探析社会主义制度的本质与核心（上）

　　探析社会主义制度的本质与核心（上）

　　（社会主义制度的命根子浅析）

　　现在，人们衡量国家与民族先进与落后的说法五花八门。有的以经济，即GDP为依据；有的以文化为依据，什么文化优势决定论；有的搞军事优势决定论；有的搞科学技术决定论；还有教育决定论，综合国力决定论等等。这些不能说都是错误的，却都有片面性。都存在短时效、小视野性。如果长时效、大视野看问题就是另一回事了。

　　一、社会制度是衡量国家与民族先进与落后的钢尺。

　　如果把人类社会向前推万年甚至几万年。地球人曾经走过了原始公社制社会、奴隶制社会、封建制度社会、资本主义制度社会、社会主义主义制度社会。可以极其明显的看出，人类历史就是一个社会制度从低级到高级的演变史。社会制度落伍了，那怕其他方面暂时不落伍，一定会走向落伍的；社会制度不落伍，其它方面落伍了会比较快的赶上来、走向领先。具体一点说，怎么断定一个国家一个民族，是先进，还是落后呢？

　　（一）看这个国家在人类社会制度坐标系中所处的位置。最普遍规律是，社会制度领先者先进，社会制度落伍者就、或者就要后进。社会制度是各种社会因素配套后的一个大系统，系统优是最大的优势，系统落了后是最大的劣势。国家民族，有了社会制度的系统优势，落后了的东西也能较快的追赶上来。一个国家与民族如果变成了最能剿杀新生社会制度的主儿，它就将走向落后的国家与民族。

　　（二）看他在同一个社会制度中处于什么发展阶段。每一个社会制度，初成期者多不表现为强大，却不等于是落后的。成熟期者多表现为强大，也只有在新的先进社会制度没有出现以前，其才是又强大，又先进的。当新的社会制度萌芽、诞生了以后，原来的社会制度，可能仍然表现为强大，实际上其就开始走向落伍者了。

　　二、各种不同的人类社会制度的本质与核心。

　　不同的人类社会制度不同之处表现在多方面。如政治、经济、文化、军事、科学技术、自由民主等等还有不知多少的不同；集中起来说是生产力与生关系、经济基础与上层建筑不同。上述不同还能综合、概括出来一个本质与核心么？马克思主义者早有定论了，实际上是人们承认不承认的问题。

　　（一）各种社会制度本质与核心就是，不同的社会制度是由不同的人群（阶级）在主导、主宰国家与社会。主导、主宰国家与社会的人群（阶级）的先进与落后属性，就决定了他主导的国家与社会的先进与落后性。如：奴隶社会制度是奴隶主加上依附奴隶主的一些人儿主宰的。奴隶主以及同其对立的奴隶，是人类阶级社会综合水平原始的、低档次的两个人群。

　　封建社会制度是地主加上依附地主阶级的人儿们主宰的。地主加上与其对立者农民，是奴隶主加奴隶先进性的一次升级与换代。

　　资本主义社会制度是资产阶级加上依附者人儿们主宰的，被主宰的人群是工人阶级和人民群众。比较封建制度的地主与农民，资产阶级与工人阶级，同样是阶级人的升级。先进的经济基础，需要先进的人群去筑造；落后的上层建筑需要先进的人群去破除；先进生产力一定是伴随先进人群的一起发展前进的；先进生产关系需要先进人群去建立。一句话，先进的社会制度从萌生、建立到发展，首先要靠先进人群的人去推动。先进的人群一定是先进社会制度的筋、骨、魂，即本质与核心。其它的，那怕作用是基与础、顶与寇，也是配套的系统组件。只多是在组件中的重要程度上有所区别。基础不牢会地动山摇，关系混乱会滋生内战，二者再重要仍然要受人这个本质与核心驱动。生产力的发展与解放，经济基础的筑牢，生产关系的改变，上层建筑的换代，首先是人的需要。更要强调的是先进人群加上多数人的需要

　　三、社会主义制度的本质与核心。

　　(一)社会主义制度的本质与核心。

　　社会主义制度是资本主义制度的更新换代；是从资本主义制度到共产主义制度之间的一种社会形态。其同样是一个全新的、完整的社会制度体系。其不能是一个软面团，可以让不同的人去揉捏而超度变形。也可以说其本质与核心是不能被改变的。

　　社会主义制度的本质与核心是：由工人阶级本质属性的人群领导的人民、人民群众主导、主宰国家及人类社会。实际上相当于中华人民工和国建立前后顺喊得震天响的口号，“人民翻身得解放，当家作主人”。

　　也就是说，社会主义制度的主导、主宰人群是人民、人民群众。百多年的革命实践证明：

　　其不能是一盘散沙的人民、人民群众；而是要能长久的、牢不可破的聚众人之力成为主导、主宰国家与社会合力的人民、人民群众。人民、我民群众怎么牢不可破聚集成合力?

　　社会主义制度阶段，人民、人民群众的主体人群是工人阶级（无产阶级）；那怕工人阶级暂时还不是主宰人群，也会较快的变成主体人群。革命实践还证明，要牢靠的聚集人民、人民群众合力须要具有工人阶级先进属性人群进行组织领导。这个先进人群在革命实践中，叫工人阶级先锋队。这个先锋队是不能变质变性、被异质人群代表与代替的。

　　3、这个主宰人群不但要转换私属性为公属性主导国家与社会。还要转换人群自我的私属性主导与主宰为公属性主导与主宰。社会主义革命实践还证明，这一自我革命是必须的，并且不是一下、一次就能完成。想不搞自我革命就社会主义成功，是不可能的。不肯自我革命的人，甚至别人逼着他，他也不肯自我革命，且去依靠过时的社会制度，来断道其他人前进的人儿们，他是难于成为社会主义者的，他更难于成为社会主义制度的主宰者。掌了权就质变背叛的人儿，是不是就是这种人儿？再不原本他就是异己者。

　　4、社会主义阶段同私有制的奴隶、封建、资本主义制度不同，其国家与社会的主导、主宰人群，同主体劳动人群变成了同一个人群。所以社会主义制度一定是要消灭剥削阶级和剥削制度的。

　　(二)实现社会主义制度的本质与核心，路径和结构图已经清晰。这里只能简说。

　　社会主义制度主宰人群（阶级），走上主宰岗位的路径图已经清晰。

　　社会主义制度理论产生一百五十多年；建立制度的实践（巴黎公社）近于一百五十年；社会主义制度建成（苏联）超过一百年；正面经验丰富。反向倒行者教训多多，倒行者多在人民、人民群众中遗臭；还在倒走者是不是最终的结论也一眼可以看到家了。

　　在此前和眼下的世界情势下，实现社会主义制度可行、可靠的路径和结构图，应该肯定的说已经清晰。

　　组织领导要坚定有力可靠。这是由工人阶级及人民、人民群众这个人群的特点决定的。即先进、人多、合起来总的力量大；分散就成为散沙、微尘；社会主义革命前长期的、基本上是处于散沙的状态。怎样形成持久的主导、主宰执政的合力？

　　（1）靠工人阶级先锋队，即能同工人阶级、人民、人民群众同命运共患难的党来组织领导，聚众人力量成巨，冲锋带头。这个党是工人阶级的性质，它的成员是工人阶级的先锋队。别的阶级、别的成员、别的党，不变成工人阶级先锋队员，是承担不了这个重任的。不是这样的政党领导，不管他们社会主义的口号喊的多天花乱坠、多么响，他们的力量曾经多么的强大，无不都从社会主义革命的阵线上败下来。变党性就意味着变社会主义制度性。变党性就是变社会主义制度的本质与核心。

　　（2）这个人群要靠实践中造就出来的领袖、领袖群体领导。这个领袖、领袖群体。要忠诚于工人阶级与人民、人民群众，真心真意的为社会主义革命献身，还要有超群而杰出才能。毁真正的社会主义制度，无一是从国家外部毁的；都是先从夺取最高层领袖权，再把领袖集团中真的社会主义者搞爬下，搞臭原领袖，解构领袖群体，变换领袖及领袖群体的人群属性等等上开始的。以后，他们再以社会主义的名义变换改变其它属于社会主义的各个方面；其中变党性也是从变领袖及领袖集体开始的。保证领袖、领袖集团的纯与真、可靠，相当程度的成了社会主义制度生与死、存与亡的关口和卡点。

　　（3）这个人群要靠无产阶级属性的，各条占线上的模范、英雄人物，以及优秀的干部队伍。路线确定了之后，干部就是决定的因素了。只有这样的英雄、模范式的干部，才能把工人阶级、人民、人民群众组织起来，形成国家与社会的主宰力量。

　　（4）工人阶级、人民、人民群众只能是被动式的吗？不！各国的实践都证明，他们以人类绝大多数人的数量，在领袖、工人先锋队政党的正确领导下，以人类从来也没有过的积极性，十分自信而坚定地走向国家与社会的主宰岗位。新的国家的主人，早就傲立在社会主义国家的大地上，其中，不知有多少人献出了生命。是不是可以肯定，肯为主宰国家与社会新制度献出生命的人们，任何逆向的贬损打压都只能是一时的，都不能长久。

　　国家与社会的组织管理形式，政体也好，国体也是，不光他们属性的人要是主体，他们的绝对人数也要是主体。军队、政权官，都不能变质变性。那就是：不管眼前利益、长远利益，二者结合后的最佳利益，都是为工人阶级、人民、人民群众的。他们需要真的能参于管理国家的一切，特别是要让他们有权管住自己的人群，管住后进者，这个问题弱化了是不行的；最要紧的是要更更、毫不含糊的管住官、资、精英，这是铁律钢尺。管住任何的质变背叛者。

　　现在再回头看，毛主席在发展社会主义革命理论中，一个大贡献是比较坚定的提出：社会主义国家的阶级敌人在哪里？就在当内，当内走资本主义道路的当权派。这就锁定了社会主义阶段革命的主要对象。为解决这个问题，他发动了那次史无前例的大革命运动。前面说的都是路线结构图中的主图。

　　除了主图还有副图：在运动中，他又捎带着资产阶级反动学术权威，这是主要革命对象中的次级革命对象。要知道，那是革命啊！那不是生活会。在这场大革命中他又提出要文斗，不搞武斗；实质上是和平、半和平，强迫中又是半强迫式的；抓革命促生产式的；还有反对搞阴谋诡计，培养革命事业接班人，领导班子老中青三结合，五七干校教育干部等等。在这个路线图的实践中，又探索出了，国际、外交方面的和平共处、反两霸、三个世界的理论等等。

　　反反复复的经验了四五十年之后，再看这个结构图，应该是正确的，也是准确的。别的路线结构图，都只能是解决社会主义阶段中的某一个、最多是几个，本质与中心之外的重要一点的问题。如果把重要一点的问题，再时间久一点被当成本质与核心，那么真正的本质与核心就会换人群了。主宰人群换了，无法恢复，哪有不毁社会主义制度的？

　　（5）在践行这个本质与核心的路线、结构图中，还有几个问题要说明一下。

　　第一，对社会主义制度来说，工人阶级（无产阶级）应该是这一社会制度阶段的主体人群，也是人民、人民群众这个更大人群的先进人群。但是，从人类长时段来说，工人阶级又应该是一个阶段性的概念。人民群众应该是一个更久远的概念。有人想据此，在资本主义社会没落阶段，就否定工人阶级，否定工人阶级的先进性，有的人要把精英搞成先进人群。问题是精英能不私资本主义化吗？精英工人阶级属性化，才能变成先进阶级。马克思、恩格斯都不是出身于工人阶级，列宁、毛泽东、斯大林也不一定能算着标准的工人阶级出身，但是他们都应该算是高度的无产阶级化。所以，工人阶级先锋队，不光是工人阶级身份，更要是无产阶级化。

　　第二，一些资产阶级属性人，把多数人民群众反对两极分化，说成民粹主义。两极分化是资本主义的产物，反对两极分化不反资本主义制度是空想。所以，真正反对两极分化的人们，只能是工人阶级属性的人们。资本主义的社会现实，必然把多数人民群众逼向工人阶级属性。所以把多数人民群众居为民粹主义是错误的。

　　第三，中国那次轰轰烈烈的文化运动，是社会主义制度条件里的、有条件的、革命性的大民主运动；那不是资本主义制度框子里、资本家手心里的大民主运动。社会主义革命，不能企图不靠革命暴力，单独靠大民主运动。

　　第四，在实施社会主义制度本质与核心的路径、结构图中，要有严明的法制，也必须有严明的组织纪律。

　　轻纪律，只重法律，是资本主义的那一套办法。实践是不是可以证明：在社会主义革命和社会主义制度初创阶段，单一资本主义制度老熟的法治模式，不是最好的东西。革命主宰人群（阶级）内部还是发挥严明纪律性为主的功能机制为好；对被主宰人群以法治为主功能机制为好。这样才能敌我分明不同的性质，不同对待。防止一个锅里搅大马勺。把人群组织的路线图搅乱糊。

　　事实上，苏联、中国、朝鲜、古巴等国，推进社会主义革命，做出了可歌可泣贡献，社会主义国家曾经是一个人民英雄风起云涌的社会，这才是工人阶级、人民、人民群众的真实；也有人拉社会主义制度的倒车，做全做足了一切。二者加起来，正反两方面的经验教训多多。其中列宁、斯大林、毛泽东都曾经成为工人阶级和人民、人民群众的领袖，他们的理论是建设社会主义制度的宝。

　　毛泽东领导中国人民的探索深刻、全面、最真心实意社会主义；那是在极度穷与落后半殖民地的中国，创建了社会主义制度体系。他还校正了斯大林过度的只专注无产阶级性，不同程度忽视人民群众性，以及对斯大林缺失的好多问题都进行了校正或探索性的校正。在完善、巩固与捍卫社会主义制度中，从理论到实践又大大的向前推进了一步。特别是让社会主义制度中高权位的异己分子、质变背叛分子、修正主义分子、社会帝国主义分子、阴谋诡计分子、假劣伪冒分子无处藏身；还探索了解决这些问题的办法。这一切更是宝中之宝。

　　工人阶级、人民、人民群众被官、资、精英以当的名义代表，甚至代替了，真的行吗？到了需要好好总结经验的时候了。

　　上述人群（阶级）的路径、路径结构图难说是最好，更不一定是终极，也许会仍有问题。却又是实践证明是社会主义制度初创阶段唯一可行的。那些异于这个路线结构图的，不管他们是欧洲民主党、工党，苏联的、世界各地的，他们无一例外的，都资本主义化了。剩下的还叫社会主义的国家，能完全离开这个路线、路径结构图吗？这是个无法回避的问题。也是一个需要人们回答的问题。

　　（未完，待续。2024年8月修改稿）