伏牛石：像李勣那样处理皇帝的“家事”

　　唐朝的徐世勣，又名徐懋功，又名李勣。

　　作为民间传奇人物，徐懋功这一名头很响，因为他是人们心中神一般能掐会算的人物。小时候，受客观条件限制，文化生活比较贫乏，说书人在农村很受欢迎。农闲天，一到晚上，多有说书人走乡串户寻求立足点。一旦得到哪个生产队同意，说书人就此扎下阵脚，按照协议好的报酬开始说书。

　　每每是说书人锣鼓快板大弦二弦什么的吱吱咚咚咔咔一响，抬头扫视一下会场，含笑问在场听众：列位，大家想听什么？台下自然是一阵七嘴八舌的建议之声。其实说什么，说书人早已胸有成竹，问大家说什么，不过是为了调动大家的注意。接着，伴随着一阵管弦击打声响，张口哼唱出那几句永不变更的话语：想听文里有包文拯，想听武里有呼延庆；能文能武是张庭秀，能掐会算是徐懋功。这几句台词一唱完，说书人不再征求大家意见，唱白结合，开始了有声有色表演。

　　仅从这里即可知道，一千多年来，徐懋功在民间的声望有多高。

　　作为历史人物，李勣的名字最广为人知。史书上关于徐懋功的记载评说基本都是以李勣落笔，因此稍有文化知识者，对徐懋功一名倒不很熟悉，而对李勣之名却谙熟于心。

　　其实李勣本名就叫徐懋功，也叫徐世勣。他后来何以改名为李勣呢？这里面包含着他非凡的人生经历与盖世的历史功勋。徐懋功早年参加了隋末的瓦岗军起义，是翟让、李密二寨主手下的得力干将。后来随李密投奔李渊，因其能力出众人品贵重，忠心侍奉新旧主人，从不越权自重，更不揽功诿过，深得李渊赏识，随赐徐懋功改随自家的李姓，视他为家臣。君主赐姓，对臣下来说是极其难得的巨大荣耀，李勣能位列其中，可见他的不一般。自那以后，徐懋功之名渐渐鲜为人知，而李勣之名不仅享誉大唐而且享誉他身后千年之久，直至今天。

　　李勣人品贵重，足智多谋，骁勇善战，先后服务过唐初三代皇帝，很受敬重，官位很高。李渊赐姓于他，李世民把他的画像悬挂于凌烟阁上，李治对他更是敬重有加。李勣死后，李治赐他“贞武”谥号，辍朝七日祭奠，并亲自护送其灵柩至墓地。李勣可谓哀荣之至。

　　李勣所以能够受到三任皇帝的推崇与重用，完全与他的人品才能有关。从唐朝立国到皇权稳固，李勣屡屡立下盖世之功，是一位很难得的栋梁之臣。

　　李治继位之后，虽才智不及祖、父两代，但在个人感情上却是个十足的情种。武则天原本是李世民在位时的昭仪，按辈分长李治一辈。可李治痴迷武则天的容貌与才能，一心想立她为后，取王皇后而代之。封建社会里，皇后乃后宫之主，母仪天下，地位仅次于皇帝。废立皇后，自是朝廷大事，容不得半点懈怠。李治之举，自然遭到褚遂良、长孙无忌等一班顾命大臣的强烈反对。这使李治很窝火，又无可奈何。