毛岸英的“如果”与“因为”

　　按照一般观念、放在一般家庭、做出一般推理，无论从哪一个角度说，你都应该是幸福的、美满的、终生衣食无忧的。

　　你的父亲，才华卓绝，渊渟岳峙，少年风流，名震三湘，领时代风骚。他是彼时湖南全省莘莘学子中尤为引人注目的骄子才俊，人中龙凤。他博览群书，志存高远，才思敏捷，妙笔生花，不仅能写一手飘逸俊秀的书法，还能写一手花团锦簇的文章。

　　还在湖南一师读书时，他就以二十八画生笔名，在当时全国最具影响的进步刊物《新青年》上发表文章。滚珠溅玉的文字，大气磅礴的气脉，振聋发聩的见解，激情洋溢的文采，深得著名进步青年领袖陈独秀的高度评价。

　　国共第一次合作时，他一席发言，独到新颖，鞭辟入里，发人清醒，给人启迪，即刻引起近代民主革命先行者孙中山的注意与赞赏。随后，孙中山着意推荐他为国民党中央候补执委委员，后又被推举为国民党中央代理宣传部长。后来不可一世的蒋介石，那时在国民党内寂寂无名，甚至连国民党一大代表都不是。

　　如果你的父亲安于现状，随波逐流，丢弃理想信念，混入社会大众群中内聊以度日，以他出众的才华与能力，必能在国民党内出人头地，高官厚禄，富贵荣华，泽及子孙。然而，你的父亲胸怀救国救民大志，不愿安于现状、不思进取，毅然决然同一切反动旧势力彻底决裂，毅然决然抛却已经到手的地位、荣誉、利益，坚定走上依托中国共产党带领全国各族人民为国家民族的独立、自由、民主、富强、繁荣而奋斗的艰辛漫长之路。

　　如果你的父亲安于过一般人的生活，你和你的两个弟弟就不会在懵懂之年跟着与父亲志同道合、生死与共的母亲一同坐牢，你和弟弟们就不会在母亲被反动派杀害之后流落上海街头受尽非常之苦，你就不会因孤独无援饥寒交迫而痛失因病无钱救治的小弟毛岸龙，你聪慧过人的二弟毛岸青就不会被反动警察棒击头部落下终生残疾。

　　如果你的父亲安于过一般人的生活，不问政治，致力学术，用北京大学某著名教授所说，他一定能在十几个二十几个专业上成为著名博导。你的父亲好学不倦，博采众长，勤于思考，善于发现，目光敏锐，敢为人先。上世纪一、二十年代，他已深负文名，扬名四方。他创办的《湘江评论》，由他亲自撰文，亲自编辑，亲自排版，亲自参与印刷。该报纸名震湘省，风靡华夏。五四新文化运动领导者陈独秀、李大钊等，对该报给予极高评价。如果，作为报人或者学者，凭父亲的才情，他一定会成为名震华夏甚至扬名世界的一流文学家、诗人、理论家、哲学家。那样的话，也一定能给你的家庭带来至高声望、华居豪宅、丰厚财富。你们就不会受颠沛流离之苦，就没有朝不保夕之忧，就不存在骨肉分离之痛，就不会有失学、流浪、乞讨、漂泊之仓皇凄迷。