常征：谈谈“统一战线”问题

　　近几年，泛左翼网友内部讨论问题时，“统一战线”成了一个出现频度很高的词汇。

　　在对“臣妾主义”进行的批判中，在围绕对“战狼”系列影片在马戏团民族主义外衣掩盖下的崇美倾向所进行的揭露中，在对科幻小说《三体》的“伤痕”内核及其对弱肉强食逻辑认同、美化所进行的讨论中，都有人以“统一战线”之名要求停止斗争，鸣金收兵。

　　在这里，“统一战线”竟成“不准革命”的另一种表述方式。

　　常征要毫不客气地指出，这些高举写着“统一战线”四个大字的白旗，口称“要把自己人搞得多多的，敌人搞得少少的”朋友，其实根本就不懂统一战线，他们对统一战线的理解，简直是差之毫厘，缪以千里。

　　很大程度上，他们不过是以“统一战线”的名义，为自己逃避斗争打掩护罢了。

　　什么是统一战线呢？

　　统一战线，就其广义而言，是指不同社会政治力量在一定条件下，为了一定的共同目标而建立的政治联盟或联合；

　　就其狭义而言，是指无产阶级及其政党的战略策略，主要是无产阶级与同盟军问题。

　　非常明确，统一战线是一个政治斗争范畴内的概念，是一个政策和策略问题。而泛左翼目前在思想、文化等意识形态领域所进行的斗争，并不存在统一战线的问题，也不适用“统一战线”的概念。

　　为什么呢？

　　因为思想、文化、意识形态斗争，根本特征是尖锐性和原则性，在这些斗争中，是非、真假才是最重要的，赞成什么，反对什么，必须旗帜鲜明，没有妥协、让步的空间。

　　马克思恩格斯说得好，“共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图”。

　　熟悉《共产党宣言》的人都知道，马克思和恩格斯开宗明义，用了很大篇幅，毫不留情地批判了形形色色的“社会主义”，这是因为两位革命导师不懂统一战线吗？

　　当然不是，统一战线的概念，就是恩格斯最早提出来的。

　　历史证明，革命导师批判这些形形色色的“社会主义”是绝对必要的，非如此，就不能划清与这些机会主义思潮、派别的界限，就不能阐明共产党人自身的立场和主张！

　　回过头看一看，这些年来对臣妾主义的批判、对马戏团民族主义的批判、对《三体》宣扬的黑暗森林道路的批判，也是绝对必要的。正是在批判过程中，左翼的立场和主张才逐渐清晰，主体性才逐渐清晰。

　　思想、文化等意识形态斗争的过程，就是一个塑造自身主体性的过程，也是为未来的统一战线创造前提的过程。要知道，一切统一战线都必须以主体性的存在为前提，没有主体性——别人不知道你是谁，你也不能向别人证明自己的存在——还谈什么统一战线？

　　一些泛左翼的朋友侈谈“统一战线”，动辄担心“把别人吓跑”，其实是出于一种弱势的依附性的“抱大腿”心理，他们不相信自己，有强烈的机会主义动机，幻想通过在原则问题上的妥协，就能够抱上那些“顶流”“爱国明星”大腿，然后就可以“把自己的人搞得多多”的。

　　他们太天真烂漫了，他们不明白，任何大腿都是靠不住的，抱别人的大腿，最后的结局一定是被作为韭菜收割净尽后一脚踢开！

　　不信，就等着瞧！