刻的到来。我相信,在共产党的治理下,这粒种子必将成长为参天大树!”他还指出:“基督教终止了奴隶制,但却无力阻止另一种罪恶,即财产私有化的集中。而私有制总是会导致贫穷,它不但是太平天国的起因,也是国民党垮台的因素,也许,上帝搬出共产党来,恰恰是为了要摧毁这一罪恶?”这就是“原来上帝也想消灭私有制”一语的由来。

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