评张维迎的“市场经济是共同富裕的独木桥”

　　张维迎说：“市场经济是共同富裕的独木桥，计划经济是共同贫穷的阳光道”。

　　这真是“你不说我还清楚，你越说我越糊涂”——“共同富裕”的前提是“共同生存”。没有“共同生存”，哪有“共同富裕”？然而张大公知这些“经济学家”们不是一再声称自由市场经济的铁规律是“优胜劣汰”吗？都“劣汰”了，那还有什么“共同生存”？

　　人所共知，张大教授是有名的“市场原教旨主义者”，一贯对市场万能、市场神圣奉若神明，对干预市场深恶痛绝，不能容忍任何人对“市场万能”有任何怀疑——对2008年美国爆发的金融危机，连金融大鳄索罗斯都说；“市场已经崩溃了，我们必须要进行干预”，却马上就被张大教授当面训了一顿：“市场可以自我创造，也可以自我修正”——比老牌的“市场经济”油子还“市场经济”，比索罗斯还索罗斯，可见张大教授所谓的通向“共同富裕”的市场经济是原教旨主义的、不允许任何政府干预的绝对自由的市场经济。

　　既然张大公知如此斩钉截铁断言“市场经济是共同富裕的独木桥”，那就只能有三种解读：

　　第一，市场经济不是“优胜劣汰”。（这等于张大公知自己跟自己教授的经济学基本原理打架。）

　　第二，“共同富裕”不需要“共同生存”，也就是说，没有“共同生存”却能“共同富裕”。（这等于说，死鬼也发财——这才叫活见鬼。）

　　第三，“共同富裕”里的“共同生存”只包括市场经济“优胜劣汰”汰剩下来的成功者，被“劣汰”掉的人不算。（100个人，淘汰掉80个，只把那剩下来的20个计入“共同生存”和“共同富裕”之列。既然只有成功者入选，当然“共同生存”+“共同富裕”。完美之极）。

　　天子之风与庶民之风不同，“公知”的高论与百姓的常识迥异。对普通老百姓而言，“共同富裕”意味着先“共同生存”，而这个“共同生存”是人人同等、“一个都不能少”的“共同生存”——不管是不是“精英”，是不是“成功者”，生存的权利都是一样的。

　　要实现这样的共同富裕，不能指望“绝对自由”的市场经济，只能既利用市场，又制约市场——利用市场竞争发展经济，制约市场“优胜劣汰”危及生存。

　　水能载舟，亦能覆舟。水的本性不会改变，成水利还是水患取决于来自水之外的驾驭力量。而这个力量只能是人类的力量。

　　市场能养人，亦能吃人。市场的本姓不会改变，养人还是吃人取决于来自市场之外的驾驭力量。而这个力量只能是公权的力量。

　　要防止市场吃人，就需要公权力把住三道关：

　　第一，把住准入关——不准生存权进入市场变成商品

　　锅炉只认燃料不认人，一旦燃烧，不管送进去的是什么一概焚烧一空产生热力，即使是活人也照烧不误。市场只认利润不认人，一旦运转，不管送进去的是什么一概买卖交易牟取利润。即使是生存权也照买卖不误。要确保锅炉不伤人就必须把住燃料输入大门，不准把人当燃料往锅炉里送。要确保市场不伤人就必须把住市场准入大门，不准把生存权当商品往市场里送。能把住这市场准入大门的只有公权力，市场本身没这个力量，也没这个需要：

　　——买卖奴隶、买卖妇女、买卖儿童、买卖淫秽、买卖人体器官、买卖人命、买卖法律、买卖毒品、买卖军火、买卖主权……所有这些都曾经是合法的“商品交易”，完全符合“市场规则”：随行就市、满足供需、按质论价、信守合同、按时交付“商品”——奴隶、妇女、儿童、毒品……钱货两清，童叟无欺（英国当年发动鸦片战争的核心“理由”就是要使中国接受“自由贸易”，遵守“市场规则”。）能制止这些人命买卖的不是市场经济本身的力量，而只能是公权力。

　　——八小时工作制、男女同工同酬、禁止使用童工、压控环境污染、禁毒禁娼……所有这一切没有一样是市场经济自己的良心发现，没有一样在实行时没有被扣上“破坏市场经济”的滔天大罪。没有一样不是市场之外超越市场的力量所致，

　　没有公权力把关，市场经济本身是要吃人的。只要公权力遭到消弱或破坏，生存权马上变成商品进入市场泛滥成灾——苏联解体，前苏联各地娼妓卖淫之类“生意”马上兴隆，中东战乱，人口买卖、奴隶买卖、毒品买卖马上肆无忌惮。所谓“市场的逻辑就是君子之道”，“市场制度最道德”之类纯属弥天大谎。

　　第二，把住过程关——不准资本在市场上无限自我膨胀自我爆炸

　　蚂蚁金服的花呗、借呗以30多亿本金放贷3000多亿，即拿着3000多亿资产产生的利润，却只承担30亿的风险和责任；赵薇以6000万本金50倍杠杆收购120亿元上市公司，即拿着120亿资产产生的好处，却只承担6000万的风险和责任——说“利润是责任”，“拿利润的人必须承担风险”，实际便宜都是自己的，责任风险和损失都是别人的。而这一切都是在“市场的声誉机制”下的“诚实的自由贸易”，完全“自愿支付”，周瑜打黄盖，一个愿意打，一个愿意挨。如果没有“可恶的”政府干预，如此美妙的自由买卖的前景就是1929年的美国股市——当年压倒一切的论调是“市场万能”“自由市场经济神圣不可侵犯”“政府不得干预市场”，资本天马行空毫无顾忌，股市膨胀膨胀再膨胀，直到像肥皂泡一样砰然炸裂、股市大崩盘、全球经济大萧条、第二次世界大战、杀戮无数。虽然张大教授说“市场可以自我修正”，但实际上资本盲目无限疯狂自我膨胀直至爆炸的胎里病从来也没被“修正”掉过，29年大萧条、二次大战死了那麽多人也没让资本学聪明点——苏联解体，“自由市场经济”再度压倒一切，“消除计划经济余毒”“防止政府干预”又成了时髦，资本市场又以各种金融衍生品名义膨胀膨胀再膨胀，结果是2008年全球又发生金融大危机。

　　内燃机靠能源驱动。市场经济靠资本驱动。能源的本性是大气中遇火就着无限盲目燃烧，决无自我制约，只要不受外来制约就会无限燃烧自我膨胀直至自我爆炸，毁灭一切。资本的本性是见利润就追就无限盲目扩张，决无自我制约。只要不受外来制约就会疯狂自我膨胀直至自我爆炸，毁灭一切。能源必须密闭储存，在密闭状态下受控释放能量，不允许任意泛滥无控燃烧，否则必成灾。资本同样必须“密闭储存”“关进笼子”——“节制资本”，在“笼子”里被节制状态下受控释放能量，不允许任意泛滥无控“燃烧“，否则必成灾。制约能源无限盲目燃烧爆炸的只能是外来的力量而不是能源本身。制约资本无限膨胀爆炸的同样只能是外来的力量而不是资本本身。而这制约资本的外来力量只能是公权力。

　　第三，把住后果关——允许“优胜”，却不允许生存上的“劣汰”

　　市场经济带来竞争。有竞争就有成功，有成功就有失败。成功者从来是少数，失败者总是多数。要“共同生存”，就必须使众多市场经济中的竞争失败者也有生存出路。

　　一个“老北京”说：我们没有钱，没有高文凭，没有后台，没有关系网，没有特长，没有天赋，没有经商头脑，不会八面玲珑，只有两只手。如果我们连靠两只手劳动谋生的机会都没有，那还怎么活呢？

　　这样的“只有两只手可依靠”的人在社会中总是多数。生产力越先进，技术越发展，自动化程度越高，效率越高，用人越少，与“简单重复”相关联的操作性职业越萎缩直至消亡。

　　生存高于一切。人一旦没有生活出路就不得不出卖自己的一切——“996”“007”、健康、身体器官……直至出卖尊严道德良心灵魂，甚至铤而走险杀人越货走私贩毒卖淫。在这种情况下公权力再努力也把不住“市场准入关”和“过程把控关”。

　　要“共同生存”，就必须使社会中这样的“只有两只手可依靠”的人都能有生计，都能靠正当劳动体面地有尊严地生存。这就必须使社会的就业需要不因自动化的提高而缩减，使社会能做到“就业供需守恒”——不管因技术进步淘汰了多少陈旧过时的职业，都必须同时创造出至少数量相同的新的有实际社会存在价值的职业。社会创造的财富不能是负数，社会创造的就业机会同样不能是负数，否则就是欠了共同生存的账。做不到“社会就业供需守恒”，就谈不上“共同生存”，更谈不上“共同富裕”。

　　而这在“绝对自由的市场经济”中是不可能的——“绝对自由的市场经济”是“私有资本绝对自由”的自由主义市场经济，只对私有资本负责，只对利润负责，不对生存负责，任何人的生存与否只取决于私有资本的利润需要。利润高于一切，生存服从利润，顺之则昌，碍之则亡，优胜劣汰，适者生存，毫不留情，决无例外——《共产党宣言》说：“现代的工人只有当他们找到工作的时候才能生存，而且只有当他们的劳动增殖资本的时候才能找到工作”“工人仅仅为增殖资本而活着，只有在统治阶级的利益需要他活着的时候才能活着”。

　　（难怪张维迎只说“利润是责任”而不说“生存是责任”；难怪“公知”和“自由主义市场经济学家”会如此训斥“只有两只手可依靠”的社会多数人说：“你穷是因为你懒”“你穷是因为你笨”“下岗工人不值得同情”“物竞天择、适者生存、优胜劣汰是自然法则，跟不上市场被淘汰是活该”“你就不配活着”“脑残”“智障”“低素质”“人渣”……）

　　按照“公知”和“自由主义市场经济学家”的理论和“顶层设计”，世界上80%的人口是注定被市场经济淘汰的“垃圾人口”，解决办法只能有二：第一，“奶嘴战略”——由成功者大发慈悲掏几个小钱施舍恩赐打发叫花子，把人当猪圈养。第二，用高科技手段“仁慈而无痛苦”地“淘汰垃圾人口”。至于“共同生存”和“共同富裕”，对不起，没门儿。

　　既然资本主义自由主义市场经济体制这座庙装不下“社会就业供需守恒”这尊神，想共同生存、共同富裕就只有另请高明——社会主义。

　　私有资本急功近利、受益面极其狭窄的本质决定其能容纳的工作机会是有限的，整个社会长远利益需要的本质决定其能容纳的工作机会是无限的。换句话说，为资本服务是有限的，为社会服务、为人民服务是无限的。因此只有社会主义才能打破资本主义自由主义市场经济体制的死结，不是靠消极的豢养式的福利或人浮于事的简单平均主义，而是靠不断创新出无限的为社会服务的岗位，抵消因技术进步淘汰旧职业导致的就业危机，实现“社会就业供需守恒”，实现共同生存，共同富裕。

　　实现这些要靠谁？

　　靠个人单打独斗肯定不行。市场变化的动向、新技术发展的方向、社会需要的走向……即使训练有素、信息齐全的专业人士往往都茫然，更何况赤手空拳、“只有两只手可依靠”的人？让人家自己乱碰乱撞盲目探索撞大运，等于诱迫“盲人骑瞎马，夜半临深渊”。

　　靠“民营企业家”也不行。他们没这个需要也没这个本事——公知总说阿里巴巴美团等创造了多少财富，创造了多少就业机会，却不说它们消灭了多少就业机会——多少实体店消失了？多少小菜贩生计无门了？私有资本只能创造利润，只能创造利润需要的工作机会，但对被资本淘汰的工作机会无能为力，更做不到“社会就业供需守恒”。

　　能依靠的只有社会主义公有制——毛主席说：“人民群众有无限的创造力。他们可以组织起来，向一切可以发挥自己力量的地方和部门进军，向生产的深度和广度进军，替自己创造日益增多的福利事业。”

　　而这才是真正的经济学家、社会学家大显身手的用武之地——社会要医生干什么？是救人，还是只会用医学名词术语证明病人无可救药死路一条？社会要经济学家干什么？是为整个社会所有的人寻找生路，还是只会用经济学名词术语证明社会的多数人多余、没出路？如果人人病能自愈，要医生干什么？如果人人能自己在市场经济汪洋大海中游刃有余，要经济学家干什么？认你是经济学家是要你解决问题，而不是让你整天卖嘴说空话废话风凉话，更不是偷工减料用简单的平均主义、“福利社会”甚至主张干脆取消市场经济来解决市场经济导致的问题——这样的情况往好了说是拍脑袋想当然图省事蛮干乱来，往坏了说是故意从一个极端跳到另一个极端，以便用必然出现的问题来“证明”只有绝对的市场经济才是唯一出路。

　　而那些整天狂热鼓吹“市场万能”“市场选择”“优胜劣汰”的“市场原教旨主义者”，本质上是一伙披着“经济学家”外衣、用“经济学”术语教唆杀人的学术杀人犯——号称“经济学家”，整天引经据典以“学术”的名义“证明”社会一大部分人“该死”，这不是“学术杀人”是什么？不承认“学术杀人”，那就应该千方百计为被市场“优胜劣汰”剥夺生计的人找出路。不但不找，还拼命泼冷水，却又不敢直接了当向这些被自己用“学术”判了死刑的人们宣布：你们这些当不成“精英”和“人上人”的人是“垃圾人口”、劣等生物、社会渣滓，被市场淘汰是命中注定，再努力拼命挣扎也是徒劳，不如干脆自我了断，早死早托生，省得拖累别人……如果当真相信自己的一套是真理，为什么不敢坚持真理？为什么拼命把这些自己不敢干的事塞给国家，变成“政策建言”“顶层设计”“国家决策”？说白了是想借刀杀人：只要“自由主义市场经济天经地义不得干预”成了国策，那被当然不能忤逆市场经济的“优胜劣汰”，被市场经济淘汰下来的失败者当然就是“垃圾人口”，当然毫无希望，死路一条。

　　任何政权一旦走到这一步，接下来的发展逻辑可想而知：既然是“垃圾人口”，既然反正死路一条，那就应该让死亡“仁慈地”“无痛苦地”来临——当年纳粹德国建立灭绝营毒气室的“理论根据”正是如此：“反正这些人无异已经判了死刑，那么何不采用一种迅雷不及掩耳的无痛致死法，免得他们长期受苦呢？”“人们只能用最正当、最实用、最文明的方式来执行”“采用毒气室的理由完全本着这些实质上属于人道主义的精神”“活活饿死对儿童说来会是一种更加痛苦的慢性死亡，这样做父母的也得忍受眼看孩子日渐消瘦而死的痛苦”……当然，今天的法子比纳粹德国毒气室的“技术含量”高多了：高科技、转基因、新型生化病毒……手段层出不穷，万变不离其宗：用最先进的高科技“仁慈地”“无痛苦地”“人道地”消灭“垃圾人口”，而这一切的前提就被被各种“优胜劣汰”理论判了死刑的“垃圾人口”。“自由主义市场经济”不过是其中之一。用这种“理论”制造“垃圾人口”“失败者”的“经济学家”，难道不是学术杀人犯？

　　“只有两只手可以依靠”的人总是多数。这些在自由主义市场经济中被资本判了死刑的人，在“市场原教旨主义经济学家”手中被打成“垃圾人口”的人，在共产党领导的社会主义体制下得以共同生存共同富裕的人，你说会拥护谁？