演员应该拿多少片酬？社会主义与资本主义的两种模式

　　最近某不要孩子的女演员被曝出天价片酬——拍戏77天，片酬1.6亿，平均日薪208万。就这样，她妈还他妈的表示，“现在这个行业特别不好干”，因为国家的限薪令规定演员片酬不得超过5000万，“国家就属于玩儿赖，很不好整”。

　　明星片酬过高，占总投资的一半以上，甚至百分之七十八十。其后果就是，编剧、群众演员、灯光、摄像、服化道等工作人员薪水被大量挤占。在知乎的相关问题下，某参与该戏的工作人员就愤怒地声讨这一现象，甚至忍不住爆粗口（已马赛克处理）：

　　明星天价收入的现象，最近这些年屡见不鲜，绝不止爽子一个。她妈的观念也不少见，如安哥拉宝贝也曾表示：

　　明星的粉丝们日常心疼idol太吃苦太努力，没有得到公正的待遇。他们常常花巨款为idol应援，包括但不限于投票打榜、刷播放量、重复购买其专辑数百次、囤积其代言产品，等等。部分nc粉丝甚至不惜贷款应援。

　　高收入阶层为自己的收入合法性辩护，这很正常，符合他们的利益。被洗脑的粉丝支持偶像天价收入，也可以理解。但更严峻的问题在于，许多普通人也认为这是合理的。我们点开这些批判天价片酬的帖子就能发现，很多人反对的，不是演员拿高价片酬，而是没有演技的流量明星小鲜肉拿天价片酬。换言之，演技高的戏骨们拿天价片酬就可以接受，这是他们应得的。

　　这种观念非常错误，至少在社会主义中国，它不该被接受。这是美式资本主义意识形态与政经制度入侵的结果。他们认为，大明星、企业家之所以成功赚大钱，是人家个人聪明努力的结果，是自由市场公平竞争之下的合理结果。

　　对这种观念的理论反驳有很多，我就不列举了。这里只想给大家分享一下鲍国安老师的采访，让我们看看真正的社会主义国家的演员，应该持有怎样的观念。

　　（演员不该被称作老师，但鲍国安自80年代初就在中央戏剧学院任教，从讲师一路成为教授。鲍老师真是老师。）

　　首先，《三国演义》的总投资是7950万，在当时是天价。但所有演员的片酬加起来，最终只有400万左右。具体到个人，片酬是按集算的，平均每人一集180元。两位男一号，鲍国安和唐国强，薪酬最高，但也只有225元一集，最后一共也就是几千块，还不到总投资的万分之一。

　　作为主演，作为明星（唐国强当时绝对是超级明星），戏份最多，任务最重，最后成为这部戏最出彩的灵魂人物，结果拿的钱和其他人差不多——连群演每天都有70元。按照资本主义的理念，这不公平。但鲍老师是怎么看这个事情的呢？

　　2006年“艺术人生”，三国演义剧组部分人员聚首。鲍老师对主持人提到，拍完《三国演义》以后，总有人劝他不要乱接戏，超不过曹操的戏不要接。也总有导演找他说，这个戏好，这个角色好，你努力一下肯定能超过曹操，

　　“但是我经过一两次以后，我觉得这是一个笑谈。这是一个笑谈，是一个无稽之谈。我能不能超过曹操，不是我一个人的力量可以完成的。”

　　然后鲍老师回忆了一件往事，三国成功后，

　　有一个朋友他到我家来，拿了一瓶红酒，来对我表示祝贺。祝贺以后他说了一句话，这句话是我一下子琢磨了好多天。他说

　　鲍国安，多少人的劳动成全了你。

　　他走了以后，这句话让我一下子浮想联翩。你是怎么选上的，拍戏过程中那么多人怎么怎么帮衬你。这太多太多了。

　　鲍老师说，他来这个节目，就是想见见老朋友，那么多为这部剧默默奉献的老朋友。

　　2019年《中国文艺》节目，三国剧组再一次聚首，这次很多幕后人员也来了。鲍老师坚持自己少说，要让其他人多说。他们做了大量贡献，却不为人所知。而鲍老师自己的想法是这样：

　　我要感谢经典，感谢老祖宗罗贯中，感谢后来的编剧……就像刚才王导讲的，一个演员不要觉得自己演了一个角色怎么样，没有这样一个团队，没有那么多人做（贡献）……我就记得我们那个时候，每次拍完戏回去以后，我们的晚饭都吃完了，澡都洗完了，那个服装和道具的同志，还在那里整理。为什么？千军万马呀。他们一直，一件一件的衣服，一件一件的道具。我记得那时候有一个老师傅六十多岁了，六十多岁呀在现场！

　　而且关键的，我是觉得，这个剧组，就像刚才大家讲的一样，坦白地说，比今天的任何一个剧组，都富有牺牲精神。

　　主持人问：（与现在相比），您觉得最大的牺牲精神的体现是什么？

　　鲍老师：就是（牺牲了）对名利的追求。

　　在其他采访中，鲍国安老师还提到三国中的群众演员。如横槊赋诗一段，数量众多的群演每天晚上都要在寒冷中早早准备，很快就冻感冒。

　　他还提到了自己的替身。只有一场戏用了替身，就是赤壁之战中，曹操在火光里逃窜的那一段，浓烟中骑马十分危险，为了保证不影响之后的拍摄，动用了替身。

　　总之，鲍老师记得剧组的所有人，他们的所有贡献。不仅仅是剧组，连老祖宗罗贯中也要专门感谢。他心里想的，可能还不止于此，他在心里面应该也无数次地感谢了一代又一代三国演义的研究者们。鲍老师曾发表过数篇谈演曹操的文章，其中他对曹操的理解，参考了很多建国以来的研究成果。

　　在鲍老师看来，自己演绎的成功，是“多少人的劳动成就了你”。是无数直接的间接的、有名的无名的，近的远的、当代的历史上的贡献者们，共同完成了三国演义，或者说，为三国演义的诞生创造了条件。在集体的巨大贡献之下，每个人的价值是渺小的，当然也是重要而独特的。作为主演的鲍国安，和道具组的六十岁老人，只是分工不同，不应在收入上有什么质的区别。

　　所以鲍老师在采访中常常显露出不好意思，甚至有些愧疚。他觉得自己只是三国的一个普通的齿轮和螺丝钉，但却占据了很大一部分聚光灯。这对其他贡献者是不公平的。

　　还记得上文中提到，鲍老师称呼其他工作人员是，“服装和道具的同志”。“同志”这个词，绝不仅仅是一个习惯用语，更代表了他们心中的社会主义传统。

　　在旧社会，演员是下九流，是“婊子无情戏子无义”中的戏子，是卖弄技艺博吆喝的没尊严的行当，或有钱人的玩物。

　　是延安和新中国让原来戏子们的地位得到了翻天覆地的变化，让他们被改造成为“文艺工作者”或“宣传干部”。从此，他们不再是卖艺卖身的没尊严的群体，而是肩负着光荣使命——丰富人民群众的精神生活，教化民众，以及宣传国家政策思想。

　　当时的文艺工作者们非常清楚这一点。建国初期，工人挣工资，而大作家们都能挣稿酬，所以收入极高。但赵树理等最优秀的作家们，都是只保留够花的一部分，大多数稿酬都上交。他们知道，自己能出版好的作品，那是党的培养，和人民群众伟大实践滋养的结果，只不过刚好由自己完成了这个作品而已。自己只是做了一点微小的贡献，绝不能比劳动人民拿多数十倍的工资。

　　回到文章开头。我们不能要求现在的天价片酬演员们有老一辈的觉悟，他们作为既得利益者，为自己的收入合法性辩护也正常。不只是他们，我国的某些企业家，以及喜欢捧其臭脚的某些报刊媒体们，也是总喜欢把他们的所谓“成功”，包装成聪明+努力的结果。我赚几百亿是应该的，是必然的，是自由市场公平竞争的结果。你赚的少也是应该的，是必然的，也是自由市场公平竞争的结果，谁叫你又笨又懒。不过你也别灰心，只要你多看我的传记，学习我的聪明才智和奋斗精神，下一个富豪就是你。

　　这些既得利益者们这么忽悠也就罢了，我们自己心里千万要清楚。

　　作为普通人，我们当然要努力做事，也期待可以取得一些成就。假使真的取得了某些成就，不要自吹自擂，不要把自己的功劳看得最大。要清楚，人事社会关系的集合，个体的每一份成就，都是在无数人铺垫的基础上完成的。要感谢他们的贡献。而且，比你聪明比你努力的，大有人在，只不过你刚好被选中了而已。要像赵树理先生一样，像鲍国安老师一样，从老祖宗开始感谢，到感谢社会主义，感谢人民群众，感谢每一个作出相关贡献的人。

　　很多“成功者”天天忽悠别人，最后把自己都忽悠信了，真以为自己就是天选之子，自己的一切都是聪明和努力的应得回报，于是到处演讲给别人当人生导师。

　　这种人，迟早要完蛋。