阴谋论别解——对此次新冠疫情的一点思考

　　一、何为阴谋论？

　　这里首先必须要弄清的是，何为阴谋？个人认为，须分别解释清何为“阴”、何为“谋”。阴者，暗也。（这个没有异议。）谋者，难也。（从《说文》，“虑难曰谋”）那么，暗即是不公开，难即是构陷。阴谋就是暗地里设陷阱、圈套以捉弄、摆布人。

　　这样，阴谋就包含两大要点，一是暗中下手，一是实现操控。前者是手段，后者是目的。二者缺一，阴谋则不成立。

　　这有些类似于皮影戏或木偶剧，背后牵线，前台闪现。电影和戏曲也有着同样的原理，只不过其隐蔽性更强。

　　如果承认阴谋包含上述两大要点，就可以根据这两大要点，将阴谋论分为阴谋存在论和阴谋决定论。

　　阴谋存在论，即是说，这个世界是存在阴谋的，既有阴谋的策划者即阴谋者，也有阴谋的实现机制。阴谋这个词不太好听，因此人们往往厌恶它。然而不喜欢归不喜欢，人们不能因而便忽略它的存在。如果人们真地忽略它，便可能真中了阴谋者的阴谋了。阴谋存在论考察是否存在阴谋者或黑暗势力，而生活逻辑和历史经验都告诉我们，阴谋是可能存在的，难免有人要害人，这是无法否定的。“防人之心不可无”说的就是。因此，必须承认阴谋存在论，基于此而防范阴谋者的坑害。

　　阴谋决定论则是说，这个世界是由阴谋者的阴谋所决定的，阴谋者操控着我们的世界，世界不过是阴谋者们精心设计的舞台而已。这就要探究阴谋者或黑暗势力是否果真可以操控整个局面。生活逻辑和历史经验同时告诉我们，陷阱未必能够构陷住什么。人们仍然可以避免其构陷乃至走出陷阱，阴谋者的阴谋未必能得逞。“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”。

　　有人以为阴谋论是关于阴谋的理论，其实并不是。因为这说法仅是把阴谋当作一种客体性的考察对象了。而按照一般阴谋论者的看法，阴谋不是客体，而是主体，乃至是本体，即认为世界就是一场阴谋，世界的发展趋向是由阴谋或者阴谋者控制和决定的。如此的阴谋论其实应该叫阴谋决定论或阴谋控制论。这是一种主观的论点，其偏执地认为事件的发生发展是由背后的阴谋者所控制的，结局也是阴谋者阴谋的实现。

　　然而人们发现，这并不是真实的。谋事固然出于阴谋者的精心算计，但人算不如天算，人算不仅有限，而且阴谋家们都害怕质疑，唯恐为人识破。所以我们不光绝不能承认，更要坚决与阴谋者斗争。

　　更何况天道所既成的势力惯性和动力趋向，并不是仅靠人的谋划就可以把握，还需要人实际的形动。有形动便会暴露，便可能激活反抗力量，从而阴谋未必可以得逞。所谓“谋事在人，成事在天”就是这个道理。阴谋者对抗天命是不会有好结果的。