86年前的清明节，毛泽东为何撰写《祭黄帝陵文》？

【黄帝陵“人文初祖”大殿内的黄帝雕像】

【矗立于黄帝陵轩辕庙的毛泽东《祭黄帝陵文》】

　　祭祀文化在我国起源甚早。《庄子·盗跖篇》说：“世之所高，莫若黄帝”，后世要祭祀的第一人，自然非黄帝莫属。

　　1937年4月5日，清明节。陕西黄陵县桥山黄帝陵，迎来了两拨特殊的祭扫者。中国共产党和中国国民党分别派代表，共同公祭黄帝陵。这是国共两党自成立以来，首次在同一地点、同一时间、共同公祭中华民族祖先黄帝陵。

　　黄帝陵前，毛泽东、朱德委派的林伯渠，以鲜花水果之仪致祭民族始祖轩辕黄陵之墓。同祭的还有国民党中央党部特派员张继、顾祝同，国民政府主席林森和陕西省政府主席孙蔚如。

【1937年4月5日清明节国共两党代表及各界人士在黄帝陵前合影】

　　林伯渠和张继作为两党代表，在公祭仪式上分别宣读了《祭黄帝陵文》。

　　“赫赫始祖，吾华肇造，胄衍祀绵，岳峨河浩。”中国共产党的《祭黄帝陵文》是毛泽东亲笔撰写的。

　　次日，毛泽东撰写的《祭黄帝陵文》，在苏维埃中央政府机关报《新中华报》上公开刊登发表。

　　毛泽东为何在此时撰写《祭黄帝陵文》？

　　其一自是要表达中国共产党人的抗日决心。从祭文看，除了高度精辟概括轩辕黄帝伟业，毛泽东在祭文中追溯了自1895年甲午中日战争以来，日本帝国主义不断发动和扩大对中国的侵略，中华民族正面临着亡国灭种的危险境界，表达了中国共产党人为实现“北上抗日”，从江西中央革命根据地出发，行程二万五千里，“万里崎岖，为国效命”，在抗日前线“备历险夷”，志在“还我河山，卫我国权”的抗日决心，表现出“匈奴未灭，何以家为”的雄心壮志。

　　祭文还提出“民族阵线，救国良方”的抗日主张，号召和呼吁“各党各界，团结坚固，不论军民，不分贫富”，共商抗日国是，共谋抗日大计，共同抗日救国。

　　这篇祭文，实际上是毛泽东代表中国共产党发布的号召全民族抗战的宣言书，也是中国共产党及其领导的军民誓为抗日救亡之先驱的“出师表”。正如《新中华报》编辑部所加按语中指出，中国共产党人“誓死为抗日救亡之前驱”。祭文发表几十天后，“七七事变”爆发，国共两党二次合作，奔向战场，共赴国难。

　　而另一方面，中国共产党参加1937年的公祭以及公开宣读祭文，也是通过这样一个特殊日子，呼吁两党团结统一，摒弃前嫌，促进全民抗日。

【1937年4月毛泽东在延安机场】

　　事实上，毛泽东这篇《祭黄帝陵文》成文早于1937年4月。在3月29日毛泽东给知名记者范长江的一封信中，附寄了他新的政策主张与这篇《祭黄帝陵文》，并希望他“可能时祈为发布”，但由于当时政治原因，这篇祭文终未能在国统区报刊上发表。

【为祭黄帝陵文毛泽东给范长江的信】

　　联络各方人事、表达政治主张，为寻求最大的政治共通性作铺垫，是毛泽东开展统一战线工作的重要方法。除了致信范长江，毛泽东还致信斯诺，传递新的政策主张。

　　回到当时的时代背景看，1936年12月，张学良、杨虎城发动的“西安事变”，促成了以国共合作为基础的抗日民族统一战线的建立。而在此之前，毛泽东也曾运用亲笔书信与各方人士积极联络，拉近笔谈双方的心理距离。

　　1935年12月5日，毛泽东了解到杨虎城与第17路军的情况后，同彭德怀联名致信杨虎城。从书信的文言措辞可判断，此信出自毛泽东之手。而为了提升送信任务的成功率，毛泽东还致信第17路军总参议杜斌丞，称赞对方“不忘情于革命”“为西北领袖人物”，促其与杨虎城商洽，与共产党组成联合战线，并表达同沈克等东北军将领、甘肃邓宝珊联合的意愿。

　　红军东征胜利后，毛泽东又分别致信阎锡山及其晋绥军部将，晓以统战抗日之民族大义。之后，毛泽东又分别致信杜斌丞、杨虎城，敦促对方明确表态。

　　1936年12月4日，蒋介石抵达西安，意欲胁迫张、杨部进攻红军。第二天，毛泽东一日三书，分别致信冯玉祥、孙科、杨虎城，不放弃争取。在统战局势异常凶险的情况下，西安事变既势有必然又颇具戏剧性地爆发了。西安事变和平解决后，毛泽东没有盲目乐观，12月27日，他致信韩复榘，希望在确定救亡大计等方面与对方有切实的合作。

　　此次公祭后不久，“七七事变”爆发。8月22日至25日，中共中央政治局在陕西洛川举行政治局扩大会议，会议通过了中国共产党提出的抗日救国十大纲领，制定出中国共产党坚持全面抗日的正确路线。会议结束之日的8月25日，中共中央军委发布命令，中国工农红军正式改编为国民革命军第八路军，朱德任总指挥、彭德怀任副总指挥、叶剑英任参谋长、左权任副参谋长、任弼时任政治部主任、邓小平任政治部副主任。全军共辖第一一五师、第一二〇师、第一二九师3个师，共45000人。

　　值得一提的是，中共中央军委发布上述命令的当日，朱德、彭德怀、任弼时一行，从洛川县出发前往黄陵县拜谒了黄帝陵。当朱德一行来到黄帝陵拜谒时，毛泽东亲笔手书的《祭黄帝陵文》原稿，还原封不动地陈列在黄帝陵所在的轩辕庙内供案上。于是朱德一行一边仔细阅读毛泽东撰写的《祭黄帝陵文》，一边品味领会祭文的深刻内容。任弼时认真品味领会祭文的深刻思想后，言简意赅地指出：“这是我们共产党人奔赴前线誓死抗日的‘出师表’。”

【中华苏维埃共和国临时中央政府主席毛泽东祭黄帝陵文手迹碑】

　　附：《祭黄帝陵文》（全文）

　　中华民国二十六年四月五日，苏维埃政府主席毛泽东、人民抗日红军总司令朱德敬派代表林祖涵，以鲜花时果之仪致祭于我中华民族始祖轩辕黄帝之陵。而致词曰：

　　赫赫始祖，吾华肇造，胄衍祀绵，岳峨河浩。

　　聪明睿智，光被遐荒，建此伟业，雄立东方。

　　世变沧桑，中更蹉跌，越数千年，强邻蔑德。

　　琉台不守，三韩为墟，辽海燕冀，汉奸何多!

　　以地事敌，敌欲岂足，人执笞绳，我为奴辱。

　　懿维我祖，命世之英，涿鹿奋战，区宇以宁。

　　岂其苗裔，不武如斯，泱泱大国，让其沦胥。

　　东等不才，剑屦俱奋，万里崎岖，为国效命。

　　频年苦斗，备历险夷，匈奴未灭，何以家为。

　　各党各界，团结坚固，不论军民，不分贫富。

　　民族阵线，救国良方，四万万众，坚决抵抗。

　　民主共和，改革内政，亿兆一心，战则必胜。

　　还我河山，卫我国权，此物此志，永矢勿谖。

　　经武整军，昭告列祖，实鉴临之，皇天后土。

　　尚飨。

　　（来源：昆仑策网【综合】，资料选编自“河北党史”“光明网”“八路军兰州办事处纪念馆”等）