申鹏：郭心刚太少，胡适之太多

　　昨晚，《觉醒年代》播出了最精彩的一集。

　　巴黎和会中国被列强集体出卖，五四运动爆发，全国的罢工罢课、爱国抗议风潮正进行得风起云涌，北大成为了浪潮的中心，胡适却在此刻要釜底抽薪，把北大南迁上海，远离“政治漩涡”，搞“学术独立”。

　　陈独秀怒斥胡适：“中国之所以这么糟糕，就是因为郭心刚太少，胡适之太多！”

　　胡适这种人，就是让子弹飞里的汤师爷。

　　“不能拼命啊，拼命怎么赚钱？”

　　表面上温良谦恭让，表面上是“为了你好”，是“peace and love”，实际上是要弱者放下武器，让弱者乖乖做奴才，乖乖引颈待戮，他们满口“调和”、“不争”，实际上就是要让中国人放下武器，让无产阶级不要挣扎，放在古代，就是明朝杨嗣昌指责农民起义说的：“不作安安饿殍，效尤奋臂螳螂。”

　　《新青年》时代，鲁迅、胡适、陈独秀都是同事，鲁迅对这两位都有评价：

　　《新青年》每出一期，就开一次编辑会，商定下一期的稿件。其时最惹我注意的是陈独秀和胡适之。假如将韬略比作一间仓库罢，独秀先生的是外面竖一面大旗，大书道：“内皆武器，来者小心！”但那门却开着的，里面有几枝枪，几把刀，一目了然，用不着提防。适之先生的是紧紧的关着门，门上粘一条小纸条道：“内无武器，请勿疑虑。”这自然可以是真的，但有些人——至少是我这样的人——有时总不免要侧着头想一想。（——《忆刘半农》）

　　意思是陈独秀做事，明刀明枪，坦诚直率，敞开门做事情，说要革命，就是要革命，不隐瞒自己的观点；而胡适之则关起门来，自诩“无攻击性”，但他到底想什么，他不说，别人也不知道。

　　当然，鲁迅先生后来在《出卖灵魂的秘诀》一文中骂得更狠：

　　几年前，胡适博士曾经玩过一套“五鬼闹中华”的把戏，那是说：这世界上并无所谓帝国主义之类在侵略中国，倒是中国自己该着“贫穷”，“愚昧”……等五个鬼，闹得大家不安宁。现在，胡适博士又发见了第六个鬼，叫做仇恨。这个鬼不但闹中华，而且祸延友邦，闹到东京去了。因此，胡适博士对症发药，预备向“日本朋友”上条陈.......“九世之仇，百年之友，均在觉悟不觉悟之关系头上，”——“日本只有一个方法可以征服中国，即悬崖勒马，彻底停止侵略中国，反过来征服中国民族的心。”

　　这据说是“征服中国的唯一方法”。不错，古代的儒教军师，总说“以德服人者王，其心诚服也”。胡适博士不愧为日本帝国主义的军师。但是，从中国小百姓方面说来，这却是出卖灵魂的唯一秘诀。中国小百姓实在“愚昧”，原不懂得自己的“民族性”，所以他们一向会仇恨，如果日本陛下大发慈悲，居然采用胡博士的条陈，那么，所谓“忠孝仁爱信义和平”的中国固有文化，就可以恢复：——因为日本不用暴力而用软功的王道，中国民族就不至于再生仇恨，因为没有仇恨，自然更不抵抗，因为更不抵抗，自然就更和平，更忠孝……中国的肉体固然买到了，中国的灵魂也被征服了。