吴铭：聊聊赵本山

　　今年春晚，姜昆的相声，成了中国舆论的焦点。经典的评论是，只逗乐一个人，郭德纲。

　　姜昆的相声，我并没有看，当他的节目出现时，我就按照我老婆的要求，带孩子睡觉去了。

　　我能想象出郭德纲看了姜昆先生相声之后的那种笑。

　　姜昆与郭德纲的江湖恩怨，大家都知道。这里不再提了。

　　但是，我觉得，要想搞清楚姜与郭的深层矛盾，要从赵本山说起。

　　我所说的赵本山，是指赵本山那代著名演员，包括陈佩斯、赵丽蓉、黄宏、蔡明，还有相声演员马季、牛群等。

　　之所以这里提到赵本山，是因为赵本山的名气足够大、作品足够多、艺术水平足够高、群众足够喜爱。所以，说赵本山是那群艺术家的代表，应该反对者不多。

　　我认为，赵本山，是中国主流文艺与劳动人民群众这个逐步走向弱势的群体之间的一个纽带，也是中国共产党的文艺传统与现实的一个纽带。

　　因为主流文艺与群众之间的距离越来越大、传统与现实的距离也越来越大，所以，赵本山在充当这个纽带时，繃得越来越紧，有些为难——早晚要繃断。

　　但，只要能够将主流文艺与群众、党的传统与现实这两个渐行渐远的事物联系起来，赵本山都会努力——似乎出于劳动者的一种本能。

　　显然，赵本山是站在劳动群众和党的传统那一边，将主流文艺、现实拉过来。而不是站在主流文艺、现实那一边，将劳动群众和党的传统拉过去——恐怕现实和主流也不打算这样拉一下传统和群众。后面的这种事，大约属于姜昆的行事风格。这是姜与赵的最大不同。

　　立场，对，立场问题。

　　赵本山的作品，通常，赵演的都是普通农民、工人，他与配角——通常是有些反面性质的人物——是父子、师徒、邻里关系，他通常是父亲、师父，属于长辈，年纪高出一辈。而反面人物，通常较年轻。

　　这符合我党对党群关系的传统定位：公仆对主人，向群众学习，接受群众的教育。

　　赵本山从来不指责群众！从来不丑化群众。他主要刻画群众的正直、纯朴、善良，当然，有时也刻画群众的无奈、小气、自私，但，他能为群众的缺点找到原因，都是为环境所迫，而且，群众的缺点和错误，都是暂时的，都能及时改正。他的作品中，也希望作为儿子、徒弟的精英，能够如他所愿，改正错误，走上正途，向群众靠拢。

　　赵丽蓉、黄宏等艺术家，也是如此。这大约是共产党的文化传统对中国主流文艺的回光返照。

　　现实是发展的。

　　现实的发展方向是：文艺必然去传统化、近西方化；去群众化、近精英化。

　　媒体、教育、宣传、舆论、媒体均如此。文艺，当然不可能例外。