精准扶贫的成果，正被外来宗教收割

　　昨天写到，河北省的疫情，揭开了一个触目惊心的事实，那就是外来宗教，正在中国跑马圈地、疯狂蔓延。

　　事实一：石家庄疫情最重的藁(gǎo)城区小果庄，一些信教的村民，每周三、周五、周日会聚集在一个家庭进行宗教活动，每周至少两天，大概有几十人，都是岁数偏大的老人。

　　这个消息来源是《健康时报》采访小果庄村时，村里的某位路姓负责人说的。而《健康时报》是人民日报社主办，是国内医药卫生健康类媒体中最有公信力的媒体之一。

　　我国法律规定，集体宗教活动应当在经过登记的宗教场所活动。而家庭教会，没有经过登记，理论上是非法的宗教组织。

　　在住宅内，政府管理很困难。首先你不能不让人串门吧，哪怕每人都拿一本圣经，进门以后干什么也不好干涉吧。

　　就算有人举报非法传教，你进去调查，他们说在斗地主，剩下的人在围观，你也没办法。也正因为隐蔽，家庭教会成为很多邪教的壳子。

　　韩国很多邪教，借着基督(耶稣)教的名义，在中国疯狂传教，走的就是家庭教会的模式。有的已经被证实是邪教。

　　家庭教会的发展，触目惊心。不只是在农村，城市也有。我上大学的时候，还被师妹拉去过教会，看电影《耶稣传》，一群人神神叨叨跪地祈祷。

　　事实二：根据公众号河北共青团公布的行动轨迹，石家庄多位确诊病例，跟这种定期活动有关，规律十分吻合。

　　事实三：当地教堂林立，小小的藁城境内教堂有15座，分别是兴安教堂、小常安教堂、北营教堂、角中教堂、顺中教堂、北马村教堂、表灵教堂、北桥寨教堂……

　　藁城总人口77万，公办初中只有9所，公办小学也只有28所。小果庄所在的增村镇，只有两所初中——藁城七中和增村镇中学。

　　其中离小果庄最近的教堂是北桥寨教堂，距离只有五六百米，气势恢宏，这所教堂，可以容纳3000人参与弥撒，与周围低矮的平房形成强烈的对比。

　　北桥寨教堂在旧社会劣迹斑斑。

　　解放前，比利时籍天主教神甫雷振远，利用天主教身份为掩护，从事反革命活动。

　　正定教区神甫吴雅阁和北桥寨教堂神甫赵雅客，利用教徒深入解放区的优势，接近我领导机关，收买基层人员刺探情报，并从事暗杀活动。

　　1948年秋，他们了解到我中央负责同志住地，迅速通知军统，派飞机前来轰炸西柏坡等中央负责同志和中央机关住地以及石家庄市。

　　20世纪60年代中期，藁城的12座天主教堂全部被拆。可是改革开放后，宗教势力卷土重来，教堂不但比以前多了，还多次重建，规模一次比一次大。

　　北桥寨教堂的确是经过登记注册的合法教堂。但是教堂合法，只是身份合法，不代表这里的一切活动都是合法。