《傅雷家书》是本什么样的书？

　　傅雷

　　光是教育出一个叛徒傅聪来，在人民面前已经死有余辜了!

　　——傅雷遗书

　　傅聪

　　傅聪，何须人也?

　　一个华裔英国国籍钢琴家。

　　刚刚在英国，染新冠而亡。

　　很多人在网上哀悼，说这个世界又少了一个音乐大师云云。

　　作为一个从小就玩乐器的人，我听过傅聪的作品，弹肖邦的水平的确不错，但在欧洲，远远称不上登峰造极，更称不上什么音乐大师。

　　傅聪的音乐造诣到底如何呢?

　　怎么说呢，在我看来，也就郎朗那种水平吧。

　　郎朗是什么水平?

　　算“匠”的顶峰，但离“家”还差得远。

　　为何这样说呢?

　　因为，傅聪郎朗之辈，只有知识，没有文化;

　　用中国古人的话来说，只有术，没有道。

　　当然，郎朗年轻，招数精奇，会一些戏精附身啥的独门法术，比傅聪会演。

　　郎朗今天就不提了，单说傅聪。

　　为何讲傅聪有术无道呢?

　　倘若傅聪有道，就不会一步步把亲生父母傅雷与朱梅馥夫妇逼死。

　　对，你没看错，傅雷夫妇的死，与傅聪这个不孝的逆子，有直接的关系。

　　傅雷夫妇

　　傅雷，是个什么样的人?

　　一个望子成龙的人。

　　傅聪，是个什么样的人?

　　一个精致的利己主义者。

　　这就是我认为傅雷夫妇之死与傅聪有直接关联的逻辑。

　　经常看我文章的人都知道，我颇有点民族主义倾向，跟中国人无关的人或事，我其实从内心里不太关注。

　　例如傅聪之死。

　　一个英国人，传染了新冠，八十多岁了，偶我了，对我而言，没有什么大的触动。

　　即便这几天网上铺天盖地，不合常规的悼念，我也没有惊诧。

　　——同气相求嘛!

　　这年头，谁还没仨俩的铁子啊?

　　我之所以今天要说两句，主要是感觉傅聪这个人，是一个绝佳的教育典型。

　　不过是反面典型。

　　教育失败的典型。

　　换言之，傅雷与傅聪，这对父子虽然去了另外一个世界，但在当今社会，仍然具有非常典型的教育意义。

　　大家都知道，在中国，无论是达官贵人，还是贩夫走卒，面对自己的后代，人人都有一个执念：

　　望子成龙。

　　首先，我要明确一点，望子成龙，无论于国于家，与民族与社稷，绝对都是大好事。

　　望子成龙，彰显的核心内涵是对下一代的殷切期望，利国利家，是正能量的价值观。

　　很明显，人人望子成龙，民族复兴才有动力，国家民族才有希望。

　　但是，我们也必须明白一件事，望子成龙，算是一种美好的愿望，要实现这个美好的愿望，需要脚踏实地去努力，去奋斗。

　　如何让一个孩子树立远大的理想，在今后的生活中，去努力，去奋斗，就牵涉到具体的教育方法的问题。