林爱玥：橘子洲头合影，这就是我们的信仰！

　　最近，游客在橘子洲头和伟人雕像合影在外网引起了热议。你还真别说，他们说的，还真说到点子上了，“我感觉中国游客不是去合影，而是去“充电”的，他们很自豪”，“这种不需要翻译就能感受到的震撼，大概就是信仰的力量吧”，“他就是中国人的信仰，我看到成千上万的游客，自发地涌向那里合影”，“看着那些游客在雕像前久久驻足，拍照留念，我忽然知道中国为什么强大了”……

　　外国网友说中国人去那里“不是去合影，而是去‘充电’”绝对是说对了，那里有中国人最好的“无字书”，怎么读都读不够。或许，很多年轻人还不懂爱他的意义，但爱他就足够了，至于为什么爱他，总有一天会懂的，就像外国网友说的那样，那里有“信仰”，那里有“中国为什么强大”的答案。

　　事实上，到橘子洲头“打卡”的不只有游人，还有喜鹊。2023年1月，有人记录了一对喜鹊落在雕像眼眶里躲避风雪的画面，有网友说，“冬日的橘子洲头，一对喜鹊落在他的眼眶里躲避风雪，它们也知道那里是安全的”，而网友“他的眼里容不得沙子，却容得下天下苍生”的评论更是让无数中国人一秒破防眼泪夺眶而出，那一刻，“孩子哭了找妈，大人哭了想他”具象化了。

　　有人说不要“神化”毛主席，其实，这只是最朴素的感情，和“神化”没有任何关系，最多也就是崇拜他，多少外国人都崇拜毛主席，我们凭什么不能崇拜他？

　　当然，不可能每个人都热爱毛主席，之前有“大教授”说，由于他的几个90后学生都崇拜毛主席，他对未来“越来越悲观”。他还说，毛主席时代“愚昧、贫穷、饥饿、压抑、恐惧、迷茫……”至于毛主席时代的扫盲、剿匪、禁毒、改造妓女，社会主义改造，普及农村医疗，建立全门类工业体系……他则是一个也看不到，所以，这绝不是认知问题，甚至不是智商问题，而是纯粹的立场问题。

　　立场问题是最大的问题，无论谁来了，也不可能同时让杨白劳和黄世仁都满意。杨白劳满意了，黄世仁就要骂娘，反之，黄世仁满意了，杨白劳就会骂娘，两者必居其一。而毛主席恰恰是立场最鲜明，一辈子都是站在“杨白劳”一边的，看看网上骂主席的那些人吧，有一个算一个，哪个不是无耻之徒，哪一个不是无德之辈？

　　毛主席要站在杨白劳一边，自然会得罪大大小小的黄世仁，或自以为是黄世仁的人。“感谢”茅于轼说了句大实话，这也很可能是茅于轼一辈子唯一说过的一句正确的话——中国至少有95%的人热爱毛主席。这就对了，如果杨白劳的后代不热爱毛主席，那就不仅仅是背叛了毛主席，更是背叛了他们的祖宗。

　　实话实说，我现在很少写老人家的文章了，没办法，疯狗太多了，骂我还是次要的，关键还会连累老人家挨骂。但无论如何，每年的9月和12月，这两个月我总会写的，这么多年从未变过。至于别人会怎么看、怎么说，我管不了，也不想管，但有一点，我把丑话说前头，骂我，我无所谓，谁要是骂老人家，我绝对没完。

　　跪安吧，一切丑陋却依旧活着的灵魂！