孙锡良：对时空信息的真理性验算

　　说句老实话，当前环境下，任何人，任何事，都找不到真理性判断，因为缺少可供公众讨论的标准，所见，所闻，是不是真理，无法验算。

　　最近这么些日子，在上千万平方公里的土地上，出现了许多吸人眼球的信息，其中有不少已经得到了处理，部分信息还有待公众继续思考评价。

　　有位网红，以公开的方式给杂交水稻下出“有害”的主观结论。

　　这是无脑的行为，科学问题，必须以科学的精神去讨论和质疑，不能为了引流就信口开河，有害，无害，都得有科学的数据支撑，不要说是普通人，就算是业内专家也得谨言慎行。

　　此次事件的结果是：当事人被刑拘。

　　我不是法律专家，无法准确判断此人是该被行拘还是该被刑拘，被拘留是没有疑问的，这是依法治国的一次法律普及。

　　假如他的被刑拘在法律上是准确的，那么，我想再拓展一下类似事件的同标准性。

　　主席及其家人，近些年来，一直被某些人公开的抹黑，甚至是被公开的侮辱，袁某飞等人的公开用词已经达到非常恶毒的地步。然而，所有的行为当事人都是安全的，既没有被行拘，也没有被刑拘，原因是什么？难道主席对新中国的贡献还未达到适用该法的高度？

　　张桂梅校长最近也被肮脏的小人侮辱，与“杂交水稻事件”不太一样，这里的主要情节是人身攻击，且攻击的深度不可容忍，并不是针对个别事件。

　　该肇事者被刑拘从法律上讲是没有疑问的，公众已经有这方面的知识积累。

　　张校长，我对她的尊重与敬仰，其实并非在学生的升学成就上，更不是在她的教学模式上，而是在于她的精神，她身上具有的品质绝大多数人身上永远也无法攒够，甚至几乎可以达到孤品的地步，这个世道，是很难再出现类似人物的。

　　她为什么会被骂？

　　没有任何理由，就是社会真理在起作用：赚钱需要流量，有流量就有钱，有钱就有社会地位。

　　这个真理存在，尽管它不合法，但“不合法更有利于赚钱”能衍生出更多真理，操起真理的人岂会寡鲜？资本市场不就非常遵循这条真理吗？

　　泰山，被围了135公里铁丝网，有刀片的效果，人淌不过，动物碰不得。这篱笆，修，成本高，拆，成本也高，都是高级人想到的把戏。

　　易中天曾经引用名言赞美西方保护私产：风能进，雨能进，国王不能进。

　　泰山管理者活用了易中天，它的追求是：风能进，雨能进，人畜不能进。

　　这群管理者掌握真理了吗？以安全为由装铁丝网算不算真理？不能算。全世界都找不到这样的案例，它既违天道，又违人理。

　　特朗普防外国人偷渡，在美墨边境安装隔离墙。

　　人家是为了防偷渡。泰山的铁丝网为了防啥？防穷人去看山。

　　泰山，是自然之山，你围几个人造景点收些钱也就罢了，你围135公里，是不是有些过分了？泰山，又不是你花钱买土堆出来的，不买门票有什么不可？封建几千年，咱们都说它愚昧落后，可再落后也没见督府收自然之物的门票，只有强盗才会喊出“此路是我开，此树是我栽”之类的霸道话，极盛之世，个别地方却防民甚于防贼，何理之有？

　　不知道别人是否赞成，反正我本人认可这个真理：自然之物属于自然，祖祖辈辈根植于这片自然地的人民，任何地方管理者都无权收取门票，是你花钱造出来的物，你收票，不是你造的，与你无关，封建时代的官道也是不收费的，因为修官道的钱出自于民。

　　野山野道，有人硬要闯，风险由谁担？谁闯谁负责，死了不怨官。

　　最近，小村子又很火，大家都在聊它。

　　这个村子，确实是一个时代的影子，应该承认它的标志性。

　　它是不是模范呢？本人不下结论，至少在目前拿不出真理性结论。

　　据不完全统计，这个小村，几十年来，从各条道上拿到了二十多亿的建设资金，这是它发展振兴的关键所在。

　　我回老家，也经常跟老乡们聊这个事，因为两地隔得不远，假若有人能给我的村那么大个数字援助，老家人有信心将村子建设到让全世界啧啧称赞。然而，这也就是想想而已，学人家学不会，太缺米米了。

　　关于干部写日记的网络文章近期非常多，我手上有《SH日记》这本书，现在已经不怎么公开卖。我得告诉大家，这本书其实只写了SH在那个村的部分小事，多次被打的事只能一笔带过，烧心的事都被略过了，或许已随S而去。

　　大寨，南街村，小岗村，我对比过很多年，思考过很多年，但我至今不能说出自己的任何想法，因为这里面无法凝结出任何可以言表的真理，只能留给后人评说。

　　怎么个评说法？取决于一个“靠”字，靠自己还是靠别人？真理性标准在此。

　　有人告知，可以免费去看《四渡》，也有人邀请去看《抓特务》，我都不接受，两部电影都不想看，即使别人说好看也无意愿。为什么？我从不相信心邪的人能干出正事，冯裤子是条什么裤子？这么多年了，还不了解他？我不知道为什么要把“四渡赤水”拍成《四渡》？少两个字更显文化？没有“赤水”，那还是红色吗？

　　从文艺界延伸到教育界，这也是很自然的事。

　　每年六月下旬，总要迎来一年一度最大规模、最高规格的吹牛节。吹什么？各类学校在有组织的招宣会上吹自己，吹牛节的鼓吹手们学历都非常高。市井吹牛，一吹就散，吹了白吹。高知吹牛，有信众，有成绩，有影响。

　　文化人，为什么爱上了吹牛？这也是真理性要求。

　　有时候，我不停地问自己：“为什么被逼到这个份上？为什么大家都要拼命吹？不吹，会不会死？”

　　几千所高校，都得吹，不吹，过个十年八年，恐怕真的会死，不是危言耸听。以前，我以为某几所自命清高的名牌大学不需要吹，它们更有底气。错了，它们也在吹，吹得跟其它兄弟一样响，社会真理在压着它们，嘴上必须学会吹。

　　如果只是吹，那还不是最坏的现象，问题在于，为了抢人，许多学校已经在胡来，完全不顾客观规律，完全不顾自身实力，更不在乎“百年大计”的重要性，任何国家级《规划》都管不住部分人的临时计划。招生，岂止一个“乱”字了得！！！

　　教育领域，吹牛节刚过，大面积的评奖节又要启动。

　　评啥奖？教育嘛，自然离不开教，评的就是这个奖。

　　曾经有人告诉我：“这个奖比院士含金量还高，院士两年评一次，这个奖四年评一次。”

　　真的吗？我不信。至少在我眼里不成立，不要说四年一次，就是十年一次都不够格。

　　这算啥比赛呢？难道不是文化人的文字组装生产线比赛？说句有点极端的话：近三十年来，除了PPT这项改革找到了延续的市场，也一直在推行，其它任何教学改革最后都是废纸，没有一项能够持久性用到学生身上，更不要说用在社会生产实践中。

　　越改，教室里的人越来越厌烦，改了什么？为谁而改？

　　这个事，只能贴脸抱个琵琶，能读懂的，你就乐一乐，读不懂的，先装在心里，只须记住一个结论：越大的，越悬乎的，你越是不能信，甚至是一个字都不要信。

　　随着时间的推移，我越来越感觉到自己只能有散乱的思维，任何大主题都无法勾起我的兴趣，这里面最让人痛苦的不是有没有真理可以坚持，而是没有讨论真理的理性空间，如果一出生就注定是死亡，那为什么要出生？

　　有一条路，不必修得跟外国一样，但必须得修，必须得走，不能永远想着在水下摸真理。

　　附言：

　　1.特朗普重返白宫赚了22亿美元。评：这种事，我个人认为，只有美国人最有资格评判，他是美国人选上去当总统，对美国人负责，如果违法，让美国法律制裁他。

　　2.有人嘲笑加拿大成了“印拿大”，又嘲笑新加坡成了“印加坡”。评：不用嘲笑，反倒是我们要自省。印度，这个国家整体上不富裕，印度人，却敢满世界跑，满世界里显示出自信，不要嘲笑印度人的乱来，咱中国人敢乱来吗？真敢乱来，也是一种安慰，关键是咱们不敢啊！国内地方官以封印度飞饼师傅为“专家”而自豪，印度人在国内朝国人脸上吐痰无人敢打，印度人在南方某大都市当街拉屎无人敢管，咱有什么资格嘲笑印度人？国人的最大自信都只能体现在对同胞的强硬上面，其它地方近乎是零。

　　3.有朋友问我105周年为何没有写作品纪念？答：在看到实质性行动之前，我感觉纪念任何事件都无法找到精神寄托。

　　写于2026年7月2日星期四

　　【文/孙锡良，红歌会网专栏学者，独立时评人。本文原载孙锡良新公众号“孙锡良B”】