吴铭：我的主要观点

　　我和主流经济金融贸易学界几乎是格格不入。现将我的主要观点列举如下，希望得到批评。

　　一、货币是由中央发行的特殊的“圣旨”，本质是一种收条而非欠条。谁接受这种圣旨就意味着可能接受中央的统治。

　　二、货币是动员政权有效管辖范围内的人力进而动员物力的重要工具之一。货币发行权是货币的灵魂。所谓货币发行权，是政权根据政治、经济、军事和外交需要，自主决定货币的发行对象、发行领域、发行方式、发行数量、发行时机，以及用国营或国有工农商业生产体系回收货币的行为。

　　货币发行与货币回收，是两个相对独立的过程！

　　国有工业、农业、商业，本质也是动员人力进而动员物力的工具。

　　人力，是动员的根本，只要动员了人力，则也就动员了物力。不动员人力，则无法动员物力。

　　三、在私有制社会条件下，政权动员全社会人力进而动员物力，更加依赖货币发行这个手段；如果是公有制社会，则在动员人力物力方面，对货币发行这个手段的依赖没有那么严重。

　　因为货币发行是中央动员天下人力物力的主要工具之一，所以，税收并非是动员天下人力物资的手段。一个政权的正常存在和发展，决不可依赖税收。

　　通货膨胀产生的原因，也不是单纯因为货币发行过多，还要考虑货币发行领域、发行数量、发行时机、及货币回收等多种因素。

　　四、货币发行权，是政权尤其是私有主制政权的关键组成部分，与军队、警察、法律及统治阶级的意识形态同样重要甚至更加重要，必须垄断于中央。

　　五、中国古代封建社会，我认为从所有制上讲，应该是国有制社会，恐怕不能绝对地说是私有制社会，其根据之一便是有时候中央能够控制货币发行与回收，之二是官山海，即天下资源属于国家，不属于私人，但这个观念在政策化上，并不太成功，也不够彻底。

　　六、从中央角度看，黄金白银不可以作为流通货币。因为黄金白银本身有使用价值，且其自身的使用价值可用自身重要衡量。故而，中央无法发行黄金白银货币。如果政权以黄金白银作为自己的流通货币，则必然丧失货币发行权，必然弱化动员天下人力物力的能力！而且黄金白银为流通货币，实质上意味着货币发行权旁落于大工业资本、大商业资本。

　　七、货币的发行数量、发行领域、发行对象、发行方式、发行时机，由政权根据政治、经济、军事需要自主决定，不是依据所谓市场上商品总量决定。

　　即：是货币发行数量、发行领域、发行对象、发行方式、发行时机，决定了市场上商品的种类、数量、流动方向，而不是相反。

　　由市场上流通商品的数量来决定货币发行数量，这观点既肤浅又反动，极其荒谬。本质上是大工业资本、大商业资本分割政权的货币发行权。