肖志夫：面对2000多年前的古人，我们应该汗颜

　　笔者最近在阅读亚里士多德的《政治学》，这是公元前325年根据对希腊158个城邦（国家）政治法律制度的调查结果写成的，这是古希腊第一部全面、系统地论述政治问题的著作。亚里士多德在书中论述了城邦（国家）的目的、起源、产生、衰败及保全的原因，政体的分类、变革和维持，理想城邦及其构建，公民的教育等。

　　从人类历史发展视角，我们会发现，一些在2000多年前就已经整明白了的政治常识，今天我们居然还在“犯糊涂”；公民在2000多年前就已经获得了的一些基本权利，今天居然还不敢奢望；一些在2000多年前就已经解决了的社会问题，今天居然还成为长治不愈的顽疾……面对2000多年前的古人及其政治文明，难道我们不应该汗颜吗？

　　❶米达斯的“点金术”

　　《政治学》第一卷第九章说：“诚然，家财万贯的人也会为食物焦虑，就像寓言故事里的米达斯（Midas），他是希腊神话中的弗里吉亚王，贪恋财富，求神赐予点物成金的法术，酒神狄俄尼索斯满足其愿望。最后连他的爱女和食物也都因被他手指点到而变成金子。他无法生活，又向神祈祷，一切才恢复原状。”

　　看看那个时候，人们就已经认识到金钱不是万能的，对财富的追求应该适可而止，过度贪婪会招来严重后果。再看看当下，呈现出无官不贪、贪得无厌的无耻局面，所贪之巨，钞票以亿计，黄金以吨计，女色以百计……难道我们不应该汗颜吗？

　　❷每个人都应是城邦的管理者

　　第二卷第二章说：“每个人都成了管理者，共同享有治理权才是市民的正当权益（无论从政是好是坏），尽可能地像这样，人人轮流，在退居之后亦能享有平等待遇。因此，要保持经常更新和轮换，一部分人实行管理，另一部分人服从管理，这样就不会导致一些人永远居于同一职位、干同样的工作的局面。”

　　看看那个时候，人人享有管理城邦（国家）的权力，享有平等待遇。再看看当下，一些当权者，搞裙带关系“家天下”，享受着超级特权，而且还要把权力一代一代传递下去；即便一些宪法赋予人民的基本权利，也只是写在墙上，挂在嘴上，就是不落实到行动上……难道我们不应该汗颜吗？

　　❸彩礼陪嫁成为均分财富的手段

　　第二卷第七章说：“所有立法者都是从实际出发，有些人把人世间产生争执及暴乱的原因归结为财富问题。卡尔西登（Chalcedon）的费勒亚斯（Phaleas）最先提出通过均分财富的办法预防这种危机。他认为在一片新殖民地区实行均分制要比在既有的国家里推行容易得多。另一个更为快捷的方法则是在操办婚嫁时，富有的那方只出陪嫁不收彩礼，而穷困的那方只收彩礼不出陪嫁。”