陈先义：是资本让“戏子”称谓又回来了

　　不知道你注意没有，这些年，人们提到那些演艺圈的人，习惯又用旧社会对他们的称谓：戏子。

　　如果单从这个称谓来考据，戏子是一个贬义词。这个词旧称从事戏曲的演员。一般来说，它通常与“戏子无情”这样的字眼结合组词，因此贬义为多。比如辞书里对“戏子无情”是这样解读的：“戏子，唱戏的，只能在台上有义。他们只认钱，不认人。”所以李碧华写《霸王别姬》时开篇就说：“婊子无情，戏子无义。婊子合该在床上有情，戏子只能在台上有义。”

　　但是作为戏子的这些解读，那是在万恶的旧社会啊，是文化落后的年代对于一种职业的集体蔑视。也正因为这样一种解读，所以对于戏子，社会便把它等同于剃头、修脚、搓澡、吹喇叭等等职业列为“下九流”，列为下九流者，人之下等也，即使死了也不能入祖坟，当葬于荒郊野外。

　　人分三六九等，这是万恶的吃人的旧社会，是压迫者对被压迫者的一种极不平等的蔑视称呼。其实，戏子就其职业来说，说啦弹唱，是给人带来嬉笑欢乐的职业，它属于劳动阶级。并且都是拥有一技之长的劳动者，虽然流浪于江湖，但它应该属于社会下层的被压迫者。这种旧社会给一种职业带来的极不平等的称谓，只有到了共产党执政的新社会，才彻底翻了身，有了新说法。毛泽东主席倡导所有劳动阶级一律平等，坚决废除那些职业歧视的陈规陋习。特别是对于会吹拉弹唱有一技之长的文艺人才，毛泽东领导的中国共产党，认为这是被压迫阶级的一员，应该在对这些人进行无产阶级的思想改造以后，让他们为人民大众服务，为革命战争服务。并且把他们关乎文艺的各行各业，改造成为无产阶级的革命文艺，发展成为无产阶级革命军队政治工作的一个极为重要的组成部分。

　　在延安，1942年，还在抗战异常紧张的年月，毛泽东百忙之中，没有忘记开展无产阶级的革命文艺工作，他召集到延安来的各界文艺工作的代表开座谈会，倾听他们的意见，而后发表了著名的《在延安文艺工作座谈会上的讲话》。可以说，这是毛泽东代表中国共产党对中国传统文艺家实行的一次革命性的思想改造，鼓励他们为人民大众而创作，为革命战争吹响进军号。开始自己人生的崭新天地。

　　在毛泽东延安文艺思想的指导下，大批文艺家利用自己的一技之长，从此开始了为人民大众服务的文艺创作。从此开始，一大批具有史诗性的革命文艺作品开始产生，如歌剧《白毛女》、音乐《黄河大合唱》以及《保卫黄河》《小二黑结婚》《兄妹开荒》《夫妻识字》《王贵与李香香》等等，等等，这些作品，鼓舞着亿万民众投入伟大的抗日战争和解放战争，以及后来的抗美援朝作战，为革命战争的胜利起到了巨大的鼓舞作用。是人民军队战斗力的重要组成部分。