中国革命山穷水尽之时，为什么年轻的毛泽东能找到正确道路？
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1927年春，心情抑郁的毛泽东登上了武汉黄鹤楼，将自己一腔悲怆之情抒发在了《菩萨蛮·黄鹤楼》的诗词里——
“烟雨莽苍苍，龟蛇锁大江。”
1958年，已经成为了中华人民共和国主席的毛泽东，对这首诗词进行了批注，前半句是：“一九二七年，大革命失败的前夕，心情苍凉，一时不知如何是好。这是那年的春季......”
其中“烟雨莽苍苍”这一句，正代表了他当时的心情。
而“龟蛇锁大江”这一句，是他放眼望去，远处的长江无比宽阔，却又似被“龟蛇”两股力量牢牢锁住一样。此情此景，正如当时中国共产党的处境，革命事业看起来是大势所趋，可现实中又被两股强大的力量所牵制......
毛泽东的思绪又回到了自己在湖南一师求学时的情景，每当遇到困惑之时，恩师杨昌济就让他读胡林翼的书，里面有句让他印象极其深刻的话：
“天下事只在人力作为，到水尽山穷之时自有路走，只要切实去做。矢志不渝地去探索去追寻，只有历经重重磨难只有碰得头破血流甚至直到山穷水尽，才可能溯本求源知其精髓。”
回首1921——1927年这建党最初6年的革命历程，他确实已经进行了无数次实践，矢志不渝的探寻中国未来的出路。可在屡次碰壁之后，他发现了一个残酷的现实——诸路不通！
当时，中国共产党已经到了最危险的时刻，放眼望去已无路可走。那么，真的会如胡林翼书中所说，新的道路会自然生成吗？
......
在很多人的固有看法里，毛主席是个“一路开挂”的人，不管形势多复杂、局势多严峻，只要他一出场就“赢了”、“稳了”......只是，这种刻板印象大错特错，一旦你深入了解毛主席，就会发现他也是个普通人，他所经历的挫折、迷茫比绝大多数人要多得多！
我想起最近一部热播剧《问苍茫》中，有一个提法让我印象深刻：1921年至1927年，青年毛泽东逐渐从一名追随者成长为先行者、开拓者，探索出了中国革命的正确道路。
仔细看这三种身份，你会发现大有深意，而且难度在逐级提升。
所谓“追随者”，就是前面有人带路，只需要跟着走的人。这个身份的难度最小，不需要深入思考，只需要听话照做就行；
所谓“先行者”，就是敢为天下先，率先采取行动的人。这个身份的难度有所提升，既需要超前的思想，又需要敢于冒险的胆识；
所谓“开拓者”，就是前方已无现成的路可走，在一片混沌中开辟出新道路的人。这个身份难度最大，既需要有“大破大立”的魄力，更需要跨越历史的超前眼光。
这条新路，便是1958年毛主席对《菩萨蛮·黄鹤楼》批注的后半句：“夏季，八月七号，党的紧急会议，决定武装反抗，从此找到了出路。”
如今，我们早就知道“农村包围城市，武装夺取政权”是中国革命的正确道路。仅仅看这个答案，你一定会觉得平平无奇。但你知不知道，这是一条根本找不到先例的全新道路，这更是在中国共产党到了山穷水尽之时，呈现在历史面前的唯一出路？
当答案在毛泽东脑海中闪现出来的那一刻，他的心中无比确信：对，这就是适合中国国情的正确道路！
寻找答案的过程，远比答案本身更重要。那么，毛主席身上到底有什么特质，让他找到了这个历史的终极答案的呢？更重要的是，毛主席一路蜕变的过程，对当今的我们有什么借鉴意义呢？
我认真总结了一下，可以用十二个字来概括：向下扎根，对内协调，向上思考！
2
向下扎根：躬身入局，身体力行，方能知事物之精髓
不知大家在工作中有没有这样的体会：凡是由上级指派到基层的“空降兵”，做一些巡视、督导工作是可以的，但如果在基层做一些具体工作，产生一些实际成绩，那确实很有难度。
为啥呢？因为他没有在基层工作的经历，没有在实战中浸泡足够长的时间，遇到实际问题就会“两眼一抹黑”。经常是做出的方案看起来非常有道理，可到基层一执行，发现根本就不是那么回事。
基层的基本情况是什么？要解决的重点问题是什么？团队里的人都有什么性格特点？这些统统不知道，还怎么开展工作？这是典型的“根基不牢”。
《韩非子·显学》中有一句名言：“宰相必起于州部，猛将必发于卒伍”，意思是选拔高层的官员和将领，一定要从有基层实际工作经验的人中选拔，否则处理政务、领兵作战就可能是纸上谈兵，耽误国家大事。
我时常在想：为什么瞿秋白、博古等人既在苏联喝过布尔什维克的“洋墨水”，又长期待中央指导工作，为什么就没成为中国革命的领袖呢？
在经历了一些实践沉淀之后我明白了，因为他们在基层没有足够的扎根，在书本上“勾圈圈”做出的方案，与现实不符。
带领中国革命走向胜利的那个人，为什么偏偏是曾被批评为“山沟沟里出不了马列主义”，长期被排挤出领导层的毛泽东？
因为他写的报告、做的方案，都是双脚一步一步走出来的，是从基层人民的调查中汇总出来的，虽然不符合原汁原味的“布尔什维克主义”，却确实是符合中国国情的。
前面提到的那部《问苍茫》剧中一个场景让我印象很深：建党初期，中国共产党采纳了共产国际的建议，在城市搞工人运动。于是，青年毛泽东试图去说服湖南劳工会的黄爱、庞人铨，却被黄爱的一句话警醒：
“你当过工人吗？仲甫先生、守常先生，恐怕也没当过工人吧？工人的事，并不像你想的那么简单。润之先生的理想过于伟大，但恕我直言，终归是纸上谈兵。”
这句话警醒了毛泽东，他想起了岳麓书院的匾额：实事求是，索其实证，求其真知。如果不亲身走到工人当中去，不了解他们真实的生活情况，又谈何组织领导他们呢？
1921秋，毛泽东踏上了第一次去安源考察的路。在一辆驴车上，他与一个名叫“冬伢子”的童工一路交谈，就听到了两件震惊的事情--
第一件：孩子8岁时就能下矿工作，有个叫“黑伢子”的童工6岁就下矿了，结果死在矿里了；
第二件：通往矿的路上，居然还闹鬼（后来知道这个女人叫马嫂，男人死在矿里了，她怕别人靠近她，故意装成鬼来吓人）。
在安源路矿，毛泽东走进了黑乎乎的矿道里，看见矿工们赤裸着身子辛苦劳作，斜着身子能挖一整天矿。可又有什么办法？只要矿段下命令，工人就非下井不可，否则骨头都能打断！
冬伢子告诉他，矿工内部流传着一句话：“少年进炭棚，老来背竹筒，病了赶你走，死了不如狗。”
在矿工的住处，毛泽东发现小小的房间里居然住了六七十人，不但极其拥挤而且虱子、臭虫成堆，咬得矿工身上跟蛇皮一样。
在如此恶劣的环境下，矿工即使生病也不敢歇息，毕竟工钱还未到手，一旦被矿段轰走，那么前面的工钱一毫都要不回来。
跟矿工们一起吃饭，毛泽东发现饭居然是发霉米做的，甚至有人在里面吃出了蚯蚓、臭虫。于是矿工们在苦中自嘲，说自己干的是牛马活，吃的是猪狗食。
看到一幕幕触目惊心的景象，毛泽东受到了极大的触动：安源就是活地狱，矿工们受尽了阶级压迫和剥削，过着牛马不如的悲惨生活，真是苦不堪言。
社会实践是一本“无字之书”，读懂它需要躬身入局的经历，需要在身体力行的过程去感悟，这比在书本上“勾圈圈”一万遍都来得有效！
这就不难理解，为什么毛泽东后来能胜利的领导“安源大罢工”？原因很简单：毛泽东深入到了工人群体之中，真正理解他们的生活处境，并且真心对待他们，切切实实为他们谋福利、谋幸福。
这更就不难理解，未来为什么有那么多劳苦大众愿意跟着毛泽东闹革命，遇到再多的困难也会勇往直前，即使是抛头颅、洒热血也要将革命进行到底。
原因是一样的：毛泽东的基层工作做得非常扎实！
如果我们把眼光看向之后的党史，读一读毛主席写下的《湖南农民运动考察报告》、《寻乌调查》、《长岗乡调查》、《才溪乡调查》等诸多调查报告，又会产生一种极其震撼的感觉：这里的数据真是详细的不能再详细了！
这些都是他不断向下扎根产生的结果，这些数据会在未来展现出无限的生命力！
3
对内协调：统筹意见，团结多数，激发正面动机
相信大家都遇到过团队内部意见不一的情况，每个人的经历不同、知识结构不同、对事情的观点不同，自然产生的意见不同。
当然，这是再正常不过的事，如果团队内部一团和气，那反而离垮掉不远了。有分歧是好事，真理越辩越明嘛。
这时候，如何处理分歧、协调意见就非常重要了，否则要么团队内部会陷入无休止的讨论，要么执行起来会严重内耗。
关键是，如何做好对内协调，让工作顺利推进呢？
第一次国共合作伊始，毛泽东就当选为国民党中央执行委员会候补委员。1924年2月，毛泽东被派往上海，参加国民党上海执行部的工作。
他来到执行部后做的第一件事，是国民党员重新登记。老党员也都要经过填表和审查后才能成为改组后的国民党员，发给党证。作为秘书，毛泽东具体负责这件事。
这本来是个不大不小的事，但是进展非常不顺利，一些资深的国民党老同志故意找茬，拒不配合。就连中央监察委员会五名监委之一的谢持，都自恃老资格、有资历，故意为难不填表。
这下子，事情就陷入了僵局：
耐心讲政策吧，对方会说“少给我讲大道理”、“少拿孙总理压我”；
据理力争吧，会直接激化矛盾，引起更强烈的抵触，工作更难开展；
放弃吧，就相当于放下了原则，工作同样无法推进下去。
为什么会出现这样的情况呢？咱们不要只看表面，更要看深层次原因，探究对方的真实动机。
原来，当时国民党内部在商议是否与共产党合作时，其内部也存在不同的意见，一些右派人物就曾明确表示反对，谢持就是其中之一。只不过，后来因为孙中山的拍板，才定下了国共合作的基调。
国共合作之后，这些右派人物就故意在共产党员面前设置障碍，深层次动机就是阻碍工作，让他们知难而退。
不只是谢持，国民党上海执行部的叶楚伧也为毛泽东的工作设置障碍，甚至以各种理由拖欠工资。按照每个月120块大洋来算，半年就是720块大洋，导致毛泽东一度连养家的钱都没有。
当谢持前来兴师问罪时，叶楚伧不但没有平息事端，甚至在一旁煽风点火，激化矛盾，把矛头指向了共产党员。
事情貌似已经陷入死局了，如果你遇到了这么棘手的问题，该怎么应对呢？接下来毛泽东的处理方式，让我眼前一亮。
他专门来到了谢持的住处，细数了谢持过去在成都起义、重庆起义、刺杀袁世凯等方面的成绩，并表示了敬佩之情。
这一通话说下去，谢持的态度立刻软下来一半。毕竟，这些都是他引以为傲的经历，他的内心升起了一个声音：想不到这个年轻后生，居然如此懂我？
态度软下去之后，事情就成功了一半。接下来，毛泽东详细解释了国民党员登记工作的重要性，说这与谢持过去推翻帝制、护国护法的作为，有着同样的意义。
这下子，谢持的态度就转变了。
在思索片刻之后，他接过了毛泽东递过来的笔，心悦诚服的填了表格。
你看，整个过程居然如此的顺利？毛泽东用“四两拨千斤”的方式解决了一个貌似无法解决的问题。他是如何做到的呢？我想了一下，核心是激发了对方的正面动机。
任何人的言行背后，都有相应的正面动机做支撑。有时候，我们在对方的言行方面下功夫会收效甚微，但一旦激发了对方的正面动机，一切障碍都会烟消云散。
协调团队的意见，如果只是搞“调和主义”，把矛盾压下去让表面一片平和，那只能治标不治本；如果搞强压的方式就更不可取，那只会加速内部矛盾的滋生。
真正有效的方法，就是做团队的思想工作。
看到了毛主席的这段经历，我们就不难理解他为什么日后如此重视党组织的思想工作，把党支部建在连队组织上，坚持“党指挥枪”的原则，打造出了一支思想高度统一的军队。
中国革命之所以能在未来取得胜利，是因为最广大的人群支持共产党走向胜利；
人民群众之所以支撑，就是因为我们掌握了“思想工作”的核心武器，激发了最广大人群的正面动机。
4
向上思考：破局需要“革心”，革心就需要挣脱传统思想束缚
五四运动时期，毛泽东就曾读过《天津学生联合会报》上一篇文章名叫《革心！革新！》的社论，他对其中的观点深表认同：“改造社会、改造思想！”
文章指出，“革新”是改造社会，“革心”是改造我们的思想，“革心”是“革新”的前提和基础，“革新”是“革心”的目的，改造自身思想与改造社会结合起来，用世界新思潮、新思想武装我们的精神，唤醒民众的觉悟，把有这样志向的人团结起来，实现对中国社会的根本改造。
至于《革心！革新！》的作者，其实大家都很熟悉，他就是时任天津学生联合会负责人周恩来。
有句话叫“重复旧的做法，只能得到旧的结果”，回首100年前的旧中国，社会矛盾积淀已久，要想把一些局部的、具体的问题逐一解决、零星解决，无异于“扬汤止沸”，自欺欺人而已。
要想达到“釜底抽薪”的效果，就必须从思想根源上进行“革心”，打破旧传统、旧思想的条条框框，形成符合时代发展的新思想。
电视剧《问苍茫》中有这么一段冲突非常剧烈的剧情：
毛泽东携妻杨开慧回到老家韶山冲，在祠堂里开办农民夜校，毛泽东为当地农民授课，杨开慧和弟媳王淑兰在院子里给大家热饭。
本来是一件好事，可又有人说“女人不能进祠堂，会坏了祖宗规矩”，这时杨开慧就说了一句颇有深意的话：“大伙儿觉得是吃饭重要，还是规矩重要？”
这句话，让我想起了“司马光砸缸”的典故。当下小伙伴都已经掉入水缸里了，那么到底水缸重要，还是生命重要？
形势已经万分紧急，此时就需要一种“打破坛坛罐罐、突破条条框框”的魄力，用一种突破常规的方法救人，解决实际问题。
同样，对于这些长期遭受剥削压迫的韶山冲农民来说，到底是吃饱肚子重要，还是固守着陈规陋习重要？
这下子，当地团防局长成胥生恐慌了，他平日经常欺压百姓，他担心农民上夜校之后，就会跟他对着干。于是，成胥生特地请了当地几位颇有威望的族长，以“妇女进祠堂”为由不断添油加醋，抨击毛泽东办夜校的事。
果然，一番言语激起了各个族长的愤怒，其中一个被人尊称为罗老的人立刻表示，要严厉打击这种行为。
接下来，罗老派人堵住了祠堂，将祠堂里的女人绑了起来，当着韶山冲乡亲们的面重申祖宗留下的规矩，并细数妇女们的“罪状”，甚至一度要对她们处以“沉潭”的极刑。
此时代表新思想的杨开慧站出来据理力争，与代表旧思想的罗老针锋相对，却引发了罗老的愤怒：“把她一并绑了！”
你看，新思想和旧思想的斗争到底有多激烈？
关键时刻，毛泽东站了出来，给乡亲们晓之以理、动之以情：为了那些所谓的祖宗规矩，难道连至亲之人的生命都不管不顾了吗？
接下来，毛泽东和罗老进行了思想沟通，结果成功说服罗老放下了旧思想，接受了新思想，让罗老说出了“男女一视同仁”的话。
看到这个场景，我不禁想到：旧思想是不会主动消亡的，因此新思想的发展必然以一种反反复复、曲曲折折的姿态“螺旋式上升”，但新思想取代旧思想的趋势是必然的、不可逆的，它代表了时代的潮流！
对于韶山冲来说，这个小名叫“石三伢子”的年轻人打破了传统束缚，改变了乡亲们的思想面貌，这已是当地的一件大事。
当时乡亲们并不知道，这个大名叫毛泽东的韶山人，将在外面更广阔的世界，带领人民开拓出一片名叫“农村包围城市，武装夺取政权”的新路。这条新路突破了“教条主义”的束缚，但确实符合中国实际国情，翻开了中国历史的新篇章。
1949年3月，当中央领导集体进京赶考时，毛主席又回忆起自己“大破大立，寻找新路”的立场，不禁感慨的说：“我们不但善于破坏一个旧世界，我们还将善于建设一个新世界”。
从1921年到1927年，毛泽东虽然还没有成就什么惊天动地的大事，甚至经历了诸多“诸路不通”的磨难，但那些成大事之人的特质，却已悄然根植在他身上，成为了让他受益一生的财富。
向下扎根，对内协调，向上思考，每一项都看起来平平无奇，但只要把这些综合在一起，就会找到自己真正的理想所在。
路已经生成了，达成理想还会遥远吗？
